见即是心

佛学弟子

悠悠龙儿 发表于 2015-3-9 14:20
阿弥陀佛
师兄好！来你帖子打扰一下，[淴-心+日]这个怎么念？啥意思？
先谢谢师兄了！

   曶 [hū]1.古通“忽”（ａ．迅速：“～如神。”ｂ．忽略；忽视：“时人皆～之。”ｃ．极微小的数量单位）。
2.古同“旸”。
3.古剑名。

曶 [hù]
古通“笏”。

      再加个三点水，就不知道读什么了。

悠悠龙儿

佛学弟子 发表于 2015-3-11 20:37
曶 [hū]1.古通“忽”（ａ．迅速：“～如神。”ｂ．忽略；忽视：“时人皆～之。”ｃ．极微小的数量单 ...

谢谢师兄回复！
佛经上遇到这种类型的字几率稍大，我对着另外一处出版的《楞严经》猜成mian，但是自己心里也不踏实，正好看到演程师兄发《楞严经》的法师讲解就来请教了。

礼敬诸佛

                               
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悟佛知见

                               
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力力熊

悠悠龙儿 发表于 2015-3-9 17:49
阿弥陀佛
师兄好！是《楞严经》上的，好几处出现了，我不认识，百度也没查出，所以就来请教师兄了。复制一 ...

㳷读音(康熙字典解释)
1、《唐韻》《集韻》 呼骨切，音忽。《玉篇》靑黑貌。
又大淸也。
又合也。《楞嚴經》心綿愛㳷。
2、又《集韻》武粉切，音吻。水絕貌。
3、又吐內切，音退。漬元色曰㳷。《玉篇》本作淐，今作㳷。《集韻》與同。隷作㳷。或从忽作淴。

力力熊

悠悠龙儿 发表于 2015-3-9 17:49
阿弥陀佛
师兄好！是《楞严经》上的，好几处出现了，我不认识，百度也没查出，所以就来请教师兄了。复制一 ...

可见，按《康熙字典》解释，师兄所指的地方，结合经文，应按第三种读声，读tui入声。末学理解，㳷在此取其”渍元色“之义，结合经文，㳷心即是见真之心。

悠悠龙儿

力力熊 发表于 2016-2-19 14:27
可见，按《康熙字典》解释，师兄所指的地方，结合经文，应按第三种读声，读tui入声。末学理解，㳷 ...

感恩师兄法布施！
《楞严经》有几处出现此字，看来读音也是不一样的了。让师兄费心了。

化虚化

南无楞严会上佛菩萨

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有礼缺貌

悠悠龙儿 发表于 2015-3-9 17:49
阿弥陀佛
师兄好！是《楞严经》上的，好几处出现了，我不认识，百度也没查出，所以就来请教师兄了。复制一 ...

我看的经文是吻啊

悠悠龙儿

有礼缺貌 发表于 2016-5-1 22:06
我看的经文是吻啊

哦，我也不知道了，我是从乾隆大藏经下载的。

威灵仙

悠悠龙儿 发表于 2016-5-1 23:58
哦，我也不知道了，我是从乾隆大藏经下载的。

《指掌疏》云：“淴字，字书不载，或曰元是泯字。此经译于唐，避太宗讳，故易其半。近本或作㳷字，盖通泯者。泯为一体，亦㳷合义。” 所谓“亦㳷合义”，就是吻合，老演所贴即取此义。古人楞严疏中，泯吻二义皆见。
至于力力熊的解释，根源更早，与《慧琳音义》对本经 “[淴-心+日]” 字的解释相合，但后人少有取之者。

悠悠龙儿

威灵仙 发表于 2016-5-2 04:40
《指掌疏》云：“淴字，字书不载，或曰元是泯字。此经译于唐，避太宗讳，故易其半。近本或作㳷字， ...

哦，这回师兄发挥专长了！
我以前貌似读mian，然后看到说读wen，再看到说读tui，确实有点犯晕，师兄这个解释就更清楚了。

有礼缺貌

威灵仙 发表于 2016-5-2 04:40
《指掌疏》云：“淴字，字书不载，或曰元是泯字。此经译于唐，避太宗讳，故易其半。近本或作㳷字， ...

关键时刻显功夫啊，长知识。

威灵仙

悠悠龙儿 发表于 2016-5-2 08:19
哦，这回师兄发挥专长了！
我以前貌似读mian，然后看到说读wen，再看到说读tui，确实有点犯晕， ...

谬矣！这是业余消遣，搞笑胡闹才是专长。

悠悠龙儿

威灵仙 发表于 2016-5-2 09:05
谬矣！这是业余消遣，搞笑胡闹才是专长。

该不是蚯蚓之事还搁在心里吧。

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演程居士

                               
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