净空法师：不识字念佛三年站着往生

一修

净空法师：不识字念佛三年站着往生

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发布：清净乃空 ［全部文章 空间 留言］   日期:2012/10/17 20:50:00   收藏

　
  

净空法师：不识字念佛三年站着往生

净空法师讲解《净土大经解演义》节选
我们在学佛这么长的时间里面，能有一点体会，因为今天佛讲的这个法门不是普通法门，这是诸佛如来普度众生大圆满的法门，就是弥陀净土，为什么？十方佛赞，没有一尊佛不赞叹阿弥陀佛。所以你今天说这个法门，这个信息一出去，肯定十方诸佛都收到，他们来随喜，他们来证明。《佛说阿弥陀经》十方佛赞叹，这经文上都有，鸠摩罗什大师翻的是省略，那六方佛，玄奘大师翻的是十方佛，佛说这部经十方佛赞叹。我们从这个地方能够理解，这种示现都是自然的法尔如是。从理上讲还是一切法从心想生，今天世尊想阿弥陀佛，想十方诸佛都赞叹阿弥陀佛，十方一切诸佛都劝人念佛求生极乐世界，不仅仅是释迦牟尼佛。唯有求生净土，才是一生真实圆满成就，这话重要，超过一切法门。开这样的大法会，十方诸佛能不来吗？这是我们从其他经论当中，体会到这个道理、这些事相。

　　「阿难因现睹光瑞」，这现是现前，看到佛放光现瑞。「前所未见，欢喜庆幸」，他是佛的侍者，以前世尊讲经说法没有这样的瑞相，瑞相是有、放光也有，没有这一次这样的奇特，从来没有过，所以欢喜庆幸能闻到这个法门，就是说你有了机会在一生当中圆满成就。「复自思维，今日世尊现希有之光明，显难睹之瑞相，故知世尊必入大寂之定，住奇特之法」，这是在阿难想像之中。「此定此法」，世尊入的大寂定，住的奇特法，这个定、这个法就是「念佛三昧，导师之行，最胜之道」。这三句话重要，导师之行前面讲过，佛有能力引导一切众生，在一生当中圆成佛道，证得究竟圆满的佛果，用什么方法？最胜之道就是念佛法门。特别是住佛之所住，行佛之所行，念佛之所念，要真兑现，要落实在自己日常生活当中、工作当中，处事待人接物念兹在兹。大势至菩萨告诉我们的「都摄六根，净念相继」，这相继是不中断。

　　谛闲老和尚教导锅漏匠，这个故事记载在《影尘回忆录》，这本书在香港很普遍，一般寺院这个流通处都可以请得到，倓虚老法师的传记。老法师教给锅漏匠念佛的方法，没有一点点压力，万缘放下，一心念佛，不要有杂念，你的心才清净。净念相继，没有怀疑、没有夹杂，老实念，一句一句的，老老实实、诚诚恳恳、恭恭敬敬的去念，念累了你就休息，休息好了你就接着再念。这个方法多好，一点压力都没有，念累了就休息去，休息好了接着再念，不分昼夜。锅漏匠也是念了三年，成功了，预知时至，往生净土去了，他往生站着走的，你看功夫这不是假的。

　　乡下一个破庙没人住的，他住在那个破庙里头，也是谛闲法师给他找的，他中年出家，四十多岁又不认识字，做什么也不行，住在寺庙做个早晚课他都不会，那人怎么能瞧得起他？所以给他找了这么一个地方，找了一个老太太念佛的，照顾他中午跟晚上这两餐饭，给他洗洗衣服，让他专心念佛，早晨这一餐他自理，就过这么简单的生活。念了三年，往生的前一天，他告诉照顾他的护法，跟她讲：今天妳不必替我烧饭，我要到城里去看看几个老朋友。其实是去辞行的，最后见一次面，他也没有跟人家讲他要走，他有定功不说。到晚上回来了，回到这小庙里头，告诉这个烧饭的：明天也不要替我烧饭。

　　这个老太婆看到，法师三年都没有出过门，昨天出了一次门，交代明天又不要煮饭，大概又有人请他吃饭。所以到第二天中午，来看看法师在不在家？就看到寺庙没人，喊他也没人答应。走到小佛堂一看，看的时候他站在佛像面前，站在那个地方，手上拿着念珠，叫他不应，再仔细一看死了。从来没有看到人死是站着死的，所以老太婆也很讶异，也呆了。好在当地还有些学佛的同修，她就到处去告诉大家，「法师走了，站着走的」。大家都来看，看了之后怎么办？赶紧替谛闲老和尚报信，谛闲老和尚在观宗寺，那时候走路没交通工具，派人去报信来回三天。

　　谛闲法师过来，他在那里站三天，老和尚替他办后事，对他非常赞叹：你没有白出家，你的成就，是现前名山宝剎的方丈大和尚比不上你，弘宗研教的这些法师大德也比不上你。这个赞叹是真实的不是假的，你看一个字不认识，没有出家之前生活苦得不得了，做锅漏匠。锅漏匠这个行业现在没有了，我小的时候看到过，挑个小担子在乡村里做什么？碗打破、锅打破了，他能把它补起来，就做这个手艺。补一个是一个铜板、两个铜板，一天能赚十个铜板就不错了，就很难得，所以很辛苦做这种手艺。不认识字，跟谛闲法师是从小在一起的玩伴，以后看到谛闲法师出家不错，所以就是发了这么个心一定要出家，要跟谛闲法师出家，不收也不行。所以真有成就，老实、听话、真干。不简单！我们相信这个人，在我今天看法，都是菩萨来示现的，来跟我们表法的，告诉我们念佛法门是真的，什么样的人都能成就。成就的这个样子，也是像世尊一样放光现瑞，稀有难逢。

　　你看人家念三年佛，就一个人，没有同伴，就听老和尚这一句话，老和尚什么都没教他，跟他讲经他不懂，就教他念这一句「南无阿弥陀佛」，念累了就休息，休息好了就再念，无分昼夜。你说这个一点压力都没有，什么时候累了什么时候休息，休息好了起来赶紧接着就念。人穷好，没念头了；富有的人，念头太多，放不下。他什么都没有，出家之后就是老和尚给他两套衣服，那个穷困让谁供养他？刚出家什么都不会。谛老慈悲给他做增上缘，他没有辜负谛闲老法师，真成就，站着往生，预知时至，这就是他报谛闲法师的恩。也是真正报佛恩，示现这样的瑞相给我们看，让我们对这个法门坚定信心，再不怀疑了。也知道用他这个方法就好，不要搞什么花样，心里头真有阿弥陀佛，口里头阿弥陀佛不停。能有时间的时候多拜阿弥陀佛，这个拜佛是消业障，我们无始劫以来业障很重，修忏悔法

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