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六根中最难摄的是耳根与意根。眼睛能见屋里的东西,但见不到外面的景致。一叶障目,不见泰山。而耳根不仅能听到屋里的声音,亦能听到墙壁外面的声音,乃至做梦的时候,耳根的闻性都没有休止。意根上天 入地,妄念纷飞,最易心猿意马。耳根与意根的散乱,便劫夺吾人心性的功德法财。 擒贼先擒王,吾人先把耳根和意根摄住,摄住这二根,其它的眼、鼻、舌、身四 根便不摄自摄了。那么,怎么样摄住这两根呢?用耳根专听佛号,自念自听。念得清清楚楚,听得清清楚楚,这就摄住了耳根。方法简单,效用却很神妙。耳根不选 择其他的声音,专听自己念佛的声音,这就摄住了耳根。意根或观想 阿弥陀佛相好光明、或观想莲花、或观想阿字、或念佛时计数,从一计到十,循环往复。如是便能摄住意根。 这样六根与阿弥陀佛的气氛相接。眼根所见的是 佛像,口里所念的是佛号,耳朵所听的是妙音,意根专门计数,眼睛半垂。六根全都摄到这句佛号上。 唯一句南无阿弥陀佛孤明历历。念头就像一根线,贯穿着声声佛号,不间断,不夹杂,这就是“净念相继”。不念弥陀名号,我们的念头离不开五欲六尘,杂秽不清净。唯有这句名号能够澄浊返净、转凡成圣。都摄六根,净念相继,这就是念佛的妙诀。念佛时要专心致志,不可一边念佛一边打妄想。 念佛如猫捕鼠。猫要捉老鼠时,全神贯注紧盯老鼠,不让其从鼻子底下溜掉。吾人念佛时,要像猫紧盯老鼠一样。开初念佛时妄想杂念很多,这时不要理睬妄念,宜全力注意这句佛号。妄念本空,名号却有真实的功德。吾人应执持不放失,就像狮子出窟,百兽潜踪。名号对治妄念的功效,神妙难思。 ——大安法师《大势至菩萨念佛圆通章》 |