佛弟子【晨光万里】个人实修、共修专贴

晨光万里 · 发表于 2013-12-30 21:22

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

晨光万里 · 发表于 2013-12-30 21:22

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

晨光万里 · 发表于 2013-12-30 21:22

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

晨光万里 · 发表于 2013-12-30 21:26

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

晨光万里 · 发表于 2013-12-30 21:26

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

晨光万里 · 发表于 2013-12-30 21:27

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

晨光万里 · 发表于 2013-12-30 21:28

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

晨光万里 · 发表于 2013-12-31 07:01

今早己念佛佛号《南无阿弥陀佛》五个小时，从半夜十二点钟开始念起念到五点钟，现在开始听《华严经》一心不离佛，努力学努力很努力学《华严经》请佛常住世界，请佛常住心中，南无阿弥陀佛。

晨光万里 · 发表于 2013-12-31 07:15

佛弟子晨光万里在《佛严经》主修十大愿王导归极乐！修普贤菩萨十大愿王持戒念佛！本佛弟每天坚持念佛佛一万声今天己完成了持戒布施行菩萨道学菩萨行求往生西方极乐世虽然很难我却有信心百倍绝不退菩萨道南无阿弥陀佛

风遇云 · 发表于 2013-12-31 07:53

晨光万里 · 发表于 2013-12-31 20:47

就是没有分别心！心净则是佛！心要怎么修
      我们说出家修心，心要怎么修？就是没有分别心，心净则是佛。我们轮当执事人，与十方众人接触，就不能去分别对方，不论是俗家或出家，一律平等对待，不起分别心，我们度众生，就是以这无分别的心在度众。俗家人不晓得这道理，凡事论好论坏、分是非、别爱憎；而我们出家人，不论是对、是错、是好、是坏，表面但唯唯诺诺，应付应付，不管是耳朵听到的，眼睛看到的，心不起分别，不去执着它，这就是心出家。出家人如果还一天到晚，说这个人好、那个人不好，论是论非的，这就是身出家，心没有出家。

冲破魔境

      修行人就是要在这色、声、香、味、触、法的业识顺逆中求解脱，无魔不成道，成佛哪有那么便宜之事。不经苦行，不经魔障，如何去历练无明烦恼？修行人就是在修魔障，唯有冲破魔境中的无明烦恼，方能得到解脱；也唯有舍下色声香味触法，心无挂碍，才能得到清净解脱，才能显出菩提心来。所以，修行人不能怕魔障，不能贪图安定顺境，那样是不会进步的。

不怕别人批评

      我们必须有不怕别人批评的气魄，只要心正，就不怕走歪，即使别人走歪，也不会受其影响。如果一个人做事畏首畏尾的，怕别人批评，见人私谈，心便不安而起猜疑，以为人家在说他什么，那是没有见识、没有出息的人。

如何得六根清净

      我们修行，便是要修六根对六尘所起的分别烦恼，分别善恶、好音坏音种种等，这种分别就是六根不清净。修行就是要修这些分别烦恼，直至六根对六尘没有分别，才是六根清净，才能五蕴皆空。

修行最先摄住心猿意马

      修行最先就是要摄住这个心猿意马、随心所欲的心，不让它出去放逸，这很不容易，但我们要发愿，为消这些无始来的习气罪业，要提出勇气，努力修苦行，难做的，要去做，别人不愿做的，我们要去做，发愿自己要成就，像阿弥陀佛一样，如此的信愿行，业障才会消。业障消，则做任何事情都愉愉快快的，不觉其苦，虽住娑婆界，犹如西方境。

看破放下

      放下，并不是口头上的放下，是要临终时正念现前，没有一点家庭的意识，没有亲眷家属的爱别离苦，这才叫放下，如果还存有那么一点家庭意识，那还是生死轮回。要知道，我们来到这娑婆世界，是带业来的，要在这娑婆世界中，走入佛门，找一条解脱生死苦的新路去，不要再为贪享衣、食、住的舒适，而更造一些新的恶业，再重入生死轮回的旧路中。不要贪长寿，如果不会修，不会走解脱的路，即使活了两百岁，也不过是多造一些业，两百岁一过完，还是要生死轮回。我们这个身躯是有生有灭的东西，终究要毁坏，是无法让我们永久依赖的，要看破，要放下，而我们这灵灵觉觉的灵性，才是不生不灭的。

