一老人家的问题

龙藏

心存善念，做有利于众生的事是好人反之是坏人。一般来看不太清楚三世综合来看就清楚了，不可执着于一时一事一景。这是安心之法

苦空无常无我

如果真有这么一个老人，如果一定要你回答他这个问题，而且是越简单越好，肯定不能用佛法或者哲学去跟他解释了，那么请告诉这位老人：

一个人在做好事的时候他就是好人，一个人在做坏事的时候，他就是坏人。相信不会再有任何人会问你什么是好事什么是坏事的这个问题了。


南无阿弥陀佛！

你坏蛋

苦空无常无我 发表于 2014-8-23 20:29
如果真有这么一个老人，如果一定要你回答他这个问题，而且是越简单越好，肯定不能用佛法或者哲学去跟他解释 ...

你们就是说出天花来也不过是一念之差，

你坏蛋

wu5054 发表于 2014-8-23 12:42
一老人家，本是一俗人，本身就片面，你怎么跟他去说错误命题？出了引导，没有其他。推翻重建，去找你等级 ...

俗人，修行人能说出这样的话？可以说你是俗不耐，你不如她，你再修几世也不过如此。

宇宙本一

自性圆明 发表于 2014-8-23 06:38
那你就是说人有好坏之分咯？请问怎么分？一人是还好一群人，如果是一个人又怎么有好与坏两人？一群人的话 ...

我回贴主的你看下。

自性圆明

宇宙本一 发表于 2014-8-23 23:21
我回贴主的你看下。

我回复你的贴看下

土金子

佛法讲：世上本无好人、坏人之分，只有困果的差别。是凡夫之人妄起分别心的假名而已。
用世间法来讲：好人、坏人的评定标准不是一成不变的，它是随着时间、空间、地域的变化而变化的。
符合某一时点或时间段（空间）、地域的法律及道德标准，在该时间、空间、地域点上，此人是好人。反之则是坏人。

国和

究竟什么是善，什么是恶？这个问题看似简单，但很多人却没有明确标准。即使学佛者，对这一问题往往也不甚了然。《成唯识论》中，以“能为此世他世顺益”为善法作了定义。从自身而言，善的行为是贯穿始终的，不仅使我们得到现实利益，更能得到长远利益；从自他双方来说，善的行为是互利互惠的，不仅使我们自己得到利益，更能使他人同时得益。反之，则是不善行。
佛法对善恶行为的划分，是以因缘因果为基础。损人就是造作恶因，将给未来带来无穷衰损；利人就是种下善因，将给未来带来无尽善报。所以说，损人必然损己，利他必然利己，两者是统一的。菩萨道的六度四摄皆以布施为先，当我们尽己所能帮助众生时，不仅能给众生带去利益，还能因此克服生命中的悭贪吝啬，为未来培植福德，积集成佛的资粮。由此可见，真正的善行是从利他中完善自己。
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节选自济群法师《认识与存在》。

timeeddy

让你发财是好人，让你破财是坏人。够简单

武汉毛中

不思善不思恶当下这一心是什么。有会参的吗？

timeeddy

武汉毛中 发表于 2014-8-24 16:21
不思善不思恶当下这一心是什么。有会参的吗？

何必对无生法起分别。

苦空无常无我

你坏蛋 发表于 2014-8-23 21:37
你们就是说出天花来也不过是一念之差，

原来师兄不是要怎么回答老人家，是要怎么回答你，众人皆迷师兄独悟。一念之差，我回了帖。善战善战！



南无阿弥陀佛！

tabcaps

心理学上有定论：人的任何行为的根本动机都是自私。自私乃为自己好点动机也。既然如此好人也好坏人也罢。动机都是一样的，也佛菩萨的眼里自然也是一样的。众生平等不就是这个意思吗？楼主分的这么清楚只能表明楼主的境界还不够。提高自身境界才是正途啊。

销我亿劫颠倒想

看发心。
一个所谓的恶人，做善事时就是好人；
一个所谓的好人，做恶事时还是好人吗？
天堂地狱一念间。

赞美我佛

你坏蛋 发表于 2014-8-22 09:30
看来你应该是局外人，一定是过着与世隔绝的生活，

请问师兄，你能举出一个天下所有的人都认可的好人或坏人来吗？你能说你是个人人认可的绝对的好人吗？

赞美我佛

“不善所善，不恶所恶”，是佛弟子，议此无益修行的。

你坏蛋

赞美我佛 发表于 2014-8-26 08:45
请问师兄，你能举出一个天下所有的人都认可的好人或坏人来吗？你能说你是个人人认可的绝对的好人吗？

时间无绝对的事，世事分辨只是一念之差。这就是我当时回答老人的话。错了吗？

你坏蛋

赞美我佛 发表于 2014-8-26 08:45
请问师兄，你能举出一个天下所有的人都认可的好人或坏人来吗？你能说你是个人人认可的绝对的好人吗？

时间无绝对的事，世事分辨只是一念之差。这就是我当时回答老人的话。错了吗？

你坏蛋

赞美我佛 发表于 2014-8-26 08:49
“不善所善，不恶所恶”，是佛弟子，议此无益修行的。

咬文嚼字是你们的强项，

宇宙本一

自性圆明 发表于 2014-8-23 06:58
从小到大人就被忽悠，什么好人坏人，什么善与恶，仔细想想吧。我说这话与佛法无光，但是不管是人或佛法好坏 ...

好坏有狭义广益之说，有世间出世间之说，想要说就具体点，怎么会说忽悠呢？