开游戏厅的果报

傻大巫

化身为海 发表于 2014-4-14 13:08
杀父母五逆罪，信因果不会去做。

怎么不会做啊？欲知前世因今生受者是。。父母被杀说明他们该杀，前世有罪，杀不了就说明他们前世没有罪恶。按你的逻辑不敢杀才是不信因果的。

化身为海

傻大巫 发表于 2014-4-14 13:31
怎么不会做啊？欲知前世因今生受者是。。父母被杀说明他们该杀，前世有罪，杀不了就说明他们前世没有罪恶 ...

因一样，没缘不结果，连这都不懂，信因果是善缘善因加善缘结善果。恶因没恶缘没法结果。如不信因果则不怕报应啥都敢干。

傻大巫

化身为海 发表于 2014-4-14 13:47
因一样，没缘不结果，连这都不懂，信因果是善缘善因加善缘结善果。恶因没恶缘没法结果。如不信因果则不怕 ...

你总是自相矛盾。欲知来世果今生作者是。没缘不结果，今生作恶，如果没缘，怎么会有来世果？看来善有善报恶有恶报。应该改成善不一定有善报，恶不一定有恶报。怕啥，没缘不结果。按你的逻辑，善恶都是偶然。。要看缘它决定因果。

化身为海

傻大巫 发表于 2014-4-14 14:08
你总是自相矛盾。欲知来世果今生作者是。没缘不结果，今生作恶，如果没缘，怎么会有来世果？看来善有善报 ...

因缘果报是佛教的说法不是我的逻辑，今生作恶本身就是恶缘，前生恶因会因今生作恶的恶缘长成恶果，佛告诉人诸恶莫做就是断恶缘，恶因没恶缘不会长成恶果。众善奉行是善缘，善因会因众善奉行长成善果。但要真诸恶莫做才行。但恶因没报之前不会消失，谁能保自己永不做恶，到时一样受报咋能不怕。

国和

化身为海 发表于 2014-4-12 23:09
三世因果文是佛说的，天生残疾有前生恶因，但畜生还要救度何况天生残疾的人，你能说罪犯因做错事招惩罚， ...

虽说这文我觉得不错，可在大藏经里找不到，宜谨慎归类。

化身为海

傻大巫 发表于 2014-4-14 16:03
你就不要给佛教栽赃了，你对佛教的缘起是一窍不通。。对什么是诸恶莫做更是解释的乱七八糟驴唇不对马嘴。 ...

我哪里解释过诸恶莫做了，没解释过咋能说解释错了，你有病吧。我即使啥也不知道，但我知道问人问题首先应把自己放在低处，你知道再多如不知谦虚尊重别人也没人拿你当回事。如儿女大学毕业后因父母没念过书就瞧不起，你说知道再多有啥用？

化身为海

傻大巫 发表于 2014-4-14 13:31
怎么不会做啊？欲知前世因今生受者是。。父母被杀说明他们该杀，前世有罪，杀不了就说明他们前世没有罪恶 ...

《大宝积经》云：「假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」因果业报，如影随形，造了善恶业因，不管时间久暂，只要因缘成熟，必定要受果报。因此，因果报应在时间上有现报、生报、后报等「三时报」之分。　佛教的三世因果论，乃是「惑、业、苦」三者相续循环的因果关系，亦即由「惑」起「业」，因「业」感「苦」，于「苦」复起「惑」，于是三世流转，循环不已。三世并非专指前生、今生、来生，而是指时间上的过去、现在和未来。
　　

化身为海

傻大巫 发表于 2014-4-14 14:08
你总是自相矛盾。欲知来世果今生作者是。没缘不结果，今生作恶，如果没缘，怎么会有来世果？看来善有善报 ...

凡事各有因果：世间诸法的形成，「因」是能生，「果」为所生，「种什么因，得什么果」，将这种因果关系表现得最为浅显易懂的，莫如「种瓜得瓜，种豆得豆」的法则。植物如此，非植物的任何现象莫不如此，所谓「善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。」如是因感如是果，因果不爽的业报思想对社会人心的规范，远远超越法律条文有形的束缚，因此孙中山先生曾说：「佛教乃救世之仁，佛法可以补法律之不足。」

化身为海

傻大巫 发表于 2014-4-14 14:08
你总是自相矛盾。欲知来世果今生作者是。没缘不结果，今生作恶，如果没缘，怎么会有来世果？看来善有善报 ...

