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恭迎月光菩萨圣诞放生活动

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发表于 2013-8-23 16:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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白净寺月光菩萨圣诞放生法会筹备中 

  月光菩萨是药师如来的胁侍,又作月净菩萨、月光遍照菩萨。《灌顶经》卷十二云︰“有二菩萨,一名日曜二名月净,是二菩萨次补佛处。”据《药师如来本愿经》载,月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首,次补佛处,悉能持药师如来之正法宝藏。

  月光菩萨,有关他的出处众说不一,普遍有三种解释: 传说一:他是印度古帝王,即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷六、月光菩萨经、大宝积经卷八十记载:“此王具有大威德,后施头予劳度差婆罗门,满足檀波罗蜜行,又称月光菩萨。”

  传说二:佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上:“舍卫国主波斯匿王,名曰月光”。波斯匿,梵名 Prasenajit,巴利名Pasenadi,又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王,约与释尊同时,为释尊教团之大外护者,兼领有迦尸国,与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信,归佛后,屡蒙佛陀教化,笃信佛法,曾与其夫人摩利迦问答,得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊,其对话迄今仍知名于世。

  传说三:月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨。月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍,与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。药师如来,月光菩萨与日光菩萨三尊菩萨合称“东方三圣”。亦有相传药师如来与日光、月光菩萨本为父子,曾于电光如来法运中勤修梵行,受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照,发无上菩提大愿,誓救六道一切有情出轮回苦。

  农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中,农历八月十五日中秋节这一天,恭逢月光菩萨圣诞。

  放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有好生之德,可以想见功德之大,所得善报无量无边。在二千八九百年时的中国与印度,未通消息,佛教在印,曾行放生,儒教在中亦曾放生,并非谁倡谁效,善道自然同耳,两教放生之经典各有记载,多不胜举,查书当知。

  白净寺月光菩萨圣诞放生法会筹备中,祈愿所有众生长寿、健康、无有疾病、生富贵处、乃至生天道。众生常发慈悲心,善因缘常绕左右。

若发心参与的善知识请联系海慧居士 以做好登记工作。阿弥陀佛!感恩合十!
联系方式: 海慧居士 18330651490 QQ:2658398385



                               
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(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。
(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。
功德布施
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    建设银行:1300 1701 7360 5050 4893
    开户银行:中国建设银行廊坊分行融汇支行
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    农业银行:50-666101040005671
    开户行:中国农行股份有限公司廊坊市建设路分理处
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 楼主| 发表于 2013-8-27 16:39 | 显示全部楼层
南无十方佛,南无十方法,南无十方僧,南无楞严会上佛菩萨,南无本师释迦摩尼佛,南无金刚藏菩萨,南无观世音菩萨,南无大智文殊师利菩萨,南无大行普贤菩萨,南无大愿地藏王菩萨,南无药师琉璃光如来。顶礼十方三世诸佛菩萨!!!顶礼十方龙天护法,感恩一切的善知识!
 楼主| 发表于 2013-8-28 15:53 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2013-8-31 16:08 | 显示全部楼层
为什么心不能入道呢?这有两种原因的。一种是现世的业,今生造了很多的业。一种是过去的业障住了智慧,光明就显现不出来了。我跟大家说个方法,就是要每天检查自己,今天做了哪些错误的事,哪些念头是不对的,自己生惭愧心,明天要开始好好的去做,这样绝对的开智慧,可以入道。

——梦参老和尚
 楼主| 发表于 2013-9-7 15:54 | 显示全部楼层
利乐有情,广植善根,一切功德,普皆回向!
愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。
文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然
我今回向诸善根   随彼一切常修学
三世诸佛所称叹   如是最胜诸大愿
我今回向诸善根   为得普贤殊胜行
 楼主| 发表于 2013-9-7 16:01 | 显示全部楼层

利乐有情,广植善根,一切功德,普皆回向!
愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。
文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然
我今回向诸善根   随彼一切常修学
三世诸佛所称叹   如是最胜诸大愿
我今回向诸善根   为得普贤殊胜行
 楼主| 发表于 2013-9-9 17:23 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-9-10 15:01 | 显示全部楼层
业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习气。加持是一种增上缘,最重要的是根本的亲因缘,就是自性要开发出来,也就是说要内在开发出智慧,内心没有种种相的执着。
相的执着分表层的还有深层的,表层的执着就是对色、声、香、味、触、法的执着;深层的执着就是内在的种子跟习气。种子跟习气是内在最大的战场,修行就是一种内在的战争,如果你容许无明的存在,那么内在里面就变成真如跟无明的一种战争,光明、平等、智慧的真如心跟你内在里面的无明烦恼在战争。
所以,所谓的业障,其实是来自一颗无明的心,是你内在的那颗无明的心叫做业障。什么事情看不开就会有业障,要是什么事情都看得开,那么业障就不存在。烦恼也是一样,如梦幻泡影,不实在的东西。
 楼主| 发表于 2013-9-12 17:11 | 显示全部楼层
QQ截图20130912170841_副本.jpg
 楼主| 发表于 2013-9-17 09:23 | 显示全部楼层
QQ截图20130917092135_副本.jpg
发表于 2013-9-17 10:16 | 显示全部楼层

发表于 2013-9-18 15:24 | 显示全部楼层
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨!
 楼主| 发表于 2013-9-22 16:12 | 显示全部楼层
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河北省廊坊市白净寺法讯:2013年9月20日(农历八月十六),白净寺月光菩萨圣诞放生法会在北京门头沟天盛湖圆满举行。

    早晨六点,参与放生的善信居士们在寺院门口集合前往北京门头沟放生。上午九点,法会在天盛湖举行 ,放生生灵以鲫鱼、鲶鱼等水生生灵为主。法会由白净寺住持慧能法师亲自主法,仪轨开始后,法师带 领四众弟子虔诚说法,诵大悲咒、往生咒加持,并为放生生灵皈依佛、法、僧三宝,之后为即将放生的 水族撒净做功德回向。仪轨结束后,在场的居士在法师的带领下,把放生生灵抬至湖边,合力把生灵放 归自然,让其重获自由。并祈愿佛菩萨加持护佑,所放生灵,既放之后,永不遭遇网捕吞杀,获尽天年 ,速生净土。

    放生法会圆满结束后,四众弟子在白瀑寺共用午斋,下午两时许,慧能法师带领四众弟子虔诚跪拜、礼佛祈愿。

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