      我们既得人身，不要辜负这个人身，知道要走解脱的路，则成佛作祖靠这人身来修，不知道要修，还为这个身躯的衣、食、住、行等的享乐，无所不用其极，造无量的恶业，那么三恶道中、四生之内，也有我们的份，所以，这个人身实是转折点，是个人身劫。

晨光万里 · 发表于 2013-12-31 20:49

就是没有分别心！心净则是佛！心要怎么修
      我们说出家修心，心要怎么修？就是没有分别心，心净则是佛。我们轮当执事人，与十方众人接触，就不能去分别对方，不论是俗家或出家，一律平等对待，不起分别心，我们度众生，就是以这无分别的心在度众。俗家人不晓得这道理，凡事论好论坏、分是非、别爱憎；而我们出家人，不论是对、是错、是好、是坏，表面但唯唯诺诺，应付应付，不管是耳朵听到的，眼睛看到的，心不起分别，不去执着它，这就是心出家。出家人如果还一天到晚，说这个人好、那个人不好，论是论非的，这就是身出家，心没有出家。

冲破魔境

      修行人就是要在这色、声、香、味、触、法的业识顺逆中求解脱，无魔不成道，成佛哪有那么便宜之事。不经苦行，不经魔障，如何去历练无明烦恼？修行人就是在修魔障，唯有冲破魔境中的无明烦恼，方能得到解脱；也唯有舍下色声香味触法，心无挂碍，才能得到清净解脱，才能显出菩提心来。所以，修行人不能怕魔障，不能贪图安定顺境，那样是不会进步的。

不怕别人批评

      我们必须有不怕别人批评的气魄，只要心正，就不怕走歪，即使别人走歪，也不会受其影响。如果一个人做事畏首畏尾的，怕别人批评，见人私谈，心便不安而起猜疑，以为人家在说他什么，那是没有见识、没有出息的人。

如何得六根清净

      我们修行，便是要修六根对六尘所起的分别烦恼，分别善恶、好音坏音种种等，这种分别就是六根不清净。修行就是要修这些分别烦恼，直至六根对六尘没有分别，才是六根清净，才能五蕴皆空。

修行最先摄住心猿意马

      修行最先就是要摄住这个心猿意马、随心所欲的心，不让它出去放逸，这很不容易，但我们要发愿，为消这些无始来的习气罪业，要提出勇气，努力修苦行，难做的，要去做，别人不愿做的，我们要去做，发愿自己要成就，像阿弥陀佛一样，如此的信愿行，业障才会消。业障消，则做任何事情都愉愉快快的，不觉其苦，虽住娑婆界，犹如西方境。

看破放下

      放下，并不是口头上的放下，是要临终时正念现前，没有一点家庭的意识，没有亲眷家属的爱别离苦，这才叫放下，如果还存有那么一点家庭意识，那还是生死轮回。要知道，我们来到这娑婆世界，是带业来的，要在这娑婆世界中，走入佛门，找一条解脱生死苦的新路去，不要再为贪享衣、食、住的舒适，而更造一些新的恶业，再重入生死轮回的旧路中。不要贪长寿，如果不会修，不会走解脱的路，即使活了两百岁，也不过是多造一些业，两百岁一过完，还是要生死轮回。我们这个身躯是有生有灭的东西，终究要毁坏，是无法让我们永久依赖的，要看破，要放下，而我们这灵灵觉觉的灵性，才是不生不灭的。

      我们既得人身，不要辜负这个人身，知道要走解脱的路，则成佛作祖靠这人身来修，不知道要修，还为这个身躯的衣、食、住、行等的享乐，无所不用其极，造无量的恶业，那么三恶道中、四生之内，也有我们的份，所以，这个人身实是转折点，是个人身劫。

