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[佛教经藏] 婆耆沙长老

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发表于 2013-8-15 20:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《相应部.有偈篇.婆耆沙长老相应》:如是我闻。尔时,尊者婆耆沙与乃师尊者尼俱律陀劫波,共住于阿腊毗之阿伽罗婆奢提耶。

其时,尊者婆耆沙乃出家不久之新比丘,被留作精舍之看守人。其时,众多妇人为参观精舍,装饰打扮而来阿兰若。

时尊者婆耆沙,见彼等妇人而生不快,贪欲污其心。时,尊者婆耆沙如是思念:

“我心生不快,贪欲污我心,对我实是其悲痛。别人无从灭我心之不快而令愉悦,我须自灭我之不快,而令生愉悦。”

时,尊者婆耆沙,自灭自己之不快而生愉悦。其时,以唱此偈曰:“由家而无家,于我之出离。实是从黑暗,无法之思起;然其生世高,以习强弓法。

不知于退屈,千人弓术者;一时周放矢,多比于其数。妇女子等来,不能乱我心;我强立于法,我一度于彼。

日种之佛陀,所说导涅槃;依此以开导,我心乐于此。如是我居住,波旬来则来;恶魔我亦应,扬拂之令汝;不能寻觅出,我所行之道。”

…尔时,尊者尼俱律陀劫波,从乞食归,食后而入室,至夕夜或至翌日,早皆不出户门。其时,尊者婆耆沙生不快,贪欲污其心。

时,婆耆沙生如是思念:“我心生不快,贪欲污我心。对我甚实悲痛。别人无从灭我心之不快而生愉悦,我须自灭我之不快,而令生愉悦。

时,尊者婆耆沙,自灭自己之不快,令生愉悦。其时,唱此等偈曰:“思快不快者,舍诸着家念。不欲住何处,离欲之住处;无有欲之思,此则是比丘。

地载空所覆,世间诸一切;悉是无常老,有智悟此住。人见闻触思,皆悉依执着;除此依欲念,无污无染者。

是云为牟尼,凡常者易陷;六十之依着,不法之觉想。此等不行往,任何之部类;不语恶语者,此则是比丘。

有天禀之资,长夜心寂静;无欺无欲念,贤达寂静道。牟尼依涅槃,以灭除烦恼,待般涅槃时。”

尔时,尊者婆耆沙与乃师尊者尼俱律陀劫波,共住于阿腊毗之阿伽罗婆奢提寺。其时,尊者婆耆沙以夸自己之顿才,轻蔑其他温和比丘等。

时,尊者婆耆沙生如是思念:“以夸自己之顿才,轻蔑其他温和比丘等。对我真是甚悲痛。”

如是尊者婆耆沙,自己省悔,其时唱此偈曰:“舍慢瞿昙徒,无余离慢道;昏醉于慢道,悔之焉不久。

盖覆于慢行,人人堕地狱;慢堕地狱者,长夜于悲痛。道之胜利者,正行者比丘;何时皆不悲,以受誉安乐。

彼实法乐者,于世不固陋;精进离盖障,清拂无余慢;依智慧灭尽,烦恼寂静者。”

尔时,尊者阿难住舍卫城祇树给孤独园。时,尊者阿难,清晨着衣、持钵,尊者婆耆沙为其随侍,入舍卫城乞食。

其时,尊者婆耆沙于街见妇女,心生不快,贪欲污其心。时,尊者婆耆沙,以偈白阿难曰:“我为贪欲烧,我乃心炎燃;瞿曼哀怜我,请说消火法。”

尊者阿难曰:“依于颠倒想,汝心之炎燃;以呼起贪欲,令止见净相。见诸行无常,苦恼非自己;消灭大贪火,勿为屡次烧。

集心于一点,令其住静寂;依于不净想,令修自己心。有于身念住,以满厌恶情;习修于无相,消灭慢随眠;依其慢现观,得行于寂静。”

尔时,世尊住舍卫城祇树给孤独园…于此,世尊呼诸比丘:“诸比丘!”

“唯然,世尊!”彼等诸比丘奉答世尊。世尊以此宣说:“诸比丘!四支具足之语,乃善说而非恶说。无罪垢,不令智者非难。

四支者何?于此,语善说而非恶说。语法而非不法。语爱语而非非爱语。语真实而非虚假。诸比丘!此四支具足之语,乃善说而非恶说。”

世尊以此宣说,善逝以此宣说,又作如是言曰:“为善人所云,第一语于美;第二语如法,勿语不如法;第三语优美,勿以语粗犷;第四语真实,勿以语虚伪。”

时,尊者婆耆沙,即从座起,一肩着衣,合掌礼拜世尊,以此白世尊曰:“世尊!我涌思念!善逝!我涌思念!”

