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[释迦牟尼佛] 一幅感人至深的释尊涅槃图

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发表于 2014-3-15 10:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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文/陈伟

日本画家下村观山的这幅《涅槃图》,选取了释尊荼毗时的场景,这在古代表现涅槃题材的画作中是未尝见过的。
佛经中言,释尊涅槃后诸弟子和族人将佛的法体以转轮王礼荼毗,数次举火而不能焚,最终是释尊以大悲力,自入火光三昧,由心胸中出火踊出棺外,经七日乃得焚尽。
在这幅作品中,画家并未按传统的表现方法绘制,而是融合了更多的西方写实主义技法。画面的中心,释尊的金棺由于燃烧,放射出耀眼的光芒和腾腾的白烟。前景中的声闻弟子、菩萨与护法神默默地围绕在金棺周围,这种表现方式摆脱了传统涅槃图中众多人物哀嚎痛哭的表现手法,使画面更加肃穆,凝重。更为精彩的是左边一位年轻比丘跪地伏在菩萨身上痛哭的画面,更加突出了众人内心深处的无尽哀伤。是啊,人天眼灭,世尊离我们远去了,这种哀伤是如何才能表达的呢。画家独具匠心的利用这一场景和色调,渲染出了这种无比哀痛的氛围。可以说,这幅画作是日本现代美术中,非常精彩的一幅作品。
通过了解日本现代美术的发展,可以看到,佛教艺术在日本现代美术园地中占着举足轻重的地位,诸多重量级的艺术家都有涉足佛教题材的作品,而佛教也是艺术家们取之不竭的灵感来源。甚至听一位友人讲过,在日本所有的重要美术展览中,佛教题材的作品都是受到特殊重视的,正式展览之前,要把佛教题材作品单独挑出来,单独先办一个展以示尊重。
反观我们中国当今的艺术界,佛教或宗教题材成为一种禁忌,这类作品不能参加全国美展,不能出现在学生的毕业创作中,没有一个院校开设宗教艺术课程,看来是唯恐其不速速消亡啊。又有谁知道,泱泱华夏,佛教艺术曾是多么的辉煌。我们提到中国美术史,敦煌要占多少分量?顾恺之、陆探微、张僧繇乃至画圣吴道子,哪个不是以画佛像而闻名?由禅宗开演出的文人画,苏轼、米芾、清四僧,哪个与佛教断了渊源?可以毫不夸张的说,没有佛教就没有中国美术。
为什么不给佛教艺术应有的发展空间?希望有识之士三思。


发表于 2014-3-24 07:30 | 显示全部楼层
发表于 2014-5-4 22:17 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2014-6-26 08:34 | 显示全部楼层
发表于 2015-8-8 01:23 | 显示全部楼层
发表于 2015-8-23 11:48 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2016-9-9 13:01 | 显示全部楼层
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