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常敏法师亲闻记之八

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发表于 2014-7-16 08:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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   昨天在语音讲堂里,师父在讲了《无量寿经》后,留点时间让我们提问题。有莲友就谈到了骄慢和懈怠是指什么?师父的解答总是让人大跌眼镜,好在我们已有点这方面的水准了:你不依靠南无阿弥陀佛大悲愿心,你不信受南无阿弥陀佛无上智慧,你一天念一百万也是懈怠。师父啊。你这样说不是要炸锅了吗?师父那头传来了笑声,呵呵------。没回答。     
    其实师父以前已解释过了:法藏菩萨成就四十八愿,是用了兆载永劫的时间,以清净的身口意三业完成的,成佛号南无阿弥陀佛。极乐是涅槃的世界。我们凡夫几十年的光阴,不睡不吃,从出生念到死,能有多少功德。何况还是用的生灭心。和阿弥陀佛付出的努力比,那简直是一颗微尘比喜马拉雅山。所以,你一天一亿佛号还是懈怠。真正的精进是信受南无阿弥陀佛的救度,是接受弥陀的赐予,行弥陀大行,那你声声中,都具足无上功德,一声就成南无阿弥陀佛!称名定往生,依佛本愿故!
      说起骄慢,师父又说开了:我认为念佛必须功夫成片,我认为念佛必须持戒,我认为念佛应该吃素,我认为念佛应该有清净心-----等等,等等-----,只有这样,才能往生,只有那样,才能往生------,这就是骄慢。因为你没把自己放下,而来一心皈命,一心依靠南无阿弥陀佛。这就是自以为是。你不明白佛智,就是骄慢。骄慢弊懈怠,难以信此法,宿世见诸佛,乐听如是教。师父那边又发来了文字:若不往昔修福慧,于此正法不能闻。反之,就是没有福德因缘。南无阿弥陀佛本来是乘七彩云而来,我们看到的只是乌云,这就是我们凡夫的障碍。
      看了心里一揪:多么想看美丽的七彩祥云啊,只怪自身烦恼重,不见如来金色身。阿弥陀佛不嫌弃,殊胜无比,巍巍色声,入众生污秽心中,就是为了要同化我们。
      师父,你给我们开示一行《大经》最后的“三如是”,是什么意思。我知道,这个问题,善来下午就想好了。电脑那头传来了轻微的打字声,不一会,三行字跳入了眼帘:
是故我法
如是作:四十八愿生起本末。
如是说:住佛五德,宣说微妙佛法《无量寿经》。
如是教:二位世尊,劝导我们信受阿弥陀佛四十八愿。 其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念。当知此人 ,为得大利。则是具足,无上功德。

   结束前,师父打来的最后一行字,字字千钧,震撼心灵:
  我法:弥陀本愿,信心欢喜念佛(至心信乐欲生我国)。



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