净空法师法语

演程居士

有礼缺貌 发表于 2014-6-13 10:48
这么说你都不懂？？？？？你抱着释迦牟尼佛在骂佛啊。
就差这么一点点，你就过不去，你返回去了！俗谛是 ...

石头瓦块泥巴本来不存在，是空。
佛是常乐我净，是妙有。

                               
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演程居士

演程居士 发表于 2014-6-11 21:57
无想羯南不等同石头瓦块泥巴，桌椅板凳当下是佛。

真见是自性。是真心。

有礼缺貌

演程居士 发表于 2014-6-13 11:07
石头瓦块泥巴本来不存在，是空。
佛是常乐我净，是妙有。

你把真空当顽空了

悟佛知见

你把空华当妙有了。

有礼缺貌

悟佛知见 发表于 2014-6-13 17:56
你把空华当妙有了。

空华就是妙有。

有礼缺貌

悟佛知见 发表于 2014-6-13 17:56
你把空华当妙有了。

石头是妄见，本来就是没有，这个石头就是妙有，那个本来就没有就是真空，这个妙有当下就是那个真空。就是佛。
都啰嗦到这份上了，依然不懂？！都是学文科出生的吗？没学过高等数学？高等数学有类似的概念啊！哎。。。。。。

演程居士

有礼缺貌 发表于 2014-6-13 18:58
空华就是妙有。

套用禅宗的话，你就一瞎汉。

有礼缺貌

演程居士 发表于 2014-6-13 22:43
套用禅宗的话，你就一瞎汉。

你呀，把你那点聪明用在正地方就好了。

有礼缺貌

演程居士 发表于 2014-6-13 22:43
套用禅宗的话，你就一瞎汉。

增上慢人最起码的特点和表现就是：自以为懂了，就诃师骂祖；
你看看你这些日子来，光讽刺挖苦，骂祖骂师有多少。我每次看到你就差一点就通了，苦口破心和你探讨，但每次你都是这样的态度啊。
小疑小悟，大疑大悟。这么久了你就一点疑情都没起？那这个探讨对你的意义就成了反面的。因为结结实实的把你的悟门堵上了。
真懂了的人，是不会呵师骂祖的！

演程居士

有礼缺貌 发表于 2014-6-14 00:06
增上慢人最起码的特点和表现就是：自以为懂了，就诃师骂祖；
你看看你这些日子来，光讽刺挖苦，骂祖骂师 ...

后学没有疑，也没有悟。也不想悟。你说后学增上慢？后学对佛菩萨，对经律可是恭恭敬敬的。
对于邪知，邪见必须破斥。不然会毁了很多人的法身慧命，走上邪路。
看看楞严经五十阴魔，稍不小心就入魔道了。不清楚楞严经五十阴魔，讲什么开悟，都是靠不住的，都是在打妄语，说胡话。
学佛必须扎扎实实的，以戒为师，以佛经为指南。忽忽悠悠的害己害人。必须负因果责任的。
你邪的不轻。后学有楞严经，法华经，华严经作指导，不会轻信哪个人的。南无阿弥陀佛

演程居士

请问你，悟了个什么？

演程居士

有礼缺貌 发表于 2014-6-14 00:06
增上慢人最起码的特点和表现就是：自以为懂了，就诃师骂祖；
你看看你这些日子来，光讽刺挖苦，骂祖骂师 ...

与猎人为伍，双手沾满了众生鲜血，把你认为的当下是佛的众生剥皮，抽筋，开膛破肚，煎炒烹炸的人奉为神明。把念经，念佛，拜佛说成迷信。极乐世界是心外求法。石头，瓦块，泥巴当下是佛。把佛像劈了烧火取暖的是破除对偶像的执着。不知道这是在修佛，还是修魔？

演程居士

长者’即佛，长者有十德。‘四衢’譬喻四谛。三十子及五百人既已出离火宅，到无学位上，对苦、集、灭、道四谛法已明了。众生未得度时，佛站在门外，为众生在火宅中而担忧。因佛具大悲心，不愿舍离众生，唯恐众生在三界中坠落。现见众生已免于灾难，故无所顾虑，佛遂坐‘师子座’上。此时佛深感快乐。以前佛未遇具有大乘根性的众生，现在教化小乘众生已圆满，将要度大乘众生，故升‘师子座’。已应得度的众生，此等众皆已得度，大乘众生已成佛，故‘而自庆言，我今快乐’。‘此诸子等，生育甚难’譬喻佛教化众生，并不容易。我们天天讲经说法，弘扬佛法，也不容易。你们初遇佛法时，对佛毫不认识，现已学佛法一年，仍对佛法半信半疑，可见教化众生实不容易。佛在三万亿佛时教化众生以大乘法，故谓‘生’，此等众生的菩提根在二万亿佛时已生长出。讲经说法责任重大，不可轻率乱讲，若把经义说错，使听者误入歧途，那么你的果报是坠地狱。佛在三万亿佛以前已以大乘佛法教化众生，期间有少数众生成熟，故云‘育’。佛历尽千辛万苦，久经劫数，才得栽培出大乘的种子，大乘的根基，故云‘甚难’。‘愚小无知’：譬喻众生的善根微薄，常被妄想所覆。

宣化上人

有礼缺貌

演程居士 发表于 2014-6-14 08:48
后学没有疑，也没有悟。也不想悟。你说后学增上慢？后学对佛菩萨，对经律可是恭恭敬敬的。
对于邪知，邪 ...

你自己没有悟！？就敢对祖师说三道四？
佛说了：没悟之前，众生对世间的见解都是错误的。你自己没有悟就根本没资格评论的。
即使你拿着楞严、法华、华严做挡箭牌，但你没悟，没悟就错解如来真实义。你拿着对楞严、法华、华严错误的见解来说祖师，不但有谤祖师过，还有谤佛过。
我们很多人都是学楞严、法华的。佛学是智慧，因为你是学楞严，别人就不是？别人就是邪法？嘴里喊依智不依识，你实际上又是依识不依智。
真正懂了的人，是不会说别人过的，何况祖师？不懂、也就是自己没悟的人更不敢、不应该了！
济公和尚吃肉也是魔了？？境界不同，用心不同，咱们不懂，自己没有那个道行咱不要去学。但还是以不乱加评论为好。
等你懂了石头是佛的时候，你才可能懂。真的。

演程居士

有礼缺貌 发表于 2014-6-14 11:08
我起码悟了个自己没悟，不说祖师。

没说祖师不假。谤佛谤法是真。

演程居士

有礼缺貌 发表于 2014-6-14 11:07
你自己没有悟！？就敢对祖师说三道四？
佛说了：没悟之前，众生对世间的见解都是错误的。你自己没有悟就 ...

说念佛，念经，拜佛是迷信。西方极乐世界是心外求法皆为魔说。
西方极乐世界是释迦如来所说，十方佛赞叹的法门。谁谤谁就是魔。

演程居士

性是真空，华相就是真空，就是佛啊！！

那叫法性。

演程居士

性是真空，华相就是真空，就是佛啊！！

那叫法性。

演程居士

有礼缺貌 发表于 2014-6-14 11:27
若果今天释迦牟尼佛化身站在你面前，你用什么方法来证明是佛？？？还是不认识啊！！！
演程居士，你就是 ...

即使有一个佛化现出来，也要看看他所讲是否与经典一致。五十阴魔是可以示现佛像讲法滴。不能随随便便听谁的。

演程居士

魔还会讲波若法呢。