请教阿弥陀佛心咒和六字持名有什么区别，修哪个好？

smallshart

各位师兄，今天打算下载净土三经的mp3，直到现在也没找到吐字清楚的版本，无意搜到阿弥陀佛心咒，查找得知念此咒心七遍，等同佛号千遍。如结弥陀定印更好。阿弥陀佛心咒是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。请问那我以后专门诵持心咒可以么，再者心咒的手印是什么样的呢，说是弥陀定印，但我在网上搜的弥陀定印有两个版本，不知哪个是正确的，望师兄们指教，谢谢。查的阿弥陀佛心咒有两种，mp3也有两种，读音也不一样
第一种:嗡　阿弥德瓦舍        这个舍字，有读she音的，有读sei音的                                       
第二种：嗡　阿弥德瓦　阿耶悉地吽　 舍
请问这两种哪个是正确的啊，谢谢师兄们南无阿弥陀佛！

大大的蓝天

心咒的阿弥陀佛名号本质是一样的，但名号的功德是阿弥陀佛四十八愿发愿摄受的，也就是阿弥陀佛保证持名念佛的功德利益。因此净土才选择了念阿弥陀佛名号。从往生角度讲心咒或许是不如阿弥陀佛圣号稳妥的，当然也没有绝对高低之分。
另外不是说你念心咒就是上品上生，没你想的这么简单，你的心要跟这个咒子相应，才会有这样的效果，也就是你能发阿弥陀佛微妙的本心，这样才是上品上生，不是说给你念一下就能上品上生。
若是有这样的师父，而且是有传承，有经验的善知识指导你念阿弥陀佛心咒当然很好啊，但如果没有，老实念佛，莫换题目，若是一山要比一山高，心中有了分别想，怕是最后什么都没有成就。在我看来，往生只有一次，但求稳妥，老实念佛，那么多大德最后还是提倡持名念佛必然有他们的道理。当然选择哪一个也看的机缘发心了，只是自己切莫盲修瞎练，可能白白的浪费时间。说说我修学念佛法门核心思想依据：

若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名曰。香光庄严。《大势至菩萨念佛圆通章》
阿弥陀佛！

佛教常兴

净土三经唯说称念南无阿弥陀佛，如果有比南无阿弥陀佛更好的咒，一定不会隐藏而不宣说。

佛经有说南无阿弥陀佛总持一切咒语的功德，没有听说一个咒语念7遍等于念佛千遍，估计只是以讹传讹。

静坐念佛时可以如第一种手印，也可以随意按自己舒服的姿势放置。念佛往生凭佛力，不是靠自己的结印或功夫，南无阿弥陀佛。

smallshart

大大的蓝天 发表于 2014-9-8 18:28
心咒的阿弥陀佛名号本质是一样的，但名号的功德是阿弥陀佛四十八愿发愿摄受的，也就是阿弥陀佛保证持名念佛 ...

多谢师兄开解，经文中也说的很好，很明白，多谢师兄分享修行经验，末学一定会专持佛号，一门深入，不作他想，争取达到念念是佛的境界，得证佛果，再回来普渡有缘众生，师兄功德无量，南无阿弥陀佛！！

smallshart

佛教常兴 发表于 2014-9-8 20:18
净土三经唯说称念南无阿弥陀佛，如果有比南无阿弥陀佛更好的咒，一定不会隐藏而不宣说。

佛经有说南无阿 ...

多谢师兄开示，如师兄所说，末学已专念阿弥陀佛，一门深入，自会明心见性，不再去寻别的法门，杂则生疑，不利修行，末学争取早证佛果，再回来普度有缘众生，师兄功德无量，南无阿弥陀佛！