世尊曰:“婆耆沙!请说。”时,尊者婆耆沙白世尊,以适当之偈予奉赞:“人以语其语,勿令自己苦。亦无害他语,此为语善语;人语善故事,

其语以快耳;不语他人恶,此则云善美;真实甘露语,此乃从古法。以请真义法,善人悉确立;佛陀所说语,达涅槃安稳;以至尽苦边,此实无上语。”

尔时,尊者舍利弗住舍卫城祇树给孤独园。其时,尊者舍利弗以和蔼语、明了、无浊声,使明知意义之法语、教示、利益、鼓励诸比丘。

彼等诸比丘,深切注意,虔诚,心意集中,倾耳闻法。时,尊者婆耆沙生如是思念:“此尊者舍利弗,以和蔼之语,明了、无浊声,使明知意义之法语,

教示、利益、鼓励诸比丘。彼等诸比丘,深切注意,虔诚,心意集,倾耳闻法。我今向尊者舍利弗,应以适当之偈赞叹。”

时,尊者婆耆沙则从座起,一肩着衣,合掌礼尊者舍利弗,以此称尊者舍利弗:“吾友舍利弗!我涌思念!吾友舍利弗!我涌思念。”

“吾友婆耆沙!请说。”时,尊者婆耆沙以适当之偈,向尊者舍利弗赞叹曰:“智慧深而贤,巧分道非道。

大智舍利弗,说法诸比丘;略说又广说,如舍利鸟声;无浊妙辩涌,其声犹如蜜;快乐耳爽美,说而心跃欢;注意以倾耳,比丘等听闻。”

尔时,世尊与五百比丘众,共住于舍卫城东园鹿子母讲堂。其五百比丘众,皆是阿罗汉。

其时,世尊是日布萨自恣之日,为比丘众所围绕,坐于露地。时,世尊默然,还视比丘众,言诸比丘:

“诸比丘!我今自恣。汝等对我身与语,有否云何非难耶?”如是言已。尊者舍利弗即从座起,一肩着衣,合掌礼世尊,

以此白曰:“否也!世尊。我等于世尊之身上,不见有可非议者。世尊!世尊令未生之道生,令知未知之道,说未说之法。

道之知者,是道之了者,道之巧者。今弟子等顺从道,而后能其有道者。世尊!我亦向世尊自恣。我之身与语,有否云何可非难耶?”

世尊曰:“否也。舍利弗!我对汝之身语,亦无何可非难。舍利弗!汝是贤者、大智者、广智者、捷智者、锐智者,贯通智者。

舍利弗!犹如转轮王之长子,以正转父王所转之车轮。舍利弗!如是汝正转我所转之无上法轮。”

舍利弗曰:“世尊!若于我身与语,皆无可非难者,此五百比丘众之身语,尚有何可予非难耶?”

世尊曰:“舍利弗!此五百比丘之身语,我无可非难。此五百比丘中,有六十比丘是三明者,六十比丘是六通者,六十比丘是俱解脱者,其他是慧解脱者。”

时,尊者婆耆沙即从座起,一肩着衣,合掌礼世尊,以此白世尊曰:“世尊!我涌思念。善逝,我涌思念!”

世尊曰:“婆耆沙,请说。”

时,尊者婆耆沙,以适当之偈,向世尊赞叹曰:“今乃十五夜,为众之清净;五百比丘集,无污断结缚。无后有圣者,犹如转轮王;大臣等围绕,

譬如限大海;惠遍此大地,如是战胜者。无上商队主,三明灭死魔;弟子等敬礼,此等世尊子;于此不曾弄,无用之辩者;拔去渴爱箭,敬礼日种佛。”

尔时,世尊与一千二百五十人比丘,俱住舍卫城祇树给孤独园。其时,世尊依导引涅槃之法语,教示、利益、鼓励诸比丘。

彼等诸比丘,深切注意,虔诚、心意集中、倾耳闻法。时,尊者婆耆沙,如是思念:“今世尊依导引涅槃之法语,

教示、利益、鼓励诸比丘。彼等诸比丘,深切注意,虔诚、心意集中,倾耳闻法。我今以适当之偈,向世尊赞叹。”

时,尊者婆耆沙即从座起,一肩着衣,合掌礼敬世尊,以此白世尊曰:“世尊!我涌思念,善逝!我涌思念。”

世尊曰:“婆耆沙,请说。”

时,尊者婆耆沙,以适当之偈,向世尊赞叹曰:“千以上比丘,以离尘垢法;何处均无怖,礼敬说涅槃。应供善逝尊,正觉者所说;无有垢秽法,彼等比丘闻;

比丘众围绕,实正觉者光;世尊实龙象,第七之圣者。犹如大雨降,弟子等受润;为奉见我师,从日住出来;弟子之一人,我是婆耆沙;礼敬大雄足。”

世尊曰:“婆耆沙!此等偈乃汝以前所作耶?或汝立即忆起者耶?”

