净公上人讲解菩萨行(看破放下自在随缘念佛)

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见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼。这些名词都要费很多时间来解释，或者人听的时候还听不清楚，我们也没那么长的时间，所以我现在把这些语言统统用我们现代的话来说。什么是「见思烦恼」？执著。什么是「尘沙烦恼」？分别。什么是「无明烦恼」？妄想。用这个说法大家好懂。放下，放下一切妄想、分别、执著，你的烦恼就断尽了，这里面的境界无量无边。佛教我们 ……

       
        276        21-112-0010 净宗学院培训目标
   
……生大多数人功夫都是在这一个阶层。

　　这个阶层里面，功夫也有浅深不相同，所谓「三辈九品」，「观行位」也有三辈九品。「观行位」的上三品，跟诸位说，生死自在，也就是说想什么时候往生，什么时候就可以往生，虽然还有寿命，可以舍掉，我现在就去，他真能去得了。但是观行中、下位的就不行，就没有那么自在；上三品自在了。所以不真信佛，不真干，我们这一生的光阴空过了，太可惜！一天不干，这一天就空过，这一天可惜了，你不提高警觉怎么行？

　　人好心，有好语，有好行，这就是好人，末后这一条我们总结「做好人」。

　　【做好人—看破、放下、自在、随缘、念佛。】

　　好人的标准，第一个是「看破」。什么叫看破？什么事情都看清楚、看明白了，叫做看破。把这个世间所有一切法归纳，不出「一切人、一切事、一切物」这三个范围。十法界里面，除了人法界之外，包括九法界都是物。物可以包括人，人不包括物，这样一个都不漏了。这一切人事物的性相（性是体性、真性，相是它所现的现象）、一切理事、一切因果，你都能通达明了，这叫看破。

　　看破，随著你的功夫浅深，也有广狭不同。你的功夫愈深，你看破的愈广，你看破得愈有深度，所以不能一天不用功。你真正用功，你看破的面天天在扩大，你看破的 ……

                       
        277        21-121-0001 末法时期如何修学与弘护
   
……教学，每一天跟大家上课（讲经说法就是上课），一天八个小时，四十九年没休息，这是做出来给我们看，真正是身心世界一切放下，得大自在。没有忧虑、没有牵挂、没有烦恼，没有妄想、没有分别、没有执著，对於世出世间没有一切疑虑，他做出来给我们看。「为人演说」，上课是说，不说的时候他在表演，我们有没有看出门道？有没有真正体会得？学就从这些地方学。所以我们把水平降到最低，学《沙弥律仪》，在家、出家统统可以学习，这是凡圣的标准。

　　第三福里面讲的：「发菩提心」，菩提心就是我们所说的「真诚、清净、平等、正觉、慈悲；看破、放下、自在、随缘、念佛」。「深信因果」，善因一定有善报，恶因必定有恶报；而且告诉你，善恶不能抵消，这是因果的真理。不要以为过去作恶多端，现在我努力修善就可以抵消了，没这回事情！不会抵消的，统统要受报。没有受报是他没有遇到缘，遇到缘一定果报就现前，因加上缘就变成果报。我们阿赖耶识里头有善因、也有恶因，六道凡夫阿赖耶识里头恶因多、善因少。我们生活环境里面也是恶缘多、善缘少，你说可怕不可怕？恶因遇到恶缘，三途果报就现前。善因遇到善缘，人天、四圣、佛菩萨的果报，这是诸法实相。我们要问：「现在自己生活在这个环境里面，有没有能 ……

       

        278        21-127-0001 转业力为愿力
   
……排，我们不要操心。佛法要兴旺，我们在《华严经》读得太多，诸佛菩萨应化来；众生没有福要遭这个劫难，诸佛菩萨要暂时回避，等这个劫难过了之后，他会再来。佛菩萨照顾众生，真的是无微不至！佛法里常讲：「佛氏门中，不舍一人。」所以我们的心要跟佛心相应。

