疑问求解答 我不知道该怎么办？

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我行医采用的是周易和中医结合的路子

逢病则有卦 有卦则治病直击要害

久病 久弱 必有阴灵附体修炼

帮了病人 阴灵无处安身 飘来飘去何去何从

站在客观角度讲 医疗是一种对抗 对抗的是体质虚弱 对抗的是阴灵的气场干扰

自从2012年来 因为了解了易医 故医术直线上升 特别对内科杂病 几乎来一个人能做到改善一个 虽然最终治愈率 阴平阳和的程度达不到 但是从来没有误治过 也没有说治哪个病人不见效果的  这一方面是医技 一方面是气场在慢慢变强 对阴灵的干扰在增强

但是帮了病人 我怎么办？

目前尚未找到很好的路子

昨晚上1点左右找卫生纸 床头翻遍 找不到 以为是妹妹拿走了  随即在床下又拿一卷新的 扯开以后 用了 然后放在桌子上

然后去干别的事情  忽然回头看了一眼桌面 我放的新卫生纸卷居然就在久卫生纸卷的旁边 两者间隔不到2cm

怪了  不思其解 为什么 刚才眼睛干啥去了 难道就没看见吗？不可能没看见 这么近  刚才压根就没看到这个卷子

上百度搜了一下 说人在某些时候会出现视觉盲区 这是第一 第二 一些时间段会出现四维空间 以至于看不到一些东西

视觉盲区显然不可能 因为如果是盲区 应该是一块看不到 但是我能看到全部东西啊

四维空间就罢了  那是什么造成的四维空间 我认为是阴灵 是鬼怪在指示

当然这个认识肯定是唯心的 片面的 不够全面 但是实在想不到还能有什么

那么如何去做？

目前能想到的就是给家神烧香 然后安顿阴灵去峨眉山修炼 之后别无他法

如果有高人看到这个帖子 请帮助我解决烦恼。谢谢你们。

阿哩嘎兜

花上七七四十九天炼个八卦葫芦，
以后把赶出病体的阴灵收入葫芦，
等他们化成脓血再倒入马桶。

裴少华

念经超度他们，地藏经，南无阿弥陀佛

EVERBRIGHT

阴灵在未来世也是要成佛的，一起众生皆具佛性。我们要尊重他们向尊重佛一样。未来一切众生都会成佛的，现在还是没成佛的时候，就好比释迦牟尼佛没成佛以前，如果你遇到没成佛的太子你会怎么办呢？

出离凡尘

自己念佛念经，强大起来吧。给他们回向，带他们一起学佛。

狮子吼A

01、《宣验记》知州夫人石氏，发心修补破损观世音菩萨像，自己臂痛顿时消除！
宋朝随州知州，夫人石氏，患胳臂疼痛病，医治一直不见好。后来发愿修补所有破损的观世音菩萨像，臂痛顿时消除。
---出自宋代《宣验记》，白话译文   出自1924年许止净《观世音菩萨本迹感应颂》卷二

02、《夷坚甲志》 修补观世音菩萨佛像手臂，观世音菩萨亦医其手臂
湖州有一个村妇膀臂疼痛很久，一直没好。一天夜里，村妇梦见一个白衣女子来拜访她，并对她说：“我也被臂疾所苦，你把我的臂治好，我也把你的臂治好。”村妇问：“你住在什么地方？”白衣女子说：“我寄居在崇宁寺西廊。”村妇醒来之后，当即进入城中来到崇宁寺，把她梦中的见闻对住在崇宁寺西舍的僧人忠道说了。忠道想了想便对村妇说：“一定是观音菩萨。我的室内有个白衣观音菩萨像，因为修补房舍损伤了菩萨像的臂膀。”僧人把村妇带进室内瞻仰菩萨像，果然有一个臂膀损坏了。村妇便请来工匠修补菩萨像。菩萨像的臂膀修好之后，村妇的臂疾也就好了。
----出自宋·洪迈《夷坚甲志》卷10‘观音医臂’ 选自河南省台前县《佛教文化简报》1998年8月15日


03、《法苑珠林》造观世音菩萨像，供养忏悔，死病痊愈
    唐朝麟德年间，京城里永兴坊，有位姓许名叫俨（音眼）的人，以捕鱼为职业。后来生了大病，病得像死人一样。身上发红，病得好似火烫。自己醒过来说：“在阴间看见一车炭火推来烧身体，阎王爷责备我捕鱼罪业重大，罚我现在活生生的受罪。”已经过了好几天，病得死去活来。一会儿活了，一会儿又死了。他的亲戚们都劝他做功德，于是铸造观世音像两尊，供养菩萨，忏悔自己的罪过，并且令他全家里人都吃素，他的病也就好了。
---出唐《法苑珠林》    选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述本）


