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[中华德育] 有一种东西,可以令眼前的世界瞬间改变

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发表于 2014-8-31 08:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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真正的感恩之心
感恩之心是通往幸福的捷径,它比我们想象的还要重要。

感恩的心态对于健康有重要意义。研究表明,5分钟的感激心态,就能使神经系统趋向平静、使身心达到和谐状态。每天15分钟的感恩思考,能使人体对抗外来细菌的免疫抗体大幅度增加,使良性荷尔蒙分泌量显著提高,同时压力荷尔蒙明显降低。因此,培养感恩的心态可以帮助孩子拥有更健康的一生。

感激的心态也是富足和幸福的象征。畅销书《秘密》和《力量》的作者朗达.拜恩相信,感激是最好的祈祷方式,是强大的“倍增器”。因为感恩是爱的最高表现形式。每一次觉得感激,我们就是在付出爱。她认为“当你感谢你所拥有的事物时,无论它们有多小,你都会得到更多那样的事物”。在她看来,“每一秒都是个感谢和倍增你喜爱事物的机会”。她连从厨房走到卧室时都不忘了去感恩。

我想她说的有道理,至少我们得承认,感恩可以把我们的眼光专注于生活中的好的事物上来。当我们时刻在寻找感激的目标时,我们眼里的世界就变成了一个美好的世界。不管是否真的能吸引来更多的好事,已经生活在美好的世界里,这不也就很好了吗?

总之,我相信,感恩之心可以把你的生活转入一个新的轨道,把你的世界变得更美丽。

不过,尽管我们都知道感恩的好处,可是很多人并没有身体力行地在做。

怎样培养感恩的心态呢?

首先,我们要善于去发现自己已经拥有的东西的价值。要做到这一点也并非易事,因为我们对周围太多有价值的东西熟视无睹,我们认为自己理所当然地应该享受它们,而很少去想过要珍惜要感谢。想想看,我们住的楼房、水电、道路、通讯系统、车、草木、食物、空气、阳光、家人、朋友、我们自己的身体、我们的星球、所有文明的成果……这些,就算我们时时刻刻去感激也不为过。

我们常常想不起来去感恩,就像我们难以宽恕他人一样,是因为我们没摆脱一种计较的思路。我们会想,别人为自己做的事情是他份内的事,是他应该做的,我们付了钱、或是有资格有资本,对方的服务是我们挣来的、赢得的,所以我们可以心安理得地享受,而不去感激。

说到这,我想起我刚去澳大利亚还没买车时,上学坐过几回公交车。印象很深的就是,每个乘客下车时,都跟司机说谢谢,而司机说“Have a nice day!”。当然他们的公交车上没几个人,司机也没那么大的压力。但是这种对他人理所应当的服务也表示感谢的态度,确实让我肃然起敬。大概很多人都感慨过,英语里谢谢的使用频率比汉语谢谢要高得多。我想这不只是中国人含蓄的缘故。能否对他人的任何微小的恩惠都表示谢意,这反映出一个人心灵的敏感度,在整个社会而言,这也算得上是文明的一种标志。

其实父母对孩子的养育也是份内的事情,但我们都知道孩子要有感恩之心。其他的事情也是同理呀。

那么,除了这些好的地方,对于生活中的逆境和阴暗面呢?难道也要去感激吗?

想起我大学刚毕业时,得了风湿,还挺严重。当时回到沈阳,冬天穿很厚的棉裤也还会觉得冷。我倒不太在意美观与否,但是正值大学毕业,刚来到一个新的起点上,却得了病,觉得很受挫折。我记得在心情非常沮丧的时候曾想,命运让我在这个时候得了病,究竟为了什么?疾病这样不好的事情,究竟能有什么积极意义?我从中能得到什么收获呢?

当时当然想不到要去感谢疾病,记得那时想到的就是,这次病可以让我在很年轻的时候就开始重视健康,或许这种提醒很有价值,能让我今后的一生更健康。现在回想,那次病让我更深地感受到了妈妈的爱。同时,我也由此得到了好好思考人生道路的机会。当然,我也一定变得比过去更坚强了。这么看,疾病也不全是没有价值的坏事。

之后不久,我的一位大学好友嫁了一位比较有实力的人,她在电话里跟我说:“我雇保姆了,我现在不用自己洗菜做饭了,你不知道那有多舒服啊!”我那时刚结婚,住7楼,每天拎着水果和菜爬7楼,自己做家务。记得当时放下电话接着扫地,心里想,我扫地、洗菜、做饭,做这些家务活,虽然累,但这也一定自有它的价值。其实当时太年轻,真的还没想得出这些劳作究竟有什么意义和价值,但我就是坚信这一点。

