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发表于 2014-1-7 13:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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强荐】这两张图,一张令你心想事成,一张令你 究竟成佛!请多多转载,利益有缘O(∩_∩)O~  

2011-03-30 21:28:36|  分类: 殊胜见闻解脱|字号 [url=]订阅[/url]





在人间按:这两张图,你现在见到了,先恭喜你!打印下来,佩戴在身,一张令你心想事成,一张令你究竟成佛!请多多转载,利益有缘O(∩_∩)O~
【大随求陀罗尼
佛说普遍焰满清净炽盛思惟宝印心无能胜总持大随求陀罗尼




                               
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利益众生无上殊胜的六道金刚咒功德及因缘
[六道金刚咒」可译为「带成佛咒」,即佩带身上,亦可成佛。

此咒普度众生,有无量无边功德。凡耳闻此咒声,或目睹此咒字,或身手触著此咒,均消灭三世业障,将来均得成佛。又此咒对于超度死亡众生,功德尤大。死亡众生虽已堕恶道,亦可出离,往生净土。生前如多念此咒,则死后焚身,即得舍利。

此咒因缘是阿达尔妈佛传于毗卢遮那佛。在毗卢遮那佛时,有某修道人,心甚慈悲。彼时有一大河与某湖相连,因天旱水涸,致河水与湖水,亦因之干断。湖内之鱼,天天被干死者甚多。某人乃天天将湖内之鱼捞起来,一担一担送到河里去。但天旱甚剧,将此一担鱼送到河去;待回到湖时,又见有许多鱼都干死了。某人叹气说:「得救的众生少,不得救的众生多,众生真难度!」
彼时毗卢遮那佛化身对他说:众生度众生,当然得度的众生甚少;如以佛法度众生,则众生自能普度。
某人闻此言,即求毗卢遮那佛传授普度众生之法。毗卢遮那佛乃授以此咒。

某念咒七遍后,所有已死之鱼均往生西方净土;未死之鱼,均消灭无量业障,随后均得往生
成佛。此「六道金刚心咒」具有不可思议功德之大概情形。

咒曰:啊阿夏萨玛哈

注:“啊”发音时口较“阿”字张的大些




                               
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瓦阿哈夏萨玛 这是大圆满六百四十万续部的根本咒,只是持诵也能于报身中得解脱,命终时出现舍利与金刚舍利。对于其中的一个阿字,其他经续中也称它是智慧波罗蜜多的唯一文字。如《金刚萨埵意镜续》中云:“诠释法性无生文字阿,无灭义中不住文字瓦,无生之中现相文字哈,解脱清净刹中文字夏,安住不变之地文字萨,觉性无改文字玛本性,通达六字义解大密续。安住六字义士得涅槃。一切密咒圆满六字中。”
----摘录自净除业障百咒功德全知麦彭仁波切著
http://buddha.goodweb.cn/music/musictxt/6dao_jingang.asp


《六道金刚咒》
此咒为金刚总持及五方五佛之总心咒,威神感应,专度六道众生成佛,功德殊胜不可思议。此咒一经耳即能消除夙业,凡耳闻此咒声,或目睹此咒字,或身手触著此咒,均消灭三世业障,将来均得成佛。对于超度死亡众生,功德尤大。死亡众生虽已堕恶道,亦可出离,往生净土。虔诵十万遍为基本,则于度亡时,念诵七遍至 108遍,所度之六道众生即可消除罪障,实时往生极乐世界,见佛闻法。以此咒普度众生,有无量无边功德。此咒因缘是阿达尔妈佛传于毗卢遮那佛。
1.佩带此咒,一旦舍寿,亦可成佛;
2.凡耳闻、目睹,或身手触着此咒,均能除灭数事业障,于现前或当来毕竟成佛;
3.生前多念此咒,当悟无生忍,死后焚迁可得舍利;
4.此咒度亡功德特大,需诵满十万遍为基础。尔后见有临终罪苦众生,虔诵7至108遍,真言入耳,即能免却刀斧棒叉节节支解之苦。
5.虔诵此咒,加持于沙土、谷米、洒于一切尸身或坟上,即使亡者已堕三恶道,亦可消除罪障,往生极乐。