04、《宣验记》史隽轻慢谤佛，患重病难愈，造观世音菩萨像圆满，病愈悔过信佛
    史隽（音峻），才学出众，但轻慢佛教。他常对人说：“佛是小神，不值得事奉。”每见佛像，总是轻慢讥诮。后来，他患两脚痉挛病，不能下床，求神吃药都无效。有朋友赵文对他说：“此病非得依靠慈悲大力才有救。你试试发心造观音像，祈祷必有感应。”因为病情急迫，史隽就依朋友的话去铸造观音像。像造好后，史隽忽然梦见观音降临他的屋内，病果然痊愈了。他从此悔过信佛。
---出自宋代《宣验记》，白话译文）    选自清周克复《观世音持验记》

狮子吼A

《地藏菩萨本愿经》造佛菩萨像，现世即消除病痛、延长寿命的佛经依据

复次观世音：若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。

-----《地藏菩萨本愿经》


《大乘造像功德经》造佛像者，所生之处，无诸疾病灾厄

弥勒。若有人于生死中。能发信心造佛形像。比未造时相去悬隔。亦复如是。当知此人在在所生净除业障。种种伎术无师自解。虽生人趣得天六根。若生天中超越众天。所生之处无诸疾苦。无疥癞。无痈疽不为鬼魅之所染着。无有癫狂干痟等病癀疟症瘕恶疮隐疾。吐痢无度饮食不消。举体酸疼半身瘥濴。如是等病四百四种皆悉无有。亦复不为毒药兵仗虎狼师子水火怨贼如是横缘之所伤害。常得无畏不犯诸罪。弥勒若有众生宿造恶业。当受种种诸苦恼事。所谓枷锁杻械。打骂烧炙。剥皮拔发。反系高悬。乃至或被分解支节。若发信心造佛形像。如是苦报皆悉不受。若寇贼侵扰城邑破坏。恶星变怪饥馑疾疫。如是之处不生其中。若言生者斯则妄说。

-----《大乘造像功德经》

狮子吼A

关于鬼神干扰，请看楼下

狮子吼A

《长阿含经》讲：十恶业者会被鬼神所触娆，十善业者不为鬼神所触娆，反被护持！
设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛．群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃有一神护耳。
若有人修行善法。见正信行。具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王。国王．大臣有百千人卫护一人。彼亦如是。修行善法。具十善业。如是一人有百千神护。以是缘故。世人有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者.
-------《长阿含经》


《佛说四天王经》受五戒有25位护戒神护持，诸恶鬼神不能干扰
《佛说四天王经》云：四天神王，每月以六斋日观察人善恶，以启帝释，若持戒人帝释即喜，敕诸善神拥护是人，随戒多少，若持一戒，令五神护之，五戒具者，令二十五神护之，是人生得安隐，死生天上。前来总说持戒功德竟。
-------------《佛说四天王经》


白话《戒消灾经》--有趣的故事，说明持五戒的功德力（戒神护持，鬼神不扰）
天色已晚。 灯光下，来客端正而年轻的面庞透露着远行的疲惫。
主人关切地询问陌生人： “年轻人啊，怎么会大老远来到这里？”
来客回答：“我是舍卫国人。在我们的城内，不论男女老幼，都尊奉佛法，持守五戒、广行十善。然而，我在一次拜访昔日同窗的因缘下，无法婉拒对方家人殷勤劝酒，于是喝酒破戒。父母知道我毁犯佛戒，又违逆两位老人家的谆谆教诲，所以，把我赶出家门……。我能在这里借宿一宿吗？”
主人欣然同意，来客也就住了下来。

事实上，这户人家并不寻常， 好客的主人长久以来事奉三位鬼神，经年累月，散尽家财不说，家中更疾病死丧不断。
鬼神为报答主人的恩德，遂盗取国库里的稀珍宝物，搬运到庭院里，归主人享用。（注1）
收留来客的这一晚， 主人正忙着打点饭食祭拜鬼神，以表示谢意。
这些事，来客自然是毫不知情。
夜半时分，月亮高悬天际，鬼神依约来接受祭祀。 还没踏入大门，一见来客正在客房中休息，就惊慌失措狂奔而去。
“各位大神，您们请留步！怎么转身就走？”主人又是跪拜又是追赶，气喘吁吁的问道。
谁知，鬼神们也上气不接下气，惊恐的回答：“你贵客光临，我们哪能越雷池一步？” 说完就消失得无影无踪。

