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阿弥陀佛，师兄，我觉得是这样的，地藏经或是心经或是其它大乘经典都是有这个功效的，念经是让我们清楚内心真实的自己是在一个什么样的境界，有没有被自己所迷惑。目前的一个处境和认识自己这个人的一个真实想法，其实善缘或是恶缘都不是最主要的问题，主要的问题是我们应该怎么面对我们现在的处境和想要达到一个和合的愿望，念经和经上的道理是让我们对佛和佛性的一种了解和信任，知道了面对我们现在的这样的一个境界和愿望我们要契入佛念想怎么处理和面对，佛要是遇到我这个事一般都是用什么样的心念，心态，智慧去做呢，我们可以去思考，经上的深意会给我们指引，知道佛的每一念都是以什么来出发点达到一个什么样的结果的，记住佛的简单而有深意的教诲是，清净，平等，正觉，慈悲，放下，随缘，念佛。如果你念经就是想分开，烦恼，看不下去对方这怎么能是佛的本意呢！
这就不平等，不慈悲了啊，所以这不是佛的念，所以你应该觉了因果，承担现在面临的境界，化烦恼为菩提，如果我们还没有能力引导对方，就先改变自己的习气，对对方升起慈悲心，心能容得下，看得下去，降服自己的嗔心，自觉而觉他，善缘和恶缘的真正本意是为了要我们学会转境的能力和拥有坚定不退的信念，还有对人的慈悲和耐心。增长自己的智慧，有面对问题的能力才会离怖畏，才会自在啊，什么债主干扰啊，附体啊，是你要转他们的境界，而不是要被他们转。因为你也无法知道和辨认他们是否会以佛的教诲为根本啊，如果你已入佛门那么我们要承担的就是把佛的教诲随缘传递给有形或是无形的生命。用我们的信念和行为去诠释，也许开始不那么顺利，没有关系，坚持对的，克服自己一点点改掉我们不对的行法，和坏的习惯，慢慢你就会有感应了。
所以知道经咒的力量是帮助我们所持的人开示，也是对我们善缘和恶缘的一种开示，如同佛的心念一样是有灵魂的和慈悲的没有伤害的。它们如同佛的念一样慈悲和平等，没有偏袒，需要我们入佛门的弟子第一个主动的转身来坚持正的信，正的念，正确的修法以做给身边的人看，让他们也能够改掉恶习，认可佛这类人的境界德行和觉悟。共同为这份和睦和幸福去努力，心中充满法喜，你才会愿意坚持和相信下去啊。所以努力吧，经是没有问题，看看我们有没有真正的契入佛性，看看佛所制定的戒律背后真正让自己受用的真实含义又是什么，为什么居士和出家弟子都受持和赞叹呢。我相信你一定能找到答案的。
祝师兄幸福，拥有快乐而自在解脱的人生，生活的如法有价值。因为我想我们这一世人生真正的幸福也是佛的本意。阿弥陀佛！
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发表于 2013-7-20 23:25
楼主
南无阿弥陀佛；；；弟子在学佛中遇到来自各方阻力包括自己心也有失去信心之意，何以降服其心？？求师兄开解一二；；不胜感谢；