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关于念“南无阿弥陀佛”时呼吸的问题

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发表于 2013-12-28 20:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我念“南无阿弥陀佛”时发现呼气时比较容易念,吸气时念起来不顺畅,所以常常吸气时心中默念,呼气时发声念出,不知道这个方面是否有讲究?谢谢大家指教!
发表于 2013-12-28 22:46 | 显示全部楼层
参照10念法——念
 楼主| 发表于 2013-12-29 00:45 | 显示全部楼层
多谢,我找到这个帖子了,“十念法要辨识一下,有两种。一种是慈云遵式提出的十念法,还有一种是印光大师提出的十念计数法。大家不要搞混了。龙舒净土文讲的十念法主要是指宋代的慈云遵式禅师提出的,他是根据阿弥陀佛四十八大愿第十八愿的理论来建立的十念法。这十念法是用十口气去念,你早上或者对着佛像或者对着西方合掌,深呼吸到腹部,然后尽这一口气把它念完,能念多少声南无阿弥陀佛就念多少声南无阿弥陀佛,能一口气念完,再吸第二口气,再把它念完。一共吸十口气,这叫借气摄心,借着气把散乱的心收摄过来,用的时间少,但是这个十念的过程非常全神贯注、聚精会神。

印祖的十念计数法是由于我们念佛常常口里念着佛号,心里会打妄想。为了让我们净业相继,摄心佛号中,这时候就不要管呼吸,你就均匀地呼吸,你念一句南无阿弥陀佛,意地当中给他记一的数量,南无阿弥陀佛,在心里记二,南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛,从一记到十,再从一记到十,再回来,南无阿弥陀佛,心里又记一,又从一记到十,就是每一句佛号你都伴随着一个数量。

这样有一个好处,如果心跑了,你念佛的数字就会中断记不清楚,记不清楚数字说明你的心跑了,心跑了这时候你就把他拽回来,再重新开始南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,这样不仅念得快,你心里记数,南无阿弥陀佛,你就是经行,就是念东林佛号共修的时候,实际上当你迈步走的时候,你都可伴随着数量。唱念南无阿弥陀佛,比如你在陀字上记一,或者在阿字上记数字,你记到十,再重新记,也都能够比较摄心,这叫念兹在兹。你念佛的时候心就在当下,不能跑。都摄六根净念相继,摄心念佛功德甚大,比散心念佛功德大,这是避免散心妄想,心往外跑的方法。这两种十念法,你都可以去实践一下。南无阿弥陀佛!”---http://www.shixiu.org/forum.php? ... =%CA%AE%C4%EE%B7%A8

点评

感恩分享! 方式如法,事半功倍,不负光阴。 南无阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2013-12-29 12:47
发表于 2013-12-29 12:47 | 显示全部楼层
我爱佛和上帝 发表于 2013-12-29 00:45
多谢,我找到这个帖子了,“十念法要辨识一下,有两种。一种是慈云遵式提出的十念法,还有一种是印光大师提 ...

感恩分享! 方式如法,事半功倍,不负光阴。
南无阿弥陀佛!
发表于 2013-12-29 21:11 | 显示全部楼层
发表于 2013-12-29 21:38 | 显示全部楼层
念佛的换气和平常说话一样,您试试平常说话是怎么说的呢?是呼气的时候说话?还是吸气的时候说话?
两者都不是,都是先吸气后再说话,说话时气自然就慢慢出去了,吸气和呼气时都不说话。
念佛也一样,十念记数法也是和平常说话一样换气,只是加了记数。
南无阿弥陀佛。
发表于 2013-12-29 21:40 | 显示全部楼层
息入息出的念佛方法,有些人会出问题,反而把身体毛病念出来了,印光大师推荐的十念记数法和息入息出就没有任何关联
印光大师强力推荐的念佛的方法:十念记数法,与常规念佛方法功德利益有天地之别
发表于 2013-12-30 15:05 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨摩诃萨!
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