大乘佛教的殊胜之处在于可以转让功德，也就是说自己造业他人受

nihaoa2012

大乘佛教的殊胜之处在于可以转让功德，也就是说自己造业他人受

原始佛教因果观念：
        因果业力观念为自作自受 (果报可以延迟，但各人须承受善恶业的果报）
         
大乘佛教因果观念:
       因果业力观念有以下几种
       一、自作他受 （自己可以做的功德，通过回向，将功德转让给别人享受，密宗里恶业转移到别人身上得密咒，菩萨或某些修行好的师父可替众生背业已经是共识）
       二、自作不受（可以通过拜忏，消除所有恶业，例如
                                  “南无宝月佛”消过去生中，弑母（五无间罪之一）的罪业
                           “南无无垢佛”消过去生中，弑父（五无间罪之一）的罪业
                                  “南无勇施佛”消过去生中，弑阿罗汉（五无间罪之一）的罪业
                                   详见（三十五佛忏悔文）
                    或直接被阿弥陀佛接到西方快乐世界，以前造的业一笔勾销，一直享受快乐，直至涅槃。。。。其他净土亦复如是
        三、他作自受
                1、见第一条，他人的作的善业，可回向转让给自己享受
                2、十方佛通过修行成就的巨大福德，我们众生都可享受，只要至心祈求，佛菩萨作的功德就能转移到我们身上，                   ，如可消灾延寿药师佛赐予我们健康和寿命、文殊菩萨可赐予我们聪明（小孩子不用努力学习，只要念诵文殊心咒，就 能聪明哦）、观音菩萨可赐予我们如健康、子孙、财富等多达500种功德(可以转移功德最多的菩萨，所以信众最多）、密宗各色度母及大黑天菩萨可赐予我们财富、工作、事业..........等等无数无量佛菩萨，依其种类不同，赐予我们不同的功德。这些功德我们自己不用修，只要求就可得