宣化上人:为什么要受持五戒?--2

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宣化上人:为什么要受持五戒?--2

◎ 佛教徒要守持的根本戒律　 五戒是佛教徒最根本要守的戒律，就是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。　
　
    不杀生，你常常不杀生就得长寿报，寿命会长。为什么有的人寿命长？有的人寿命短？寿命长的人，因持不杀戒得长寿报；寿命短的人，因他欢喜杀生就得短命的果报。

    为什么要持不偷戒？因为偷，是损坏人的财产福命。什么是偷盗？是偷偷的把别人的财产物质偷走了。你尽偷盗别人的东西，你得到什么果报呢？将来你就受财产不长久的果报。好像你本来很有钱，突然间被强盗抢去了。　
　
    淫、妄、酒，也都是这样子。就好像你不守淫戒，去奸淫别人的妇女，将来你自己的妻女也被人玩弄，这都是一种果报。　
　
    妄语，你自己要是不骗人，你就不会被人骗。　说“我这一生没有骗人，为什么很多人来骗我呢？”我方才不是说过，这种果报不是一生的事情，是有过去、现在、未来，果报是通三世的。你今生没有骗过人，你可知道你前生你骗过多少人吗？“我不知道。”你不知道？那有人骗过你，这是应该的。
　　
    本来不想说大话，因说大话，但是总是不假思索就打妄语。这个打妄语很快，不用思索，不用想一想要打什么妄语。譬如有人问你：“偷东西没有？你偷了没有？”就是偷了，你也会说：“我没有偷。”不用想就说没有偷。一个“偷”犯了一个戒，“打妄语”又犯了一个戒。

    酒饮少是没有什么问题，喝多了就会乱性，人就颠倒，所做的事也颠倒，所以佛教里戒酒。

　 这五戒说起来是有很多道理。主要的是我们手不去杀生，心里也不生杀念，这才是真正持“杀戒”。盗也是如此，手不去盗，心也不生盗念。“盗”，不论大小，凡是没有人许可你，你自己偷偷用了其他人的东西，这都叫犯盗戒。

    ◎ 可不可以抽烟？好像有一个人到外面抽香烟。回来我问他： “你抽了几支香烟？” “我没有抽啊！” “有人看见你抽了嘛！他来告诉我的。” “噢！那，我就抽一个。” 　 　


    你看，他先是说他没抽，以后又说抽一个。我说： “你现在还有几个？” “现在还有三个。” “那七个到哪去了？” “这…这…I don’t know.我不知道。” 我拿一个棍子照他头就“啪”打一下， “你知不知这是什么？你觉不觉得痛？” “觉得痛。” “你觉得痛，为什么你要讲大话？” “这…这戒律上没有说戒烟的。” “你读过戒律了吗？戒律上没有说戒烟，你一定知道吗？那个烟就包括在酒里面。” “啊！我不知道。” 　

    人抽烟的味道最不好，不单外面的味道不好，就是身里里面的味道也不好，尤其是菩萨、善神护法，一发觉你有烟味，就不保护你了。你就是有多大的功德，祂也不管你了！你就会遇到很多意外的事情。　
　
    不要说别人，我们这儿有一个人偷着抽香烟，所以就遇到很危险的事情，这就是因抽香烟所引起，不过他自己到现在还不知道。　
　
    抽香烟的人死了之后，会下火焰地狱。火焰地狱专门给抽烟的人预备的，谁抽烟就有机会去。若是戒了菸，就和火焰地狱断往还；若不戒，将来就有份的。人不知道这个厉害，就乱来；你知道了就不会做了。抽烟这个问题比喝酒还厉害。　 　

    为什么释迦牟尼佛没说戒烟，只说戒酒呢？因为那时候人还不会抽烟，在佛住世时，没有人懂得抽烟。

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一韦

南无阿弥陀佛

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阿弥陀佛
顶礼宣公上人