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惭愧,从学佛到现在,一直没有任何感应,生活也是老样子,唯一可以说变化的是自己的心态,遇到事情,第一个念头不是去找原因或者怪别人,而是会想到一切皆是业果报应,所以就坦然受之。遇到别人对自己有恶言恶语,第一个念头不是去想怎么样对付他,而是观照自己,一是自己过去必恶言对待过他,所以要坦然受之;二是这些言语只是刹那生灭的音声相,不要去执着;这样想来就少了很多烦恼;遇到工作上面的问题,第一念不是从正常的方面去想怎么会出现这种问题,怎么解决,而是会想到这个问题的出现是必然的,是我过去的业因今天果报成熟,唯有认真念佛求佛菩萨解决,然后这些问题基本上就自然解决了,所以我现在的心情是有点比较懒惰的,遇到问题,我就只管念佛诵经拜忏,有困难直接交给佛菩萨去安排。呵呵!
刚开始学佛,也是从追求感应开始的,看到网上别人写的诵地藏经出现很多殊胜感觉,诵金刚经又是什么感应等等,于是就去诵地藏经回向给亡父,诵了三四十部什么感应也没有,梦都不曾做一个,然后又看到《金刚经》感应很多,又去诵《金刚经》,诵了几百部,也没什么感应,但是就慢慢进入了学佛的门,开始不求感应,而是看祖师的论著,看各种的经典等等。
所以若说感应,真是一点也无。若说生活变化,生活其实也不会变化,因为一切皆是因果,现在的生活是前世所造的业因已经注定的,这几年念几句佛,是不会马上改变生活的,如果能够精进修行几十年,可能晚年会变好,但我现在的修行,真的是根本不能算精进,相反还是很放逸的,因为宿业又重,今生又造很多恶业,曾经是杀盗淫妄酒,五毒俱全,所以有时候看经书时间稍长一点,就犯困眼皮也抬不起来,但是一看电视,马上就清醒得很。
所以现在修拜忏法门,就是拜八十八佛大忏悔,因为《占察善恶业报经》上地藏菩萨讲过,如果业障深重的话,是不能修学大乘佛法的,所以希望通过拜忏,能减轻自己的罪障,从而开启自己的智慧,最终趋向菩提正道。
“是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何欢!大众,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!”
“人生难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何生度此身”
与各位师兄共勉!
南无本师释迦牟尼佛!
南无阿弥陀佛! |
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