何谓高声念佛，勇猛精进如何具体体现？-般舟念佛-常善法师

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念佛，就是我讲音声的这个地方，我们总结一下。如果没有高声念过佛、放开高音念佛的人，永远不会念佛，只有高音念佛、忘我的念佛、忘情忘我的念佛，才能把自己燃烧起来，把自己燃烧起来的念佛，那才叫“忒”念佛。你就自己没沸腾过，永远是不温不火，半死不活的样子。你真的要踏的好了，三四声就出汗。你一定要把声音放开，把脚踏下去。【居士：那这踏的时候他脚就不疼了，一开始疼的，使劲踏几下，他脚就不疼了】恩。我跟你们讲啊，尤其是，这般舟，一个要讲踏下去，一个要讲喊出来，踏下去叫要跟节奏，喊出来就要和声音，一个“跟”字，一个“和”字，跟节奏要随顺大众，和声音也是。这都是强调“无我”的修行，如果是你自己臭美，自己敢颠儿，这就是“有我”的修行，这直接修的是“无我”，这就是勇猛精进，那体现在哪儿，就体现在你踏得勇猛不勇猛，喊得勇猛不勇猛，相续上勇猛不勇猛，这三个都勇猛了，那么这个就是勇猛精进，这个勇猛精进就跟上品上生相应，就跟佛的摄受相应，所以说什么叫佛光摄受，你勇猛精进就叫佛光摄受，你勇猛精进和佛心相应，和上品上生相应，什么叫勇猛精进，踏得下去叫勇猛。【居士：还有他这个呼吸，你园成了以后呢，他不抢节拍了就。】啊对。踏下去！【居士：他都是一合相】恩，对对对。这个提问非常好，踏下去，喊出来，腹式呼吸，踏下去的时候必定带动腹式呼吸，而且踏下去你就有喊的意识了。就能带动全身【居士：爆破音也能出来】爆破音能出来，这个时候就全是一合相也出来了，踏到后来，你不知道自己是谁，也不知道东南西北，念得不知道时间，不知道空间，昨天我们这个善长就念到这个境界，早晨一点钟念到四点钟是吧，最后你们不知道谁把录音关上了，差不多都要生烦恼了，人家念得这么好你们把录音给关上了，后来他就讲，哎呀，如果我一个人该多好，我一个人踏下去，我想踏多久就踏多久，踏到后来，知道什么叫过瘾吗，这就叫过瘾，什么叫法喜充满，这就叫法喜充满，什么叫没有亏欠心，这就叫没有亏欠心，什么叫相续，这就叫没有相续，自然的相续啊，踏到这个境界这就是禅悦，就是法喜，这就是相续，要走90天就是靠这样，这种状态一出来，什么叫闻到般舟，这就叫闻到般舟，什么叫体会般舟三昧，就是初证三昧啊，得三昧地，三摩地啊，到那个境界就是这个样子啊，不想别的东西啊，这个东西是最好的，这个东西是最棒的，这个东西是最殊胜的，不要别的东西，不要听别的东西，不要听不要听，是这种感觉，知道吧，那都是“哒”弹指间就过去了！

发布者：上常下善法师般舟精进念佛僧团

                   宝峰寺般舟念佛堂

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