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千万别去试自己的定力,远离诱惑!

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发表于 2014-1-24 10:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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千万别去试自己的定力,远离诱惑!
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机,经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们:“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”“二公尺。”第一位说。“半公尺。”第二位很有把握地说。
我会尽量远离悬崖,愈远愈好。”第三位说。结果这家公司录取了第三位。
启示:不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。

纪晓岚《阅微草堂笔记中讲了这样一则事情:
有一个浙江的僧人立志精进修行,发誓不惧艰难困苦一定要修成,他从未好好躺下睡过一觉,都是在禅榻上坐着睡一会儿,醒来后抓紧时间继续苦修。
一天夜里,有一个美艳的女子来到浙僧身边,浙僧知道是魔,就闭目打坐,对她的挑逗不见不听。艳女使出各种妖媚的手段来诱惑浙僧,但是因为浙僧心正,艳女始终不能靠近禅榻。后来每天夜里艳女都来,无论她使出什么手段,始终不能使浙僧起一念。
艳女技穷,站得离浙僧很远的地方说:“师的定力这么高,我实在是该断绝妄想。师现在的境界在忉利天的天人境界,知道近我一定会败道,所以视我如虎狼;如果您努力达到了非非想天的境界,那么即使柔肌着体,您也会如抱冰雪般没感觉;看见媚姿,如见尘土,不会为色相动心;如果修行到了四禅天的境界,那么花自照镜,镜不知花;月自映水,水不知月,已经脱离了色相;再到诸菩萨天,则花亦无花,镜亦无镜,月亦无月,水亦无水,乃无色之相,无离不离,为自在神通,不可思议。师如果敢容我靠近,而真空不染,那么我就会像摩登迦女那样一心皈依,不再骚扰阿难了。”(典故见[url=]阿难与摩登迦女[/url])
浙僧揣度自己的道力足以胜魔,坦然答应了。艳女得以靠近偎倚抚摸,最终毁了浙僧的戒体。浙僧懊丧后悔不已,失意郁郁而死。
纪晓岚评:“磨而不磷,涅而不缁” (注:出自孔丘《论语·阳货》,译为:磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响),只有圣人能做到,大贤以下都做不到。这个浙僧中了魔女的一激之计,于是开门迎盗。天下自负自己的能力,于是敢做人所不敢做的事,最终溃败毁坏自己,都是浙僧这样的啊!

切莫自恃定力足,或欲自试定力足否,须知一念之差,万劫莫赎。
不要去考验自己的定力,远离诱惑!远离一切能勾起欲念淫念的事物!



发表于 2014-1-24 12:57 | 显示全部楼层
发表于 2014-1-24 12:57 | 显示全部楼层
发表于 2014-2-6 18:39 | 显示全部楼层
不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。
南无观世音菩萨!
发表于 2014-2-6 20:00 | 显示全部楼层
  说得太对了。
发表于 2014-2-11 18:49 | 显示全部楼层
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
发表于 2014-4-7 11:20 | 显示全部楼层
发表于 2014-4-7 11:39 | 显示全部楼层

邪淫恶果佛经集萃
邪淫有六变不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶、怨家得便,众苦所围已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽
—《善生子经》  
邪淫之罪,亦令众生堕三恶道,若生人中,得二种果报。一者妻不贞良二者不得随意眷属
—《华严经》  
佛言邪淫十罪一者、常虑彼夫所杀二者、夫妇不睦,三者、恶增善减,四者、妻子孤寡五者、财产日耗六者、恶事常被人疑七者、亲友诽谤八者、广结怨家九者、死入地狱
十者、报尽为男,妻不贞洁;报尽为女,多人共一夫。
—《法苑珠林》  
邪淫有十恶事。何等十?常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中设得为女非独一主
设得为男驰骋邪淫。自失其妻。
--《佛说出家缘经》  
邪淫有二种果报:一者得丑恶妻妇,又不贞良
二者为他所坏。
—《十住毗婆沙论》
善男子,若复有人乐为邪淫,是人不能护自他身一切众生,见皆生疑所作之事,妄语在先,于一切时,常受苦恼,心常散乱,不能修善,喜失财物,所有妻子,心不恋慕寿命短促,是名邪淫现在恶果。舍此身已,处在地狱,受恶色力、饥渴、长命,无量苦恼,是名后世恶业果报。若得人身,恶色、恶口,人不喜见,不能守护妻妾男女是一恶人因缘力故,一切外物不得自在。
--《优婆塞戒经》
复次邪欲报有十种。何等为十?一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友
亲族不信。十命终三涂。
--《分别善恶报应经》
两性无性黄门太监阳痿皆属宿世邪淫恶果,
请看-《大乘造像功德经》



发表于 2014-4-7 13:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛学弟子 于 2014-9-5 10:10 编辑

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