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楼主: 丁丁学佛

佛在心中,那心有哪里呢,请师父帮忙指教,阿弥陀佛?

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发表于 2021-2-12 17:21 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2021-2-12 18:26 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2021-2-12 17:21
见佛又如何?不断淫欲即轮回。佛是佛,你是你。

见缘起,贪嗔痴即日减, 你见也一样

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减不足言。还会反弹呢。  详情 回复 发表于 2021-2-12 18:46
发表于 2021-2-12 18:27 | 显示全部楼层
“心有哪里呢”这句问话没听懂。
发表于 2021-2-12 18:46 来自手机版 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-12 18:26
见缘起,贪嗔痴即日减, 你见也一样

减不足言。还会反弹呢。

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反弹即不是佛法, 比如,你不会再跳火坑  详情 回复 发表于 2021-2-12 21:40
发表于 2021-2-12 18:54 | 显示全部楼层
首先我不是佛教徒,给你添乱瞎说一下,不好意思。我认为佛教徒找的那个心应该是人之初心,没有被灌输任何理论公式标准,没有任何经验,没有对错观念,不会根据比较再做决定的纯洁之心。如果说佛在心中,那这颗心已经受到污染了,因为佛是个有对立面的词,与佛对立的就是魔迷,就是你对人生观世界观价值观有了标准,既然你求佛信佛,那你就有想抛弃和不信的东西,这些你想抛弃和不信的东西是什么呢?归根结底就是你的怨恨,所以啊,怨恨是根本,为什么会有怨恨?就是对现状不满。佛像不说话,因为它没有对现状不满,佛像无精打采的眼神不是困了,而是看清了一切心思都是虚妄,懒得注视任何东西。不过我认为真正的佛教在社会中存在的实际意义还是能起到和谐的作用,神棍骗钱不是佛教,想吃饭可以大大方方的去求,或用正确的佛法佛理交换,不用歪曲“供养”这个词来为自己卑鄙的骗人行为找借口,剃光头的不一定是僧。

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我不和愚痴的人谈佛法  详情 回复 发表于 2021-2-12 21:41
那些说不管我供养的光头他是不是僧,我心中供养的是僧。你笑了,因为你觉得这个解释你挺满意。光头笑了,因为你帮他找到了借口。第三者笑了,因为一个貌似精其实傻,一个貌似傻其实精。佛说:“关我什么事”。  详情 回复 发表于 2021-2-12 19:02
发表于 2021-2-12 19:02 | 显示全部楼层
大劈腿 发表于 2021-2-12 18:54
首先我不是佛教徒,给你添乱瞎说一下,不好意思。我认为佛教徒找的那个心应该是人之初心,没有被灌输任何理 ...

那些说不管我供养的光头他是不是僧,我心中供养的是僧。你笑了,因为你觉得这个解释你挺满意。光头笑了,因为你帮他找到了借口。第三者笑了,因为一个貌似精其实傻,一个貌似傻其实精。佛说:“关我什么事”。
 楼主| 发表于 2021-2-12 21:40 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2021-2-12 18:46
减不足言。还会反弹呢。

反弹即不是佛法, 比如,你不会再跳火坑

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七地以上的菩萨才不退转。叫不动地。七地以下都是进进退退,已经修了两大阿僧衹劫啦。  详情 回复 发表于 2021-2-12 22:23
 楼主| 发表于 2021-2-12 21:41 | 显示全部楼层
大劈腿 发表于 2021-2-12 18:54
首先我不是佛教徒,给你添乱瞎说一下,不好意思。我认为佛教徒找的那个心应该是人之初心,没有被灌输任何理 ...

我不和愚痴的人谈佛法

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你病的不浅,已经无药可治了。  详情 回复 发表于 2021-2-12 23:43
发表于 2021-2-12 22:23 来自手机版 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-12 21:40
反弹即不是佛法, 比如,你不会再跳火坑

七地以上的菩萨才不退转。叫不动地。七地以下都是进进退退,已经修了两大阿僧衹劫啦。

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此生不退转啊, 如果不证果,死后就难说了  详情 回复 发表于 2021-2-12 22:47
 楼主| 发表于 2021-2-12 22:47 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2021-2-12 22:23
七地以上的菩萨才不退转。叫不动地。七地以下都是进进退退,已经修了两大阿僧衹劫啦。

此生不退转啊, 如果不证果,死后就难说了

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转世随业力流转,强者先牵。去哪一道都说不定呢。南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2021-2-13 08:24
证果不是象你说说佛法就证果了,  详情 回复 发表于 2021-2-13 00:31
发表于 2021-2-12 23:43 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-12 21:41
我不和愚痴的人谈佛法

