随缘，不是不努力-

宝德

      随缘一词已经成为很多人的口头禅了，常听朋友们萧洒地随口而出。在听到一个朋友说：除工作要努力外，一切随缘！我感觉其实很多人可能并没有理解随缘的真正含义：随缘难道成为不努力的同义词了吗？

       要理解“随缘”，首先要理解什么是“缘”。

       印顺法师在所著的《佛法概论》中强调：“佛法因缘为立义大本”。“缘”，通俗地讲就是指“缘故”、“原因”，“每一法的生起，必须具备某些条件；凡是能为生起某法的条件，就称为此法的因缘。”所以，缘就是指因缘，也就是某一事物产生或消亡的条件。每一事物产生或者消亡都是有其原因的，只有具备了所需的种种条件，才能产生某一事物。这就是大家熟悉的因果，任何结果都会有其产生的原因，有因才有果，果从因生。

       为什么某种原因就会产生某种结果呢？这其中起支配作用的就是事物内在的规律。随缘，就是要随顺因缘，要根据事物产生的条件，按照事物发展的规律，来决定我们自己的行动。我们希望实现一个美好的目标，就要根据事物发展的规律，分析所需要的条件，努力为这个目标创造其产生的条件，“没有条件创造条件也要上”。我们希望避免产生一个恶果，就要想法阻止这个恶果产生的条件。

       事物产生的原因是多方面的，包括“天时、地利、人和”。在相同的客观条件下，人是否充分地发挥了自己的主观能动性，就成为是否能够实现自己愿望的关健因素。一个班的同学，同样的教师上课，学生成绩会出现很大差异，主要原因就是学生主观努力程度的差异所致。所以，发挥主观能动性，努力创造条件，这就是随缘的必然要求，正是随缘的体现！

       主观努力是实现美好愿望的必须的条件，随缘不是不要努力，但我们也不能不顾客观条件而盲目蛮干,努力也不能不随缘。随缘告诉我们要顺其自然，要顺势而为，在努力也创造不了条件的情况下，要等待客观条件的具备。随缘启示我们：不能执着，在条件不具备时，任何事情都不能强求；必须尽责，我们的任何行为都会成为导致相应结果的原因，必须为自己的行为负责；必须勤奋，没有任何成果可能从天上掉下来，都需要用汗水去灌溉；保持快乐，没有任何烦恼不是由自己错误的追求而引起，知足就能常乐！