　　学校的老师问我教学多少年了？到今年四十四年。我们学佛半个世纪了，佛是什么心？我总结十个字，「真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心」，这是佛心。诸位要记住，佛不是有五个心，是一个心，一个心里头圆满具足「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，这是佛心！佛的行是「看破、放下、自在、随缘、念佛」。放下什么？放下自己的习气毛病。《般若经》上讲：「诸法实相。」一般大乘经上常讲的「宇宙人生的性相、事理、因果」，对於世出世间一切法，你都明了、你都清楚，叫看破。真相是什么？《金刚经》上讲得很清楚，「凡所有相，皆是虚妄」，所有一切相，佛讲得很好，「无所有」、「毕竟空」、「不可得」，真的一点都不假。

　　昨天我们到学校访问，今天把照片拿给我看，我一看到照片就是「无所有、毕竟空、不可得」。你看照片一按快门，一刹那，你按第二张决定不是第一张，再也不会回来。你能得到什么？你看照片，你会开悟、会明心见性， ……

                               
        279        21-140-0002 冬季佛七圆融开示
   
……。我只是一向这样去做，善根深厚的人，善根成熟的人，自然感动回头。业障习气非常深重的人，不容易！你这一生这样感化他，来生再感化他，说不定三生、四生、五生他才能回头；那个严重的，无量劫之后他才回头。你有没有这个耐心？菩萨感化一个人，无量劫一个念头都不动，不著急，没有怨言，确实是净念相继，永远是净念相继。我们在佛经上学了这么久，这么一点点东西都没有学会，你那个经不叫白念了！

　　大家一定要记住，灾难没有化解，只是延迟而已，我们要认真努力。对人对事对物，你能够把我这十个字做到就行了。心是大菩提心，行是「看破、放下、自在、随缘、念佛」，没有一个不成就。看破是明了，我不是不明了，样样明了；放下的时候，心里头没有一个杂念，对一切众生真诚恭敬，修净土的人是修普贤行，这个不能不知道！

　　净土法门是普贤菩萨的法门，《无量寿经》头一句「咸共遵修普贤大士之德」。你要记住，普贤菩萨之德头一条「礼敬诸佛」，对於一切众生没有不恭敬的，对於造作恶业的众生都是真诚恭敬，对於动物、蚊虫、蚂蚁，对於树木花草，都是真诚恭敬，你要做到才行。赞叹，这有差别了，他做的心行是善的赞叹，不善的不赞叹。礼敬是平等的，一点差别都没有，

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赞叹差别在此地。十愿里面只有这 ……

       
        280        21-144-0002 三福六度十大愿王
   
……好，我们就没有回头，心往外面跑，错了！

　　所以觉正净是三宝，佛法僧就是觉正净，是自性的三宝。觉正净反过来就是自己的烦恼习气，觉的反面是迷，正的反面是邪，净的反面是染污。佛在经上常讲妄想分别执著，妄想是迷，分别是邪，执著是染。你看看，我们如果落在妄想分别执著里面，就是迷邪染。现在如何从迷邪染、从妄想分别执著反过来，依觉正净，依佛法僧，我们自己得度了。自己得度这个形相，就是教化九法界还没有觉悟的众生。用什么教化？用我们自己的形相，用我们自己的「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」心，落实在这个形相上，「看破、放下、自在、随缘、念佛」。这二十个字，在这两年当中，我们遇到许许多多的灵媒，从灵媒那里得到的讯息，九法界的众生、一切神灵都在学习，都依这二十个字来做。我们得到这个讯息非常感动，他们非常认真努力在学习，我们总不能够落在他们后面，要急起直追，做一个真正的三宝弟子、三皈的弟子。

　　今天我在这个地方把这个三皈的解说，比过去几次说的意思要深，说的意思要广，可以跟从前所讲的合起来看。从前所说的多半著重在事相上，今天所讲的是在理论上，理跟事是一不是二，理透彻，事你才真正肯奉行。事为什么做不到？理不透彻，不清楚。所以希望与诸位同学 ……


291        21-362-0001 《华严经》对现代人的启示
   
……因为你的妄想分别执著太重，就把你障碍住了，像我刚才表演的这个，你就明了了。你是把自性的智慧德相障碍住了，透不出来。透不出来很痛苦！你们想法、看法错误了，说法、做法也错误了，把自己的德能、相好都扭曲了。智慧变成烦恼，德行变成恶业，相好变成六道三途的苦报。这个道理、事实真相我们不能不知道。知道之后你就晓得，我们应该如何反璞归真、回归自性，你才能得大自在。