你病的不浅,已经无药可治了。
发表于 2021-2-13 00:31 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-12 22:47
此生不退转啊, 如果不证果,死后就难说了

证果不是象你说说佛法就证果了,

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当然要每天努力修四念处了  详情 回复 发表于 2021-2-13 08:04
 楼主| 发表于 2021-2-13 08:04 | 显示全部楼层
鹤与青虫 发表于 2021-2-13 00:31
证果不是象你说说佛法就证果了,

当然要每天努力修四念处了

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戒定慧。没有戒律约束。就不会有定。就不能证果。如果想证果,必须严格持戒,才有可能。  详情 回复 发表于 2021-2-13 08:27
发表于 2021-2-13 08:24 来自手机版 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-12 22:47
此生不退转啊, 如果不证果,死后就难说了

转世随业力流转,强者先牵。去哪一道都说不定呢。南无阿弥陀佛
发表于 2021-2-13 08:27 来自手机版 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-13 08:04
当然要每天努力修四念处了

戒定慧。没有戒律约束。就不会有定。就不能证果。如果想证果,必须严格持戒,才有可能。

点评

四念处是持戒的先决条件啊, 没有四念处, 哪个能持住戒呢? 必然破戒  详情 回复 发表于 2021-2-13 23:26
 楼主| 发表于 2021-2-13 23:26 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2021-2-13 08:27
戒定慧。没有戒律约束。就不会有定。就不能证果。如果想证果,必须严格持戒,才有可能。

四念处是持戒的先决条件啊, 没有四念处, 哪个能持住戒呢?

必然破戒

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四念处如何修呢?是看着四念处的经文观想,还是在禅定中修?  详情 回复 发表于 2021-2-14 20:38
发表于 2021-2-14 20:38 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-13 23:26
四念处是持戒的先决条件啊, 没有四念处, 哪个能持住戒呢?

必然破戒

四念处如何修呢?是看着四念处的经文观想,还是在禅定中修?

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修四念处是要有基础的 四念处这里对应的就是正念正知,需要有前面的十二因缘和正思惟基础 于十二因缘生正见,即能见苦圣圣谛, 苦集圣谛、苦灭圣谛, 然后才能于道圣谛有建树 具体修四念处, 不需要禅定, 也  详情 回复 发表于 2021-2-14 22:29
 楼主| 发表于 2021-2-14 22:29 | 显示全部楼层
自悟佛 发表于 2021-2-14 20:38
四念处如何修呢?是看着四念处的经文观想,还是在禅定中修?

修四念处是要有基础的
  “是为缘无明行,缘行识,缘识名色,缘名色六处,缘六处更乐,缘更乐觉,缘觉爱、缘爱受,缘受有,缘有生,缘生老死,缘老死苦。习苦,便有信。习信,便有正思惟。习正思惟,便有正念正智。习正念正智,便有护诸根、护戒、不悔、欢悦、喜、止、乐、定、见如实、知如真、厌、无欲、解脱。习解脱,便得涅槃。”

四念处这里对应的就是正念正知,需要有前面的十二因缘和正思惟基础

于十二因缘生正见,即能见苦圣圣谛, 苦集圣谛、苦灭圣谛, 然后才能于道圣谛有建树

具体修四念处, 不需要禅定, 也不需要观想, 于身、受、心、法如实知见即可
发表于 2021-2-16 21:02 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-11 12:11
是啊, 当然都见到了

我问你见到无明了,见到识了。你回答,是啊,当然都见到了。
善哉善哉!
那就请你给大家讲讲。你以什么见到识了?识是这样的呢?

新年快乐。大家闻法快乐,当是无上快乐!
请吧!

南无阿弥陀佛!

补充内容 (2021-2-16 21:06):
识是这样的呢?
识是样的呢?

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识很容易见啊, 眼、色因缘眼识, 。。。意、法因缘意识 每时每刻都见啊  详情 回复 发表于 2021-2-16 21:59
 楼主| 发表于 2021-2-16 21:59 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2021-2-16 21:02
我问你见到无明了,见到识了。你回答,是啊,当然都见到了。
善哉善哉!
那就请你给大家讲讲。你以什么 ...

识很容易见啊,  眼、色因缘眼识,

。。。意、法因缘意识

每时每刻都见啊

点评

你每天吃饭,你见着胃了? 眼,眼因缘眼识。你就见着识了? 你见你妻肚子大了,你见着欲了?你回想想像是见其事?你见着你姐你妹肚子大了,你就是见着滚床单了?你见着一切怀孕者,你都是见着人家何时何地,以  详情 回复 发表于 2021-2-16 22:16
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