色即是空空即是色

尘心客行

阿弥陀佛，师兄说的对，四大五蕴皆空后即成无我，无有我者入，何来轮回？
佛是慈悲的，众生念念有我，入于无尽轮回，不要说畜生、恶鬼、地狱了，单是这人间，人这一生要经历多少痛苦？亲人离去、疾病加身，有生必有死，死亡的痛苦绝对无法避免，还有其它各种各样的苦厄……
佛的慈悲就是要度众生出离苦海。
当然，众生没有那么容易领悟佛的真意，所以佛创造了更加美好的世界，为一心向佛的众生开辟一片美好的净土，在净土当中没有人间这些五浊苦难，所以我们才会求往生更好的佛国，到那里继续修行佛法。
师兄也应该是心向美好吧？
这既是众生的本性。
阿弥陀佛！愿师兄早除疑惑，得证菩提。吉祥如意

toycabin

shuncheng76 发表于 2013-8-14 09:46
我坚信啊，宇宙中没有绝对的圆满，有对有错世间才会有发展，对大于错，那叫进步，对小于错，那叫落后，当 ...

佛的意思是“佛陀”，意思就是明悟。
我们学佛学的一种信仰，修的就是要有一颗感恩的心，有一颗诚心，有一颗爱心。
净空法师说过佛不是神，你求什么不会给你什么，他是一种因果关系，种什么样的因就有什么样的果！
所以说我们要做的就是脚踏实地的学佛，行佛。
南无阿弥陀佛！

愿西

敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，深信切愿，老实念佛，求生净土。

愿西

敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，深信切愿，老实念佛，求生净土。

prosperous

shuncheng76 发表于 2013-8-17 13:28
谢谢您，我自己已经想明白了！

理悟的人还是蛮多的，证悟就少了。         加油，同修

流星破晓

阿弥陀佛！说色即是空，空即是色，佛家还说四大皆空。这三点，无非是佛祖随缘说法，相机教化。我们初入佛门，一般都是一门深入。如从空而修，难免限于玩空，堕入邪见。而上根器者，凤毛麟角，故而佛祖说“空即是色”。同样，从有而入修者，比如念佛，又难免限于色有。而从中道入者，又会限于迷茫，误认为空和有互为矛盾！四大皆空，则是指身体空。四大的说法佛教已有说明，这里就不在阐述了。而空四大的目的，则是为了破我执，从而成就正觉！希望能对师兄有所帮助！

梦醒十分

shuncheng76 发表于 2013-8-13 13:12
信佛也是执着，一心向佛也是执着，难道这不矛盾吗？

信佛也是执着吗，心向着佛难到：不是：）信佛：心中有个灵上塔，唯向灵上塔下求。不是山：要读：上 才是正解

梦醒十分

多多加油 发表于 2013-8-13 16:11
借假修真。色身是假，究竟是真。也就是以有为法修无为法的意思。换一句话来说，你整天想着空，你空得下来吗 ...

在红尘中谈恋爱，究竟什么是爱呢？是真爱的两相知，还是真心的两相许，都不是是真爱的：告白 是温润，温心，温柔，温和，温暖，这样的上升式阶梯式温情。是进步性的革命。

梦醒十分

shuncheng76 发表于 2013-8-13 16:19
我没有整天想着空，就是始终参不透佛法所说的四大皆空和一切皆空！

爱情不以好逸恶劳为耻，爱情不以愚昧无知为耻。就是说，要不以世族，家庭，世界为界限，不以任何时候的金钱为负担，更不以父母的观点为准则，要以老人：长厢私守的爱为准则。

zhengkesi

愿西 发表于 2013-8-19 17:24
首先，空不是无，空是空性。色即是空，色是五蕴之一，色声香味触法，针对五根来说（眼耳鼻舌身意）。一般来 ...

赞同，色及宇宙的相，宇宙乃一切，宇宙是空的
阿弥陀佛

迷雾

丿谦谦丶凡夫卍 发表于 2013-8-13 13:20
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 佛法：真空妙有、空有不二！
  建议深入经藏自己找答案(⊙o⊙) ...

色：是指“有”；空：是指“无”；
有：有什么？时空变换，岁月无常，昨天是你，今天是我，明天又是谁？
无：无中生有。

One_personal_go

空并不是没有 他也是实际存在的

南无阿弥陀佛—

佛说万法皆空，唯有因果不空。人走了什么也带不走，唯一能带走的是自己的业。请同修多看佛经，多看三世因果经，开自己的智慧。常念阿弥陀佛。

176678606

空指的是性质，空性代表不真实，如幻不实，就跟梦一样梦中一切皆有醒来什么都没了，你一定不会说我梦里的东西哪去了，因为梦不真实是不生之法所有也没有灭处，从本性上说他是没有的，这就是没有的；但一定不要有断见和常见，随行于空而殖种德本，度诸众生，起一切善行！明白这个开始好好修吧！愿你得一切种智！

道无大小

修心之法,心不如镜,怎能用心去感知万物

yexingxiaozi

佛家说色即是空空即是色  这里 佛说 你可以理解为对治法， 也就是说，空的对治法 是 色， 色的对执法是空。  当你 参透了 开悟了，就自然会理解 这里说的是不二法门，并理解什么是菩提心，什么是 法身。  而六道轮回，说的是因为一念无明，没有正念，而 自己 头上找头，自己造作出  六道 ，六道也不过是 心的映像。  在说众神的涅槃 所造作的世界，也是神 的 心识 映像， 比如我们的这个娑婆世界 就是 佛的心识映像，所以佛会说我们都是佛，没有开化的佛。处处皆是佛法身。处处皆是佛造化。不是你的， 除非你修了，才能和佛菩萨的 的心融合，才能现世成佛。 而世界的存在本来就没有意义， 只不过是你 自己的 心，想找某个意义 而苦苦追寻 你自己所认为的意义 这就是 苦！ 佛菩萨的现世 就是 拯救你的苦 ，告诉你什么是真实 什么是虚幻，  慢慢 悟  慢慢修 吧 加油

流星破晓

   阿弥陀佛！上面师兄的答复都对！有的是通过经书来解释，有的是通过自己的感悟来解释，就是不知道需要师兄的是哪种！若说两者是矛盾的，那就错了！佛祖难不成自己打自己的嘴巴子？而且后面还有那么多的人居然还相信？说两者是矛盾的，那也不假。我们何尝不是生活在矛盾之中呢？！千方百计想得到一个东西，等到手之后却不以为然，甚至把它弃掉！多看、多行、多想，这样才能看清楚本来面目！