天亮了。一边用早斋，主人一边将昨夜的情况一五一十告诉来客，想知道鬼神畏惧来客的原因。
来客笑答：“我虽然破酒戒，尚守其它四戒，天神卫护，自然鬼神不敢有所侵犯！”
主人闻言，立刻请问三皈五戒的含义，来客欢喜地为他一一说明，并告诉主人， 舍卫国中有佛住世，可以前去亲近供养并求受三皈五戒。
于是，主人收拾行李，当天就动身启程，这一路走来实在不轻松，眼见天色不早，但一路上前不着村、后不着店，只有不远处孤伶伶的一户人家，主人决定叩门请求收容。
门咦地一声打开了，是一名貌美少妇，妇人一开口便拒绝：“我的丈夫是噉人鬼，这里很危险的，你快点走吧！”
但主人已别无选择了，便说：“我受了三皈五戒，没什么好害怕的！”便硬是住了下来。

少妇确实有说不出口的苦衷，她本是良家妇女，却被噉人鬼强制虏到此处，结为夫妇。
但是，这天，噉人鬼丈夫竟一夜未归，少妇甚是意外，但也不便多说，次日，默默送主人出门。
主人环顾四周，大惊失色： “一地尽是碎散的尸骨！而且，处处可见啃食过的痕迹！”
“真是后悔啊！”假如留在家里，过豊衣足食的太平日子，根本不会遇上这种恐怖的怪事。
但是，被少妇的美貌所吸引，贪染不舍，于是起了恶念：“不如顺便带走这名少妇，远离这个阴森骇人的地方，打道回府！”
念头一动，主人又开口要求再留宿一晚……
少妇喃喃说道：“也许真如你说的，受了三皈五戒就有善神守护，昨晚真是幸运，但是你必定逃不过今夜，我丈夫就要回来了，你还是赶快走吧！”

主人不但不相信少妇的警告，连佛、三皈、五戒都置之脑后。然而，护戒善神也在主人心起恶念这当下一个接一个离去， 一但失去戒神的卫护，噉人鬼立刻冲进家门。
千钧一发之际，少妇将主人藏到一口大瓮里。狼狈步入家门的噉人鬼，敏锐地嗅出满室新鲜的人肉味，立刻问道： “妳哪来的人肉？”
少妇故作镇静，缓缓回答道：“我足不出户，哪来什么人肉？你昨晚怎么没回来？去哪儿了？”
“妳还问？就是因为妳留佛弟子过夜，护戒神把我赶到四十里外的地方，都是妳害的！”鬼嘟哝着抱怨起来。

躲在瓮中的主人听到这里，已经六神无主，浑身发抖，把三皈五戒忘得一乾二净。
少妇也不反驳，再度开口：“那就算是如此，你怎么空手而还？”
“被戒神驱赶，又露宿荒郊野外，受这么大的刺激，心神不宁，哪来多余的精力去找人肉？”鬼觉得少妇不体贴，开始生闷气。
少妇不理会鬼的情绪，试探性地问： “什么是佛戒啊?”
“妳别再问东问西，我饿死了，赶快把人肉端上来再说！这佛戒是无上真实正的戒，我哪敢随便说？”
“你说说看嘛！说完我就把肉送上来。”禁不起少妇再三央求，鬼便将五戒一一说出。一曰慈仁不杀。二曰清信不盗。三曰守贞不淫。四曰口无妄言。五曰不饮酒。

噉人鬼每诵一戒，聪明的少妇和瓮中的主人就诚心受持一戒，等鬼诵完，二人均已正心皈命三宝、信受五戒了。
天帝释知道二人真心向佛，马上派遣五十名善神保护他们。这样一来，鬼马上又疾走他方，转眼不见踪影。
二人明白逃过劫难，决定一起动身前往舍卫国觐见佛陀；
在路上，他们遇到刚从佛身边离开的四百九十八位旅人，于是，互相之间打招呼：
“佛说的经教，我们实在听不懂，只好各自回家。你们呢？” 旅人中有人自述，并问询二人。
二人详加敍述了上述奇遇之后，强调鬼神对戒行清高的人十分敬畏。
众旅人聆听完，心开意解，决定一起再返身回去觐见佛陀。
于是，这五百人，见佛、听法、出家，漏尽意销，同证阿罗汉果。

编者注：
不仅《戒消灾经》讲持五戒者，有二十五位护戒神护持，诸恶鬼神不能干扰；
《佛说四天王经》也讲五戒者受二十五位护戒神护持！
所以，被鬼神困扰、附体、障碍，加害的种种学佛人，应当早受五戒，自然脱离此苦！

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阿哩嘎兜 发表于 2014-4-16 10:26
花上七七四十九天炼个八卦葫芦，
以后把赶出病体的阴灵收入葫芦，
等他们化成脓血再倒入马桶。

敢问具体操作套路。请指点！

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裴少华 发表于 2014-4-16 16:24
念经超度他们，地藏经，南无阿弥陀佛

回向他们 对吗？

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EVERBRIGHT 发表于 2014-4-16 19:27
阴灵在未来世也是要成佛的，一起众生皆具佛性。我们要尊重他们向尊重佛一样。未来一切众生都会成佛的，现在 ...