果报自作自受：《地藏经》云：「莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。」一语道尽「善恶因果，决定有报」、「因果业报，自作自受」的至理。

化身为海

傻大巫 发表于 2014-4-14 14:08
你总是自相矛盾。欲知来世果今生作者是。没缘不结果，今生作恶，如果没缘，怎么会有来世果？看来善有善报 ...

、因果非宿命论：〈因果十来偈〉说：「端正者忍辱中来，贫穷者悭贪中来，高位者礼拜中来，下贱者憍慢中来，瘖哑者诽谤中来，盲聋者不信中来，长寿者慈悲中来，短命者杀生中来……。」这首偈语说明人间的贫富贵贱，生命的长寿夭亡，容貌的端正丑陋，都是受过去生所造善恶业影响的结果，并非由他人所操纵，更不是命中注定。因此，因果观是肯定努力、上进，是乐观进取的道理。

化身为海

傻大巫 发表于 2014-4-12 19:40
这和宿命论有什么区别？天生残疾的也不要帮助好了，让他们遭完报应洗清罪孽才是正道？

《涅盘经》中郑重指出：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。此生空过，后悔无追。”因此，一个人可以不怕鬼神，不怕生死，但是不能不怕业报，不能不畏因果。因果，具足说来应该是“因缘果报”，因是主因，缘是助缘，由因缘和合所产生的事物称果。宇宙中，大至一个世界，小如一个微尘，都没有实存的自性可言，而是随着因缘不同，果报就会有所差异。因此，要想了解因果，就必须认识因缘，因缘的种类包括：有因缘与无因缘；白因缘与黑因缘；内因缘与外因缘；正因缘与邪因缘。能够正确认识因缘，才能趋正避邪，才有好的果报。

傻大巫

化身为海 发表于 2014-4-14 17:20
我哪里解释过诸恶莫做了，没解释过咋能说解释错了，你有病吧。我即使啥也不知道，但我知道问人问题首先应 ...

请看24楼，佛告诉人诸恶莫做就是断恶缘，这不是你的解释吗？不是瞧不起你，是你敢信口胡说。佛怎么告诉你诸恶莫做就是断恶缘了？找出依据来。

傻大巫

化身为海 发表于 2014-4-14 18:31
《大宝积经》云：「假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」因果业报，如影随形，造了善恶业 ...

去，接着去找佛经，看看业是指什么。

傻大巫

化身为海 发表于 2014-4-14 18:33
果报自作自受：《地藏经》云：「莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别，纵然相逢 ...

是啊，你不是说恶因没恶缘没法结果，这段经文没有说明恶因没恶缘没法结果啊？你贴这些有什么用？

傻大巫

化身为海 发表于 2014-4-14 18:33
、因果非宿命论：〈因果十来偈〉说：「端正者忍辱中来，贫穷者悭贪中来，高位者礼拜中来，下贱者憍慢中来 ...

因果观是肯定努力、上进，是乐观进取的道理。？因果能不能改变？不能改变你努力、上进，有什么用？能改变，怎么会「善恶因果，决定有报」？

傻大巫

化身为海 发表于 2014-4-14 18:36
《涅盘经》中郑重指出：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。此生空过，后悔无追。”因此，一个人 ...

请回答不怕业报是不是因果？是因果。改变不了的。。那你就在废话。不是因果，那说明很多事情跟因果无关。

武汉毛中

化身为海  因缘果报是佛教的说法不是我的逻辑，今生作恶本身就是恶缘，前生恶因会因今生作恶的恶缘长成恶果，佛告诉人诸恶莫做就是断恶缘，恶因没恶缘不会长成恶果。众善奉行是善缘，善因会因众善奉行长成善果。但要真诸恶莫做才行。但恶因没报之前不会消失，谁能保自己永不做恶，到时一样受报咋能不怕。
作为交流探讨，这段话讲的很明白了。又不是做论文答辩，何必找茬。若是补充完善他的话，礼貌点不行吗？

化身为海

傻大巫 发表于 2014-4-15 06:42
「种瓜得瓜，种豆得豆」那农民遇到灾年，「种瓜没得瓜，种豆没得豆」，你给赔偿吗？

因要有众缘帮助才行，灾年是一些缘不足所以没得果。这么简单还要我说几遍。