  愿见者解脱六道轮回,出离三界,成就佛道!阿弥陀佛




 楼主| 发表于 2014-1-7 13:32 | 显示全部楼层
大随求咒图片下载(用右键另存)
[图片下载] 大隨求陀羅尼 (北宋)梵文 (2.40 MB)
[图片下载] 大随求陀罗尼(后唐.五代十国时期)1978,河南省洛阳 (2.73 MB)
[图片下载] 梵文《大随求陀罗尼经咒》北宋太平兴国五年 雕版印刷 (1.45 MB)
[图片下载] 大随求咒轮(藏文) (6.52 MB)
[图片下载] 房山石经大随求陀罗尼 图1 图2 图3(慈贤译)(汉文)
[图片下载]大随求陀罗尼咒轮(宋 中文版咒轮)(3.09 MB)
[图片下载] 大随求咒轮电脑修改稿: 版本1 (5.35 MB) 版本2 (10.8 MB) 版本3 (12.7 MB) 版本4 (10.1 MB)
      (海涛法师-慈悲生命志业体-免费流通;不得用于任何商业目的。)
[图片下载] 大随求陀罗尼(3.6 MB)
大随求陀罗尼 mp3下载
1.A:大随求咒 B:大随求咒教学档(果滨居士) 附:大随求尼罗尼(咒文讲义档).doc  大随求陀罗尼(咒义略释档).doc
2.大随求心咒(果滨居士)
3.大随求无能胜妃大心真言(一体读经大力敬读 教念)

PDF文件下载 大随求咒梵音 (附中文发音)
转译自:《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼》-(二卷)-唐-不空三藏法师译。《大正新修大藏经》第二十卷密教部三第六一六至六三七页。藏经编号 No: 1153.
普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王随求大陀罗尼(殊胜功德)
若有善男子善女人。若才闻此陀罗尼者。所有一切罪障悉皆消灭。若能读诵受持在心。当知是人即是金刚坚固之身。火不能烧刀不能害。毒不能中。

大梵此大随求陀罗尼。依法书写系于臂上。及在颈下。当知是人是一切如来之所加持。当知是人等同一切如来身。当知是人是金刚坚固之身。当知是人是一切如来藏身。当知是人是一切如来眼。当知是人是一切如来炽盛光明身。当知是人是不坏甲胄。当知是人能摧一切怨敌。当知是人能烧一切罪障。当知是人能净地狱趣。

大梵当知此陀罗尼有大威力。汝当受持书写读诵依法佩带。常得远离一切苦恼一切恶趣。不被电雹伤害。

若有书写此陀罗尼安于幢刹。能息一切恶风雹雨非时寒热雷电霹雳。能息一切诸天斗诤言讼。能除一切蚊虻蝗虫及诸余类食苗稼者。悉当退散。

大梵当知此是无能胜无碍大随求宝印心大明王陀罗尼威力故。一切如来之所供养。所求愿者皆得称心。

由往昔舍一金钱。供养此大随求陀罗尼。回施一切有情。以是因缘其福无尽。于末后身复为国王。净信三宝心不退转。广行舍施成就檀波罗蜜。

复次大梵。其天帝释共阿苏罗斗战之时。帝释常以此陀罗尼。置于顶髻珠中带持。帝释天众不被伤损。而常得胜安隐还宫。

初发心菩萨乃至究竟地菩萨。带持能离种种障难魔业故。

若有人带此陀罗尼。一切如来之所加持。一切菩萨之所护念。一切人天国王王子大臣婆罗门长者。常恒恭敬礼拜承事。一切天龙阿苏罗檗路茶紧那罗摩睺罗伽人非人等。皆供养彼带持者。彼等天龙八部皆言。彼人是大丈夫。如来复言彼善男子善女人。能摧一切魔障。离一切疾病。离一切灾横。除一切忧恼。恒为一切天龙之所守护。

此大随求大明王无能胜陀罗尼甲胄密言句。以一切如来印印之。此甚难得闻。何况书写受持读诵为他宣说。是故当知是大佛事。如来深极赞叹说随喜者。极难得闻。此大随求大无能胜陀罗尼名。极难得闻极甚难得。能尽诸罪。大力勇健具大威德神力。能生无量功德。能摧一切魔众。能断一切习气聚及魔罗罥。能除他真言毒压祷药法相憎法降伏法。能令恶心众生起大慈心。能护爱乐供养佛菩萨圣众之人。能护书写受持读诵听闻大乘经典者。又能满足修佛菩提者。大梵持此大随求无能胜明王。不被沮坏。于一切处获大供养。如佛大师两足之尊。

