关于研习楞严经后的一些变化，烦请师兄们进来指点一二，阿弥陀佛！

一念师弟

各位师兄，大家好：
      南无阿弥陀佛！
      自从师弟发心学佛，便请来楞严经，进而研习，但是自从研习楞严经后，自此发生以下变化：

      1、几乎每天晚上作恶梦，或在半梦半醒之间感觉有邪物靠近，但却不像以往的噩梦般持着惊恐之心而醒来，而是每次均在感觉邪物靠近时在心里不自觉地念起佛号或六字大明咒，便觉得邪物不得靠近。
      2、研读楞严经期间，某次因嗔怒而与家人起争吵，心知违背孝义，却因嗔怒之心没有平静当晚没有研读，谁知当晚梦到脖上佩戴的菩萨绳子断掉一边，心知必然是得菩萨提醒本人应稳固佛法。

      以上是我真切感觉到的变化，诚心请教各位师兄几个问题：
      1、这会否是我的妄想心作怪？但师弟学佛并无所求，只求心静而得智。
      2、之前看过一帖，帖中所说，有师兄分享过研读地藏经出现怪事，而又其他师兄助其解释为孽障，劝其继续努力研读以消业障，为此师弟请问，恶梦是否可能也是本人业障的表现？

      其实楞严经师弟必然继续研读，提出以上问题并非心有恐惧或产生退却之心，亦非心里对某些相执着，而是将亲身未经历过的情况与各位师兄分享一下，同时望各位师兄指点一二，会否有某些需要改善的问题产生了而我不知道。
      再次先谢过各位师兄，南无阿弥陀佛！

风遇云

南无阿弥陀佛！

随喜赞叹师兄读诵《楞严经》，《楞严经》是开智慧的。是佛弟子应该受持《楞严经》。《楞严经》是专门为《楞严咒》所说的，请师兄一并诵持《楞严咒》，并背会《楞严咒》。我读诵《楞严经》，《楞严咒》一年多了，没有任何怪事！心清净了。楞严经咒，就是劈邪的。请师兄不要作相。好好诵持《楞严经》《楞严咒》。功德无量！南无阿弥陀佛！

wucy

我在研究前三卷，有的师兄研究的好，我两水平差不多。

wucy

我看演成师兄带开一帖带带我们初学。一卷卷讨论好，

国和

楞严经比较难，建议选一个实修法门，或念佛，或持咒，或参禅，智慧增长了，再修习楞严事半功倍。

wucy

没发现有实修法门

一念师弟

其实没关系，可以以楞严经作为起点学习，先难后易，同理能通，师弟现在是一边读，一边看注解，研读得很欢喜

风遇云

一念师弟 发表于 2014-1-28 21:20
其实没关系，可以以楞严经作为起点学习，先难后易，同理能通，师弟现在是一边读，一边看注解，研读得很欢喜

净杰

随喜师兄研习楞严经，只要认真学习，必得无量法益！
梦中之事不必执着，其实师兄只要看楞严经就可以明白，我们的这个身心世界包括山河大地，都只我们的一念无明妄想所变现，只中虚空之花，更何况梦境了，那就是梦中之梦，毫无意义！万法由心想生，所以不必多想！

南无阿弥陀佛！

净杰

随喜师兄研习楞严经，只要认真学习，必得无量法益！
梦中之事不必执着，其实师兄只要看楞严经就可以明白，我们的这个身心世界包括山河大地，都只我们的一念无明妄想所变现，只中虚空之花，更何况梦境了，那就是梦中之梦，毫无意义！万法由心想生，所以不必多想！

南无阿弥陀佛！

善光

阿弥陀佛，随喜师兄研习楞严经

一般來說，我们今生学佛最初遇到的法门(佛经)，而且能够学得非常欢喜的法门(佛经)，这都是我们累世曾经学习过的法门(佛经)，今生能够再次学习，也是累世的因缘

關於您下面提到的变化，首先需要说明的是：這些都是初学佛弟子非常常见的消业现象。也就是说这些现象是正常的消业现象，与您正在学习楞严经或者学习其他的佛经或者其他法门无关。只要我們開始学佛，就会经历各种各樣的消业现象，例如做恶梦，或者发无明火乱发脾气，或者丢钱包，或者被车撞，或者拉肚子，或者生病等等各种各样的现象。這些現象其實也是對我們的考驗，考驗我們是不是真心學佛，會不會歡喜承受，如果能夠歡喜承受，就能消除重大的業障。如果暫時還不能歡喜承受各種消業現象(逆境或者不如意)，那我們佛弟子也應該用心懺悔自己的業障，發願繼續精進修行，自利利他。

下面針對您的兩點變化略作說明：

1、几乎每天晚上作恶梦，或在半梦半醒之间感觉有邪物靠近，但却不像以往的噩梦般持着惊恐之心而醒来，而是每次均在感觉邪物靠近时在心里不自觉地念起佛号或六字大明咒，便觉得邪物不得靠近。