　　我修行，写了二十个字，这二十个字是二十年前写的，我自己一生所修的就是这二十个字。真诚、清净、平等、正觉、慈悲，这是心，菩提心；在日常生活当中，看破、放下、自在、随缘、念佛。这是我学佛三十多年总结的，人家问我，你怎么修的？我总结就二十个字。现在这二十个字差不多二十年了，愈体会愈深刻，愈体会愈真实，照这个去做决定没有过失，我们走的是圣贤的道路。

　　心一定要静下来，心为什么静不下来？放不下！一切都放下，你心是定的。识是动的，你看法相宗的修行，他们所标榜的「转识成智」，转识成智要用我们的话来讲，就是转动为静，不就这个意思吗？智是静的，心动没有智慧，心要动的时候，那个智慧我们佛门讲叫「世智辩聪」，不是真智慧；真智慧是从清净平等心里面生的。

　　我们现在细心去观察，现在这个 ……

       
        292        21-387-0001 观音慈悲与和谐世界
   
观音慈悲与和谐世界　　（共一集）　　2007/5/2　　香港佛陀教育协会　　档名：21-387-0001

　　诸位法师，诸位同学，请坐。

　　马来西亚的同学们预定在今年八月举行一次全球性的观音法会，为世界和平祈祷，这是一桩好事。大会要我就观音菩萨的大慈大悲与化解冲突、促进世界和平这样一个题目讲几句话。首先，我们要有正确的认识，如果认识不清楚，不要说是别人误会宗教是迷信，佛教是迷信，我们自己堕落在迷信里面自己都不知道。所以必须从认识佛教说起。佛教是什么？首先，我们要把本师释迦牟尼佛这个人认识清楚，佛是什么、菩萨是什么不能不搞清楚。佛、菩萨都是印度话，翻成中国的意思，佛翻作觉者，就是觉悟的人；菩萨翻作觉有情，就是觉悟的有情众生，他还有情。佛是究竟圆满的觉悟，菩萨虽觉悟，情执还没有断干净，就这么个意思。就是中国人所说的圣人、贤人，佛是圣人，菩萨是贤人，这要搞清楚。

　　我学佛是从学哲学里面进去的。我的老师方东美教授，他跟我讲哲学概论，最后一个单元是佛经哲学。当时我很惊讶，我说：佛教是宗教，宗教是迷信的，佛教什么神都拜，泛神教，低级宗教，它与哲学有什么关系？老师告诉我：你不知道，释迦牟尼是大哲学家、是圣哲，佛经是高等哲学， ……

       
        293        21-433-0001 《庆祝净公上人弘法五十周年》—五十七年学佛心得
   
……不会间断，一次比一次严重。他的预言我看他讲到二０四三年，到二０四三年的时候，我们这个世界上的人口只剩下现在的百分之二十；也就是说，十个人当中有八个都不在了，时间只有三十年。就是三十年当中，人都会在灾难当中死亡，剩下来的是十个人剩两个，到二０四三年全世界的人口大概只有中国人口这么多，其余都不见了。他预言这些灾难。我们听到了不要去找地方去躲避，躲不过的，我们要想办法化解。我们知道只要心地善良，回头是岸，别人搞功利，我们要学孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。学佛的人要发心，真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛，什么灾难都化解了，真有效果。我们看到这个现象的时候，自己才产生信心。

　　我是这么样一个因缘加入学校，来帮助世界走向和平，学校送学位给我，聘请我做教授，我原先都推辞。我说这个东西对我没用处，你们为世界做这桩好事，我会全心全力帮助你们，我不需要这些头衔。校长一定要我接受，我说为什么？他说联合国邀请的这些人士所谓专家、学者，都是有学位的、有教授身分，他希望我接受，代表昆士兰大学、代表格里菲斯大学参加国际和平的活动，我这样子才接受。先后参加十次，最后一次是在巴黎联合国教科文组织总部，难得跟联合国一起 ……