如是大梵此陀罗尼。有大势力能获神通到于彼岸。若才忆念。于危险处皆得解脱。意乐清净恶心有情起大慈心。是故大梵常当忆念。如理作意依法书写而常带持。
----摘自《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》
唯成佛近人先听是真言。成佛远人世世不听是真言。
若具足诵。一切重罪悉皆消灭。得无量福德。死必生极乐世界。
持真言者亲近供养。若男若女皆备佛身故。若能持念者。当知是人即是金刚身。火不能烧。当知如来以神通力拥护是人。当知是人是如来身。当知是人毗卢遮那如来身。当知是人是如来藏。当知是人是如来眼。当知是人被金刚甲胄。当知是人是光明身。当知是人是不坏身。当知是人是能摧伏一切怨敌。当知是人所有罪障悉皆消灭。当知是真言能除地狱苦。我为佛道。于无量土从始至今。广说诸法不可量也。而于其中是真言最为第一。不可比。
若人须臾得闻此真言。千劫已来积造恶业重障。应受种种流转生死。地狱饿鬼畜生。阎罗王界阿修罗身。夜叉罗刹鬼神。布单那阿波沙摩罗。蚊龙龟狗蟒蛇。一切诸鸟及诸猛兽。一切蠢动含灵。乃至蚁子之身。不更重受。即得转生诸佛如来一生补处。菩萨同会处生。或得大姓婆罗门家生。或得大刹利种家生。或得豪贵最胜家生。灭恶趣。此人得如上贵处生者。皆由闻此真言故。转所生处皆得清净无退转。灭恶趣。乃至得到菩提道场最胜之处皆由赞美。是真言功德如是。
是真言是为无数亿恒河沙诸佛智根本。无量诸佛是真言出。佛之成道由持是真言。故三世诸佛经无数万亿劫。毗卢遮那如来自法界智中尽无数劫求得。由是名随求即得真言。一切诸佛不得是真言不成佛。外道婆罗门得是真言成佛速。
以是真言名随求即得成佛自在也。求福德自在。求七宝自在也。
我为利益众生。说此真言。为贫穷下贱众生。遗此如意摩尼宝。毗卢舍那如来一切智印甚深法藏。常持念人当如敬佛。
----摘自《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》

无能胜妃大心真言(殊胜功德)
若有书写带佩于身。常应诵持深心思惟观行。能除恶梦不祥之事。一切安乐皆得成就。
----摘自《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》
随求大护明王大心陀罗尼(殊胜功德)
佛告大梵。若有人以如来身明陀罗尼句。作加持救济摄受加护。能作息灾作吉祥法。遮止讁罚成大加护。
若人寿命欲尽。诵此真言复得延命增寿。久久命存常获安乐得大念持。
若以金刚杵才念诵加持。或有非命患大疾者。皆得解脱。一切疾病皆得除灭。
长患病者诵此真言。加持袈裟角拂彼病人便即除差。
日日诵持者。得大聪慧威力大勤勇辩才成就。一切罪障定受业报悉皆消灭。
一切佛菩萨。并天龙药叉等。于受持陀罗尼者。当令精气入身增加威力。身心常得喜悦。
大梵此大明王大护陀罗尼。若有乃至傍生禽兽耳根所闻。彼等悉皆于无上菩提永不退转。何况净信善男子善女人。
苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。国王王子婆罗门刹利及诸余类。一闻此大随求大护陀罗尼。闻已深心净信恭敬书写读诵。生殷重心修习。为他广演流布。大梵悉皆远离八种非命。彼人身中不生疾病。不被火毒刀杖蛊毒压祷咒诅诸恶药法之所损害。不被身痛头痛。及诸疟病一日二日三日四日乃至七日。及癫癎病悉不能为患。正念睡眠正念觉悟。证大涅槃。现世得大富贵自在。所生之处于彼彼处常得宿命。一切人天皆悉爱敬容仪端正。一切地狱饿鬼傍生皆得解脱。犹如日轮以光明照曜一切有情。譬如月轮以甘露灌洒一切有情身。得适悦其人。以法甘露遍入一切有情心相续中。皆令滋泽欢喜。
一切诸恶药又罗刹。步多。毕[口*(隶-木+士)]多。毕舍遮。癫癎鬼。拏枳宁诸魅。毗那也迦等。悉皆以此大随求大护威力不能侵恼。若来逼近。忆念此大护明王。则一切恶心之类。于持诵之人发生欢喜。受教而去。由此大随求大护明王威力。终无怨敌怖畏。是诸怨敌不能凌突。
或若有人。于国王大臣婆罗门长者处。所犯愆过罪合当死杀者。持刀剑临刑之时。若才忆念此大护明王。其刀片片断坏犹如微尘。其人当彼之时。得悟一切法平等。获大念力。
----摘自《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》
请勿诽谤及怀疑(失大利益)
若有善男子善女人。于真言念念勿生疑。若有善男子善女人成疑惑者。世世不得真言灵验。现世得白癞病。
----摘自《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》

此大随求陀罗尼, 依法书写繫於臂上及在颈下,当知:
一、是人是一切如来之所加持;
二、是人等同一切如来身。
三、是人是金刚坚固之身;
四、是人是一切如来藏身。
五、是人是一切如来眼;
六、是人是一切如来炽盛光明身。
七、是人是不坏甲冑;
八、当知是人能摧一切怨敌。
九、是人能烧一切罪障;
十、是人能净地狱趣。
http://buddha.goodweb.cn/music/musictxt7/suiqiu.asp



【六道金刚咒】

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