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[善导思想交流] 就算你是游泳高手,如果掉进茫茫无际的大海,还能做什么?

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发表于 2014-5-28 21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 佛教常兴 于 2014-5-30 14:58 编辑

如果你我掉进茫茫无际的大海,我们能做什么?请每一个看到此贴的人在心中给出答案。

如果我们能用心思考,对我们的修行大有帮助。

实在说,遇到这种情况,你我都做不了什么。

无论你我是不是游泳高手,都做不了什么,做什么都是徒劳。

幸运的是我们遇到了阿弥陀佛,掉进茫茫无际的大海的我们,旁边就是随时等待救援我们的航空母舰,我们只要念佛——南无阿弥陀佛,我们就能得救。

其实,我们现在就在不断轮回、头出头没的生死大海,只是我们自己不知道而已!

在游泳池里面,我们可以比谁更会游泳(自力),但在生死大海里面,再强大的自力都微不足道,所以需要仰仗船力,专称南无阿弥陀佛,就是救度我们出离生死大海的船力!

故说在游泳池里面我们可以论自力,但在生死大海中,只论佛力。这也就是印光大师淳淳告诫我们“老实念佛、莫换题目”的原因,也是善导大师淳淳告诫我们“一向专称南无阿弥陀佛,不怀疑,不夹杂”的原因。

南无阿弥陀佛。

别把念佛往生搞复杂了:想想自己怎么喊爸爸,想想小时候怎么回家

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发表于 2014-5-28 21:31 | 显示全部楼层
发表于 2014-5-28 21:58 | 显示全部楼层
发表于 2014-5-28 22:43 | 显示全部楼层
为什么被菩萨庇佑的人们会掉进大海
发表于 2014-5-28 22:58 | 显示全部楼层
师兄以回答问题了、、、
发表于 2014-5-29 07:49 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
发表于 2014-5-29 09:15 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
发表于 2014-5-29 10:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 极乐之风 于 2014-5-29 10:21 编辑

名号南无阿弥陀佛就是航空母舰,念佛就是表明被救到船上来了。其实在水里的人,是无法念佛的。是阿弥陀佛的大悲愿力,让轮回在苦海里的众生,乃至一念,乃至十念的上了船。念佛要知道动力是佛愿。十方诸佛的念佛,都是弥陀第十七愿成就的。凡夫自己怎么能发起念佛心呢?诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛正遍知海,从心想生。
发表于 2014-5-29 11:16 | 显示全部楼层
信乐念佛!
 楼主| 发表于 2014-5-29 11:34 | 显示全部楼层
在游泳池里面,我们可以比谁更会游泳(自力),但在生死大海里面,再强大的自力都微不足道,所以需要仰仗船力,专称南无阿弥陀佛,就是救度我们出离生死大海的船力!
发表于 2014-5-29 11:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 力力熊 于 2014-5-29 12:01 编辑

是啊,关键是,我等身处苦海,该怎么对面,怎样自择方便脱离苦海,更以方便而救人于苦海。

读《增壹阿含经卷第三十三·等法品第三十九(三)》七事水喻,或可于中有所解悟。

闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。

尔时,世尊告诸比丘:“我今当说七事水喻,人亦如是。谛听,谛听,善思念之。”

诸比丘对曰:“如是。世尊。”

世尊告曰:“彼云何七事水喻而似人?犹如有人没在水底,如复有人暂出水还没,如复有人出水观看,如复有人出头而住,如复有人于水中行,如复有人出水而欲到彼岸,如复有人已到彼岸。是谓,比丘,七事水喻出现于世。

“彼云何人没在水底而不得出?于是,或有一人不善之法,遍满其体,当经历劫数,不可疗治。是谓此人没在水底。

“彼何等人出水还没?或有一人信根渐薄,虽有善法而不牢固,彼身、口、意行善,后复身、口、意行不善法。身坏命终,生地狱中。是谓此人出水还没。

“彼何等人出水观看?于是,或有人有信善根,身、口、意行,更不增益其法,自守而住。彼身坏命终,生阿须伦中。是谓此人出水而观。

“彼何等人出水住者?于是,或有人有信精进,断三结使,更不退转,必至究竟成无上道。是谓此人出水而住。

“彼何等人欲渡水者?于是,或有人信根精进,恒怀惭愧,断三结使,淫、怒、痴薄,来至此世而断苦际。是谓此人欲渡水者。

“彼何等人欲至彼岸?或有人信根精进,断下五结,成阿那含,即彼般涅槃,更不来此世。是谓此人欲至彼岸者也。

“何等人已至彼岸者?于是,或有一人,信根精进而怀惭愧,尽有漏成无漏,于现法中而自娱乐,生死已尽,梵行已立,所作已办,更不复受胎,如实知之,于此无余涅槃界而般涅槃。是谓此人已渡彼岸者也。

“是谓,比丘,有此七人水喻向汝等说,诸佛世尊所应修行,接度人民,今已施行。当在闲居静处,若在树下,当念坐禅,勿起懈怠。此是我之教诲。

尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。




南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
发表于 2014-5-29 15:17 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2014-5-29 16:13 | 显示全部楼层
印光大师慈悲说法教人在池塘边竖一块碑写上 南无阿弥陀佛 六字洪名可免溺毙之患,若都已经掉到大海中了必死无疑。

点评

你我现在皆在生死大海中,你可否找到自己的依靠?南无阿弥陀佛。  详情 回复 发表于 2014-5-30 14:13
发表于 2014-5-29 23:15 | 显示全部楼层
极乐之风 发表于 2014-5-29 10:18
名号南无阿弥陀佛就是航空母舰,念佛就是表明被救到船上来了。其实在水里的人,是无法念佛的。是阿弥陀佛的 ...

诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛正遍知海,从心想生。

南无本师释迦牟尼佛!

南无阿弥陀佛!
发表于 2014-5-30 10:42 | 显示全部楼层
人的生命是有限,你的奉献是无限,要想获救,需功德船,自觉觉他,自渡渡他,南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2014-5-30 14:13 | 显示全部楼层
姓無名無 发表于 2014-5-29 16:13
印光大师慈悲说法教人在池塘边竖一块碑写上 南无阿弥陀佛 六字洪名可免溺毙之患,若都已经掉到大海中了必死 ...

你我现在皆在生死大海中,你可否找到自己的依靠?南无阿弥陀佛。

点评

你我都还没淹死就说明你我大家都是在诸佛菩萨心中,死了变成鬼也还是诸佛菩萨心中的众生。 道理上讲所谓生死都是幻影而已。是心是佛、是心做佛这个你敢承担吗?  详情 回复 发表于 2014-5-30 15:31
 楼主| 发表于 2014-5-30 14:13 | 显示全部楼层
故说在游泳池里面我们可以论自力,但在生死大海中,只论佛力。这也就是印光大师淳淳告诫我们“老实念佛、莫换题目”的原因,也是善导大师淳淳告诫我们“一向专称南无阿弥陀佛,不怀疑,不夹杂”的原因。
发表于 2014-5-30 15:31 | 显示全部楼层
佛教常兴 发表于 2014-5-30 14:13
你我现在皆在生死大海中,你可否找到自己的依靠?南无阿弥陀佛。

你我都还没淹死就说明你我大家都是在诸佛菩萨心中,死了变成鬼也还是诸佛菩萨心中的众生。
道理上讲所谓生死都是幻影而已。是心是佛、是心做佛这个你敢承担吗?
发表于 2014-5-31 11:12 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!
发表于 2014-6-2 00:09 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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