       
        294        21-454-0001 学佛答问（答香港参学同修之九十八）
   
……感应篇》、《弟子规》就是标准，真正依教奉行决定有明显的感应。

　　问：底下一个问题，个人在日常生活当中，要怎样修行才能化解灾难？佛号要怎么念，才能真正得到利益？

　　答：在最近二十多年，我们提出个修行的纲领，二十个字，

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大乘教里面讲得很清楚，「念佛是因，成佛是果」。世尊在大乘教里面，常常告诉我们「一切法从心想生」，这一句话很重要，我们心想什么它就现什么，这是真的不是假的。在贤首国师《妄尽还源观》里面，尤其是讲得清楚，宇宙怎么来的？十法界怎么来的？六道轮回怎么来的？跟我们讲一体二用，二用就是讲这些生起，宇宙生命的缘起。十法界都是从心想生！

　　今天世界混乱，灾乱频繁，那什么原因？是我们居在地球上的这些众生，心想不善所感应的。化解灾难最有效的方法，我们把所有不善的念头放下，起心动念、言语造作都想到 ……

       
        299        21-637-0001 新和谐论坛—心灵盛宴
   
新和谐论坛—心灵盛宴　　（共一集）　　2011/7/30　　台湾台南树谷园区　　档名：21-637-0001

　　阳光阿姨：尊敬的净公上人教授、敬爱的王院长、敬爱的我们的南科的大家长陈局长、还有我们所有科学园区的谢老大谢理事长、还有我们的戴谦戴局长（戴校长）、我们南科产学协会前成大赖校长，现在产学协会的理事长，还有我们前国科会主委、副主委黄博士。还有很多很多我们的贵宾，我们的前台南县县长，还有我们成大管理学院的院长张教授。今天我们可以说是所有云嘉南最重要的产学科技人，全部齐聚一堂。最难得的是连我们百忙中，我们劳委会主委王主委特别特别，我们都是五一劳动节也有放假的人，我们也都是她管的子民。其实她今天真的很忙，但是她听到有这么一场跟企业伦理，跟员工的幸福有关，她说她一定要来。谢谢！

　　还有我们南科今年很旺，虽然过去二００八、二００九不太好，但是今年开始旺起来，很多的中小企业也开始ＩＰＯ，也开始上市柜。第一个年初来拜访我们的，就是柜买中心的陈树董事长。所以，很多的因缘际会之下，我们大家从以前阳光阿姨喜欢帮大家在周末的时候，每个月的最后一个礼拜六办potluck。然后大家到我们园区主管宿舍，我们所有人都住在园区的主管宿舍 ……

       
        300        21-705-0001 2014年华藏卫星电视新春祝贺词
   
……，不但利益自己，而且能感化他人，有助於化解世界戾气与灾难。当前这个时代，弘护圣贤教育，挽救世道人心，也是无与伦比的大善事。我们在马来西亚成立汉学院，培养传统文化儒释道的弘护人才，希望将传统文化传扬到全世界，帮助化解一切冲突，促进世界安定和平。这是为往圣继绝学，为万世开太平，重大的善举。所以有发心赞助马来西亚汉学院，共襄盛举，这也是修大福德，行大善事。另外，我们在斯里兰卡发起建立国际佛教大学与国际宗教大学，佛教大学是培养全世界佛教弘护人才，宗教大学是我们联合全世界不同的宗教互相学习，化解冲突，促进社会安定和谐，这也是弘护宗教圣贤教育的一桩大好事。所以护持国际佛教大学或国际宗教大学都是功德无量的大福德、大善业。修积这些大福大善能帮助自己圆满世出世间的愿望，这就是「佛氏门中，有求必应」。

　　我们将这些功德回向往生极乐世界，必定能成为往生强力的助缘，可以提升我们的品位，早日圆成佛果，广度法界有情。正因为如是，所以我们常说，「诸恶莫作，岁岁平安，众善奉行，年年如意」。最后谨以发菩提心，行菩萨道，这二十个字，祝福大家新年吉祥，「真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛」。谢谢大家，祝福大家新年事事如意。


净公上人讲解菩萨行(看破放下自在随缘念佛)集锦

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！