“世尊!此等偈非以前之作,乃我当今立即所现。”

“然则,婆耆沙!既非以前所作者,即更再多说。”

“唯然!世尊!”尊者婆耆沙,奉答世尊,即说更多偈赞世尊:“胜恶魔邪路,行破诸障碍;结缚切断者,分别说清法。

我等度瀑流,说示种种道;于所说不死,我等法见者。树立不运去,贯串光作者;过一切见处,以见于涅槃。

自知并自证,其最上之法;我等说十处,于所善说法;知法之学者,无放逸余地。依此世尊法,常在不放逸,礼敬而修学。”

尔时,世尊住在王舍城竹林栗鼠养饵所。时,尊者阿若憍陈如,其久始诣世尊处。诣而五体投地于世尊足,以口接吻世尊之足,

手磨而呼自名曰:“世尊!我是憍陈如;善逝!我是憍陈如。”

时,尊者婆耆沙如是思念:“此尊者阿若憍陈如,其久始诣世尊处,诣而五体投地于世尊之足,以口接吻世尊之足,

手磨自呼名曰:“世尊!我是憍陈如;善逝!我是憍陈如。”今尊者阿若憍陈如,于世尊面前,我以适当之偈赞叹。”

时,尊者婆耆沙,即从座起,一肩着衣,合掌礼世尊,以此白世尊曰:“世尊!我涌思念;善逝,我涌思念。”

世尊曰:“婆耆沙!请说。”

时,尊者婆耆沙对尊者阿若憍陈如,于世尊面前,以适当之偈赞曰:“上座憍陈如,随顺佛所证;虔诚出离者,屡屡快乐于;

远离之乐住,行如师之教;弟子之所达,学于不放逸;一切以达此,有具大威力;到达于三明,巧于他心智;法嗣憍陈如,今头礼师足。”

尔时,世尊与五百比丘众,俱住王舍城伊师耆利山侧黑曜岩,皆是阿罗汉。时,尊者大目犍连,以验彼等之心,解脱而无亿波提。

时,尊者婆耆沙作如是思念:“今世尊与五百比丘众,俱住王舍城伊师耆利山侧黑曜岩,皆是阿罗汉。

尊者大目犍连,以验彼等之心,悉解脱而无亿波提。今尊者大目犍连于世尊之面前,我以适当之偈赞叹。”

时,尊者婆耆沙,即从座起,一肩着衣,合掌礼世尊,以此白世尊曰:“世尊!我涌思念;善逝!我涌思念。”世尊曰:“婆耆沙!请说。”

时,尊者婆耆沙对尊者大目犍连,于世尊面前,以适当之偈赞曰:达苦恼彼岸,坐山侧圣者;胜死达三明,弟子等礼敬。

大神力目连,验他诸人心;彼等心解脱,知无有余依;达苦恼彼岸,具足一切支;成满种种相,彼礼敬瞿昙。

尔时,世尊住瞻波伽伽罗之莲池岸边。有五百比丘众,七百优婆塞,七百优婆夷,数千之诸天俱,世尊依其光颜,依其名声,光辉胜越彼等。

时,尊者婆耆沙作如是思念:“今世尊住瞻波伽伽罗之莲池岸边。有五百比丘众,七百优婆塞,七百优婆夷,数千之诸天俱。

世尊依其光颜,依其名声,光辉胜越彼等。今于世尊面前,我以适当之偈赞叹。”时,尊者婆耆沙即从座起,

一肩着衣,合掌礼世尊,以此白世尊曰:“世尊!我涌思念;善逝!我涌思念。”世尊曰:“婆耆沙!请说。”

时,尊者婆耆沙于世尊面前,以适当之偈赞曰:“如无云空月,无云太阳耀;鸯耆罗牟尼,荣光耀世界。”

尔时,世尊住舍卫城祇树给孤独园。其时,尊者婆耆沙,得阿罗汉果不久,耽味于解脱乐,其时,唱此偈曰:“我昔耽作诗,村庄市里游;

时见正觉者,我于生正信;佛陀为我说,蕴处界等法;我闻如是法,无家而出家;实于圣者见,入其道之道;比丘比丘尼,利益成正觉。

我来于佛前,实是善来者;到达于三明,遂行如佛教;我得清天眼,以知于宿命;得三明神通,巧知于他心。”

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