梦中能够不生恐惧心，而且能够念佛或者持诵六字大明咒，这真的很好，这也代表您今生或者累世就如此修行。如果您平時或者在梦中能够生起慈悲心，平等心，念佛或者持诵六字大明咒来超度众生，这样会更加好，也会与佛咒更加相应

2、研读楞严经期间，某次因嗔怒而与家人起争吵，心知违背孝义，却因嗔怒之心没有平静当晚没有研读，谁知当晚梦到脖上佩戴的菩萨绳子断掉一边，心知必然是得菩萨提醒本人应稳固佛法。

与家人吵架，起嗔心，這就是很常見的消業現象

如果起了嗔心，與家人爭吵，這其實是破戒了，這是連戒律都沒有遵守，需要用心懺悔，並且發願修正


真心想要學佛的佛弟子，都會得到佛菩薩的慈悲護念和教導
無論是在生活中還是在夢境中，佛菩薩都會提點佛弟子
只要我們對修行夠敏感，就會知道佛菩薩要教我們的是什麼
就像您在夢中自然就會知道佛菩薩要提醒什麼


另外，關於做夢的原因，您可以參考佛經說明：
为什么会做梦？做梦的9种原因。~瑜伽师地论

      以上是我真切感觉到的变化，诚心请教各位师兄几个问题：
      1、这会否是我的妄想心作怪？但师弟学佛并无所求，只求心静而得智。
      2、之前看过一帖，帖中所说，有师兄分享过研读地藏经出现怪事，而又其他师兄助其解释为孽障，劝其继续努力研读以消业障，为此师弟请问，恶梦是否可能也是本人业障的表现？

1.眾生如果沒有深入學佛，不能了解法界實相，就會無明顛倒，有諸多妄想，這是很正常的
只要我們通過念佛，拜佛，持咒，誦經逐漸淨(靜)心，逐漸就能身心安定，而顯露智慧光明
所以，您只要按照戒定慧繼續修持和增上，就能消除累世的業障，就能越來越顯露本有智光


2.如果累世的業障很重，那麼今生學佛就會遇到比較嚴重的干擾和障礙。消除業障的方法和法門很多，如果研讀佛經有障礙，那麼可以選擇布施，放生，拜佛，懺悔，念佛，持咒，誦經等等法門，也可以多種法門同時進行，例如布施，放生，施食，拜佛，懺悔，這些都是初學者消除業障，增長福報的非常好的修行法門。


另外，研習佛經這屬於增長智慧，在地藏占察業報經中講：[占察忏]若惡業多厚者，不得即學禪定、智慧，應當先修懺悔之法~占察善惡業報經

如果累世深重的業障沒有消除，貪嗔癡及世俗雜染還很重，尤其是各種戒律都不清淨，身不清淨心也不容易清淨，無戒無定無慧就不容易讀懂佛經深義。而且很容易以世俗心增長邪見，例如有人讀過心經，金剛經之後就錯解經義，認為一切皆空，吃肉喝酒也都是空，不僅自誤而且誤他。由此也可以說明初學者應該先修懺悔，先消除粗重的貪嗔癡業障，然後再來修習禪定和智慧的法門

      其实楞严经师弟必然继续研读，提出以上问题并非心有恐惧或产生退却之心，亦非心里对某些相执着，而是将亲身未经历过的情况与各位师兄分享一下，同时望各位师兄指点一二，会否有某些需要改善的问题产生了而我不知道。

除了上面所說的先修懺悔，守戒斷惡修善，消除業障之外
很多佛經之中都講，修習佛法有四或五個階段：[諸經輯要]修習成佛的四或五個階段
1.親近真正的善知識
2.聽聞讀誦，增長聞慧
3.用心思維，增長思慧
4.在生活中如法實修，如法觀照，增長修慧
5.為人演說，自利利他


您可以按照上面的階段由1-5逐漸深入，待上升到新的台階，或者學習新的佛經時，再從1-5逐漸深入，如此不斷循環往復，就能越來越深入佛法，直至成佛

只要您發願精進不退，利益眾生，佛菩薩就會時刻護念和教導您
修行不能急躁，只要我們按部就班，一步一腳印的持續努力，就能逐漸消除累世業障
業障逐漸消除，身心就會越來越輕松愉悅，周圍的人和事，也都會越來越和睦和順利

      再次先谢过各位师兄，南无阿弥陀佛！

不客氣

希望上面的說明對您有幫助

南無阿彌陀佛

一念师弟

善光 发表于 2014-1-31 01:41
阿弥陀佛，随喜师兄研习楞严经

一般來說，我们今生学佛最初遇到的法门(佛经)，而且能够学得非常欢喜的法 ...

师弟真心赞颂师兄慈悲，为师弟解释详尽，并提醒修行关键，南无阿弥陀佛！

悟心者

福报有限,修行的时候，障碍就会出现
所以，要广行供养与布施，为自己积累福德资粮。

wangzh8529

南无观世音菩萨摩诃萨！

离苦居士

oldkkk2008 发表于 2014-1-26 09:29
念《楞严经》《楞严咒》,必须要持戒才可以是吗

看我的帖子。

普渡众生1972

我认为学佛法要循环渐进不能急于求成，一步一步学比较稳妥些