卧室放佛像是否如法

南无阿弥陀佛—

『违犯戒律』，就是讲他日常的行持完全违背了佛陀教给我们的理论与方法，就是修正行为的理论与方法他是完全违背了。

       譬如今天早晨有个老人体力很衰，我看他病很重，他来问我，要怎样念佛才有效果？这个问题问得很重要。他家里人说他有时候也念「南无阿弥陀佛」，他说这很好了。我就跟他讲，这一句「南无阿弥陀佛」连三岁小孩也会念，有人念的有效，有人念的无效，为什么？经论里头佛常常给我们开导，「心净则土净」。所以念这一句佛号最重要的，我们要晓得这句佛号是什么意思。譬如说，「南无阿弥陀佛」这六个字都是梵语，「南无」翻成中国的意思是皈依，「阿」是无的意思，「弥陀」是量的意思，「佛」是觉的意思，合起来以中国意思来说是「皈依无量觉」。前面跟诸位说过，六根触境不迷就叫做觉，觉了当然你就是正知正见，觉悟了自然六根清净，一尘不染。所以经论当中常常讲心净则土净，哪有不往生的道理？决定往生。那个国土叫净土，你自己的心清净，清净心生清净土，这是必然的道理。由此可知，我们念佛求什么？要求清净心；换句话说，要用清净心来念这一句佛号才有用。

　　他跟我讲这个老人性情很不好，有时候很急躁，有的时候又哭哭啼啼，好像很痛苦。这一定他心不清净，他有所恐惧，他病得很重，他怕死，他还有放不下，这就不清净。不清净念这句佛号怎么会有效果？他行动不方便，到我这儿来，家里有几个人推著轮椅来看我。家里人告诉我，病得这么重，半身不遂，平常活动就是在自己房间。

       他儿子来给我讲，他说房间又不敢供佛像，怕不恭敬。我说你错了，一个健康的人，对佛恭敬，佛像应当供在佛堂里面，生病的时候是例外，为什么？我行动不方便，所以生病的人佛像就可以供在自己的房间里，对著你的床铺。你睡在床上，眼睛一睁开就看到佛像，使自己有一个感觉，一天到晚我都跟佛菩萨在一起，这样才能往生，这是非常的时期，不能跟平常一样。

      我今天就送他三张阿弥陀佛的像，为什么送他三张？我叫他挂在自己房间的三面墙壁，无论在哪一面，他头转到任何一边都看到阿弥陀佛，就挂在他自己的卧房。又送给他念佛的录音带，使佛号二六时中都不间断，他耳朵听到「南无阿弥陀佛」，眼睛看到佛像，帮助他。还要常常跟他讲，叫他把一切缘都放下，心里什么事都不要想。年岁那么大，儿女都成人了，家里头大小事情儿女可以去照顾，自己还管它干什么，一心念佛求愿往生，这样才行。他年岁大了，记忆力不好，一面讲一面忘记，所以要天天讲，加强他的印象，使他明白这个道理。一定要以清净心来念佛号，才会有用处，有很大的效力，能够帮助他身体恢复健康，帮助他往生极

所以真正念佛人，不能想，不可以有牵挂，这诸位一定要知道。一天到晚想阿弥陀佛，念阿弥陀佛，看阿弥陀佛。有很多人是，觉得我这讲得好像有问题。我跟你讲的什么，阿弥陀佛的佛像什么地方都可以供，卧房也可以供。但是有些人说，这个法师头脑大概有问题。为什么？对三宝不恭敬！不过我讲的时候也讲得很清楚，大家不要断章取义。我讲你要是决定求生西方极乐世界，卧房里头可以供。还不想到西方极乐世界，卧房里不可以供。为什么？你对於佛像要尊敬。想到西方极乐世界，卧房怎么可以供？我一时一刻都不愿意离开阿弥陀佛，那当然可以！那哪里都可以供，是不是？我不愿意离开他，我念念就是念他！我一念不念他了，就又念别的；念别的，我就造罪业了。我一看到阿弥陀佛，念阿弥陀佛，我就没有妄念，所以哪里都可以供。我们是人同此心，心同此理。我如果作了阿弥陀佛，你要这样供法，我一定很欢喜，我绝对不会生气。我都不生气，阿弥陀佛怎么会生气？这不可能的事情！不可能的事情。所以我们恭敬，这就是一心一意求生西方极乐世界，这是最恭敬。所以佛像不管供在哪个地方都是最恭敬。那个不想往生西方极乐世界的，那这样供法是不恭敬。

净空法师学佛答问——佛堂供在卧室，晚上睡觉时用布帘拉上，是否如法？

这位同修问，他说：「佛堂供在卧室，晚上睡觉时用布帘拉上，是否如法？」

　　答：如法。

       在现代大都市里面，这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小，有很多确确实实是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面，最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上，课诵的时候门打开。没有佛龛，你用一个布做一个帘子拉上，也一样，这都很好，都是我们一点的敬意。