以礼相待

a1131235027

EVERBRIGHT 发表于 2014-4-16 19:27
阴灵在未来世也是要成佛的，一起众生皆具佛性。我们要尊重他们向尊重佛一样。未来一切众生都会成佛的，现在 ...

以礼相待

a1131235027

出离凡尘 发表于 2014-4-16 19:50
自己念佛念经，强大起来吧。给他们回向，带他们一起学佛。

收到！！

佛教常兴

一个不信佛的人，如果执着所谓阴灵，必然被干扰。

如果信佛了，其它都干扰不了你，因为有佛保护。 真信佛者，一句佛号念念相续。http://www.shixiu.org/thread-24736-1-1.html

平淡如水

楼主是研究中医中药的，中药里有很多镇邪去邪的药物你应该知道如菖蒲，朱砂等，可放到红布包里放在住宅里，床边，身上都可驱邪。
既然楼主来到佛教论坛，用佛教的办法那就更多了。第一，供奉大医王药师琉璃光如来修持药师佛法门，即可大幅提高自己自己治疗的水平，更能治疗附体，鬼祟等灵界疾病还很圆满，我认识的我这里的祖传老中医，治病很绝，家里都供着老佛爷药师佛。
第二，根据楼主自己说的情况你住院子还是住楼，不知方便否，最好家里买只大公鸡者，对楼主有很大好处，不但可以驱邪，还可以治疗楼主诸如胃病，腿脚受伤，皮肤病，破财，是非等起到很好的作用，也可预防楼主桃花风流等事，不妨一试。呵呵。念药师经等别忘了回向给这些邪祟。

crystal88

平淡如水 发表于 2014-4-20 15:02
楼主是研究中医中药的，中药里有很多镇邪去邪的药物你应该知道如菖蒲，朱砂等，可放到红布包里放在住宅里， ...

师兄吉祥！为什么要用大公鸡呢？末学已经有一年的皮肤病，是食物过敏，有很多水果都不能吃，还得每天吃一粒药，虽然不是很烦，可也是属于皮肤不健康，不知师兄有没有好办法？感恩！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

阿哩嘎兜

a1131235027 发表于 2014-4-20 12:54
敢问具体操作套路。请指点！

呃~~！那什么……待我翻翻当年祖师传给我的先天秘笈！
咦！上回蹲完茅房，把《西游记》给撂哪儿了？

平淡如水

曩莫药师琉璃光如来！医易同源，都是阴阳五行理论，叫你养一只或几只大公鸡无非是用十二地支中的六合，胸前挂一个生肖鸡的铜质吊坠也可，不如养公鸡好，公鸡早晨或其他时候打鸣本身就可驱邪鬼驱除阴秽等，对你皮肤病，老胃病，扭着脚等都有作用。对你运程财运也有好处，此法只对你个人情况而言，其他人并不一定有效。
治疗你所说皮肤病可口服中药云南白药胶囊，可预防和治疗，如果皮肤某处过敏厉害了，可先涂抹自制花椒香油，然后抹上云南白药粉很快见效。

timeeddy

佛言。善男子。是一法门。名为无量义。菩萨欲得修学无量义者。应当观察一切诸法。自本来今性相空寂。无大无小无生无灭。非住非动不进不退。犹如虚空无有二法。而诸众生虚妄横计。是此是彼是得是失。起不善念造众恶业。轮回六趣备诸苦毒。无量亿劫不能自出。菩萨摩诃萨如是谛观。生怜愍心发大慈悲将欲救拔。又复深入一切诸法。法相如是生如是法。法相如是住如是法。法相如是异如是法。法相如是灭如是法。法相如是能生恶法。法相如是能生善法。住异灭者亦复如是。菩萨如是观察四相始末。悉遍知已。次复谛观一切诸法。念念不住新新生灭。复观即时生住异灭。如是观已。而入众生诸根性欲。性欲无量故。说法无量。说法无量义亦无量。无量义者。从一法生。其一法者。即无相也。如是无相。无相不相。不相无相。名为实相。菩萨摩诃萨安住如是真实相已。所发慈悲明谛不虚。于众生所真能拔苦。苦既拔已。复为说法。令诸众生受于快乐。善男子。菩萨若能如是修一法门无量义者。必得疾成阿耨多罗三藐三菩提

无量义经
http://www.fomen123.com/fo/jingdian/wlyj/9114.html