晨光万里 · 发表于 2013-12-31 20:51

风遇云发表于 2013-12-31 07:53

感恩师兄支持！师兄吉祥！南无阿弥陀佛！

晨光万里 · 发表于 2014-1-1 08:18

持诵百佛名吉祥如意心想事成好远连连资财丰硕无忧南无月光佛　南无阿閦佛　南无大庄严佛　南无多伽罗香佛　南无常照曜佛　

南无栴檀德佛　南无最上佛　南无莲花幢佛　南无莲华生佛　南无宝聚佛　

南无阿伽楼香佛　南无大精进佛　南无栴檀德佛　南无海佛　南无巨海佛　

南无幢德佛　南无梵德佛　南无大香佛　南无大生佛　南无宝辋佛　

南无阿弥陀佛　南无大施德佛　南无大金柱佛　南无大念佛　南无言无尽佛　

南无常散花佛　南无大爱佛　南无师子香胜佛　南无养德佛　南无帝释火炎佛　

南无常乐德佛　南无师子华德佛　南无寂灭幢佛　南无戒王佛　南无普德佛　

南无普德像佛　南无无忧德佛　南无优波罗香佛　南无大地佛　南无大龙德佛　

南无清净王佛　南无广念佛　南无莲花德佛　南无舍花佛　南无龙德佛　

南无花聚佛　南无香象佛　南无常观佛　南无正作佛　南无善住佛　

南无尼瞿嚧陀王佛　南无无上王佛　南无月德佛　南无栴檀林佛　南无日藏佛　

南无德藏佛　南无须弥力佛　南无摩尼藏佛　南无金刚王佛　南无威德佛　

南无无坏佛　南无善见佛　南无精进德佛　南无大海佛　南无覆娑罗树佛　

南无跋瑳德佛　南无佛天佛　南无师子幢佛　南无毗头德佛　南无无边德佛　

南无德智佛　南无厚德佛　南无花幢佛　南无象德佛　南无精进德佛　

南无龙德佛　南无德生佛　南无宝聚佛　南无德婆瑳子佛　南无论义佛　

南无普见佛　南无宝多罗佛　南无普舍佛　南无大供养德佛　南无大网佛　

南无断一切众生疑王佛　南无宝德佛　南无普盖佛　南无大盖佛　南无胜德佛　

南无千供养佛　南无宝莲花奋迅佛　南无厚德佛　南无智幢佛　南无宝月德佛　

南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛　南无常德佛　南无普莲花佛　南无平等德佛　

南无龙护救济佛

om smara-smara vimana sara maha-cakra va hum

愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。

晨光万里 · 发表于 2014-1-1 08:19

持诵百佛名吉祥如意心想事成好远连连资财丰硕无忧南无月光佛　南无阿閦佛　南无大庄严佛　南无多伽罗香佛　南无常照曜佛　

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晨光万里 · 发表于 2014-1-1 08:20

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南无栴檀德佛　南无最上佛　南无莲花幢佛　南无莲华生佛　南无宝聚佛　

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南无无坏佛　南无善见佛　南无精进德佛　南无大海佛　南无覆娑罗树佛　

南无跋瑳德佛　南无佛天佛　南无师子幢佛　南无毗头德佛　南无无边德佛　

南无德智佛　南无厚德佛　南无花幢佛　南无象德佛　南无精进德佛　

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愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。

晨光万里 · 发表于 2014-1-1 08:23

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

晨光万里 · 发表于 2014-1-1 08:24

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

晨光万里 · 发表于 2014-1-1 08:24

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

晨光万里 · 发表于 2014-1-1 08:25

感悟了，念佛回家，念佛回家！南无阿弥陀佛感恩顶礼慈悲的佛！深沉忏悔无论过去还是现在或未来，因身，口，意的造业，被害过的（因缘）众生，或因身，口，意的造作，招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上，还是精神上的折磨，我都愿意接受（所有业果法则）并惭愧的忏悔。因无明，因未闻，四种真谛，无量劫来，我们比此伤，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期，我们都希望解脱，愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐健康，愿一切与我有缘鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱，愿一切与我有因缘的人或非人分享我的善业功德，并回答：善哉！善哉！善哉！愿一切众生或非人众生，分享我所有功德。我今大皈依，忏悔三业罪，愿同念佛人感应随时现，临终西方境，分明在目前，见闻皆精进，同生极乐国，见佛了生死，如佛度一切

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[实修记录] 佛弟子【晨光万里】个人实修、共修专贴

佛弟子晨光万里实修来报到：

修学《华严经》

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