现在尽管有保姆帮忙,我也经常带孩子一起去买菜,回来也常自己给她炒菜。因为现在我相信,倾注了我的爱的饭菜,吃下去会让她更健康。我还相信任何琐碎的家务活,其中都体现着神性,都是很好的修炼方式。

所以,在我看来,感恩更多的是你自己心里的一种态度,跟你具体遭遇什么样的事情关系都不大。感恩的范围可以很广,包括生活中大的、小的、好的、坏的各种事物。感激的心态应该是持续的,是宽泛的,是不挑三拣四的。

说到底,感恩就是一种把自己放得低一些,对周围世界存有一种泛泛的恭敬之心的态度。

而之所以我们常常想不起来去感恩,就是因为我们很不习惯把自己放低。我们习惯的是自己高高在上、对一切都有掌控权、自我陶醉和以自我为中心。

放下了对自我的执着,放低了自己,你才能看清自己的一切都是仰赖他人而存在的,你心中的感恩之心才会真的浮现出来。

心存感激,在另一方面也就是承认自己能力上的不足,承认自己需要帮助,承认自己得依赖他人、不能独立于他人而存在。而这,又常是我们很不情愿的想法。

现代社会,人人都自信满满,都怕承认自己能力上的不足。为了维护面子和自尊,我们也不情愿承认自己需要帮助(比如,英语里的需要帮助,常常意味着心理有问题或身体有残疾)。我们希望自己能够独立成就一切事情。我们把对他人的依赖看成是可耻的可悲的事情。

在现代社会里,我们认为每个人都是各自为政的独立体,相互是分隔的,更多是竞争的关系。社会中的一切都被划分得很精确很清晰,没有混淆和含糊的余地。本应模糊的人情交往,更多的时候被规则和交易所取代。比如,交际多的人大概都有一个“随礼账本”,所谓“人情来往”已经成为名副其实的一笔账。

其实,如果按照新科学的观点,那么现代社会里人们看待世界的这种方式是很有问题的。如果从量子力学的角度出发,一路推理下去,我们会发现这个世界应该是一个庞大的有机体,是一个由关系组成的整体。整个宇宙就好比是一个人体,我们则是其中的无数个细胞。没有任何一个人或任何花草、石头,是真正独立于这个有机体的。看到了这一点,我们就会知道人们相互依赖是再正常不过的事情了。我们就会更加放心地去接受别人的恩惠、并且也给他人以恩惠。

在这方面,中国古人其实有着非常明智的想法。古人很重视个人与他人乃至整个世界的依存关系。古代的礼义、孝、伦常、祭祀祖先和拜祭天地鬼神,都是在强调并且强化个人与他人、与世界的关系。我觉得在这方面,中国古代的思想和新科学的思想是很接近的,都认为关系决定着这个世界,认为整个世界是浑然一体的。在这个整体中,人们被鼓励去跟他人互通有无,跟他人建立紧密的情感上的关系,而不是相互孤立、隔绝。

在社会中,精确、细致的规则固然是有用的,但模糊、混沌的人际间的情感关系才是更根本的、更关键的。

《弟子规》里说:“恩欲报,怨欲忘。报怨短,报恩长”。非常简单具体的行为指导。如果我们没有想过背后的道理,我们就会把它当作空泛的道德说教,不会认真去做。明白其中的深意,我们就会知道,这符合世界的真相,也将给我们自己带来最大的益处。

昨天在报纸上看到,我们这里的一个社区搞百家宴。照片中长长的一排桌子上,摆满了饭菜。居民们个个笑逐颜开。我女儿非常喜欢这张照片,把它折起来珍藏,小手都抹黑了。我想有些人大概不见得真的享受这种百家宴——卫生不卫生呀,有什么意思呀,谁有那个工夫呀……种种想法会妨碍一些人去尽情地投入其中。我自己过去就不太热衷于亲友间的交往应酬。而现在,我觉得这种增进交往、加深关系的事情都是很有意义、很有价值的(当然不是表面的功利的价值)。

加深关系、相互依赖、互惠互利,这些才是我们应该努力的方向。有了这样的想法,我们才真的理解了感恩之心的真正含义。

那么感恩之后还有什么呢?

爱因斯坦有一段常被引用的话:“我每天会提醒自己一百次,我的内在和外在生活都是仰赖他人努力的结果。所以,我必须竭尽全力,希望能以同等的贡献回报我从过去到现在自他人身上所获得的一切。”

感恩之后,就是回报。

经常感恩,我们就会更加努力地去回报。而付出越多,我们自然也会收获更多。这样我们就参与进了一个良性循环。所以,说感恩之心能带来更多的美好与富足,也不是没有道理的。

发表于 2014-8-31 10:11 | 显示全部楼层
发表于 2014-8-31 10:38 | 显示全部楼层
发表于 2014-8-31 10:39 | 显示全部楼层
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南无阿弥陀佛
发表于 2014-8-31 20:59 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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