着魔案例分析，评我的与“药师佛”的奇异经历

飘来的雾

solitaire 发表于 2013-6-9 00:17

                               
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阿弥陀佛！末学认为这其实不是佛的问题。最简单的来说就是心的问题，也就是阿赖耶识的问题。佛像就算没开光 ...

心善者见善神.心恶者见恶神.善神恶神本是同一神.执着要破除.不执着也要破除.

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南无阿弥陀佛

悟佛知见

被魔之人没有到本论坛里来，末学觉得详细的讨论他的必要性不大了。
末学愚见，淫魔大力鬼冒充佛菩萨，潜行贪欲，是其真相。
上面有师兄见地是很高的，对显密都有比较深入的研究，很难得。
楞严经五十阴魔里有自心魔，有外魔。师兄说的魔附人体，口说经法，潜行贪欲，坏佛律仪，是符合楞严经的。
看来此魔有意生身，鬼通更高一些。不过冒充佛菩萨行淫肯定是魔无疑。
她没有戒行，没有戒定慧靠定力是没法与魔对抗的。用阿赖耶识如来藏解释是究竟了义，非是凡夫境界，要到八地菩萨才能证得空性更非凡夫所堪。
魔虽然厉害，观世音菩萨还是有办法的。末学认为念南无观世音菩萨肯定解决问题。
佛像被魔附还是常有的事情。密宗人士常常引用一个例子。
乾隆上五台山看到有个和尚与一群女子嬉戏，让下属用箭射该和尚。该和尚跑掉了，后来发现有一支箭在文殊菩萨像的右肩上。并以此解读为密宗的男女双修法是符合佛法教义的。末学认为，是站不住脚的，文殊师利在经典里常常被称为童子。菩萨无量劫来童真出家，如何能搞不净行？
菩萨也有无奈之处啊。南无阿弥陀佛

悟佛知见

登录/注册后可看大图                                 登录/注册后可看大图                                 登录/注册后可看大图 乾隆皇帝普陀山遇观音、五台山遇带箭文殊 [复制链接]

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一声叹息 一声叹息 当前离线 UID544在线时间485 小时注册时间2007-1-24性别保密帖子6933精华8积分10565                                 登录/注册后可看大图                                 登录/注册后可看大图                                 登录/注册后可看大图 善慧同修 顶礼上师如意宝晋美彭措                                 登录/注册后可看大图                                 登录/注册后可看大图 善慧同修, 积分 10565, 距离下一级还需 9435 积分 在线时间485 小时注册时间2007-1-24性别保密帖子6933精华8积分10565 收听TA 发消息

2楼                                 登录/注册后可看大图 发表于 2009-3-14 13:10:04 |只看该作者 |倒序浏览 转帖 我还要哀戚地极力呼唤大悲心行无有愚痴垢染的观世音菩萨，来救护我这个罪业深重的人，不要让我堕入三恶趣中感受无量的痛苦。 观世音菩萨是诸佛菩萨大悲的总集，从最初发心一直到成佛，菩萨始终以大悲心观照着众生、救苦救难，是一切苦难众生的怙主。据史书所说，观世音菩萨在印、藏、汉三地分别有三个道场，印度的是补怛洛迦山，《华严经》中也有记载；藏地的是布达拉宫；汉地的是普陀山。 当年乾隆皇帝私下江南时，有一天来到南海普陀山，看到那里三五成群的和尚拿化缘的钱来赌博，有的甚至还抽烟，乾隆对此非常不满意。回宫后他把这些告诉母后，打算派兵去杀那些坏和尚。母后劝他不看僧面看佛面，不能伤害出家人。第二次乾隆下江南，又想起了普陀山那班和尚，打算去看一看，去了以后，发现不如法的现象越来越多了，这些和尚抽烟喝酒，吵吵闹闹的，一点出家人的样子都没有。他勃然大怒，回宫后决定发兵去惩罚他们，又被他母后劝阻下来。 第三次去的时候他不怀好意，带着兵船驻在海上，心里打定主意，如果这班坏和尚再不改悔，一定要带兵清剿。进了山门以后，没想到看见这些和尚变本加厉，竟然在大殿外面赌钱，出家男女也混在一起。乾隆见他们死到临头还赌得津津有味，就想和他们赌一把，让他们统统输光。但后来他自己反而输光了，连帽子和皇袍也输掉了。当时他身边的官兵很不高兴，把这些和尚围起来准备抓人，这些和尚特别害怕，吓得跑来跑去，最后全躲到大殿里了。官兵们随后进去一看，一下子愣住了，原来皇帝的那顶帽子被一个罗汉像戴着，皇袍披在观世音菩萨的身上。这时乾隆才知道刚才那些人全是观世音菩萨的化现，从此以后，他的信心大增，一生中对观世音菩萨非常有信心。 乾隆皇帝经常有这样的奇遇：以前他到五台山的时候，看到一个和尚和女人在水池里共浴，认为这有伤风化，于是张弓射之。和尚中箭后仓皇逃走，乾隆顺着血迹一直追，来到菩萨顶前院的西配殿，和尚就不见了。乾隆进殿一看，发现那支箭竟插在文殊菩萨的右肩上，就是非常出名的“带箭文殊”。以前我去五台山的时候也见到过，但据说原来那支箭在文革期间被毁坏了，现在这支是后来重新做的。 如今也有些在家人喜欢看出家人的过失，觉得这个不如法，那个不如法，好像只有自己是最如法的。其实作为在家人，你们不应该评论出家人的过失，有些出家人尽管表面上吃肉喝酒，但他们的内在境界是不好说的，不能单凭一些外在形象就判断他们的好坏。你们在家人只要看到佛陀的袈裟，就应该把它当作皈依境，这样才不会有任何危害，唯一只能对自己有利。现在有些居士特别爱评论出家人，整天都讲出家人的过失，在他们眼里，似乎除了出家人以外就没有坏人了，这样确实不太好。作为在家人，你们应该佩服出家人，毕竟自己连出家的勇气都没有。 [ 本帖最后由 一声叹息 于 2009-3-14 13:55 编辑 ]

悟佛知见

口中常说，十方众生，皆是吾子；我生诸佛；我出世界；我是元佛；出世自然，不因修得。此名住世自在天魔，使其眷属，如遮文茶，及四天王毗舍童子，未发心者；利其虚明，食彼精气。或不因师，其修行人，亲自观见，称执金刚，与汝长命；现美女身，盛行贪欲，未逾年岁，肝脑枯竭。口兼独言，听若妖魅，前人未详，多陷王难。未及遇刑，先已干死，恼乱彼人，以至殂殒。汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。　　彼被魔所附之人，口中常说，十方众生，皆是吾子；显其未有众生之前已先有。我生诸佛；显未有佛前彼已先生。我出世界，显未有世界前，彼已先出。我是元佛。显其寿命之长远，正投贪求长寿者所好。出世自然不因修得，显修行无益，是毁正行。此名住世自在天魔，即欲界第六天波旬魔王。虽别有天宫，但属他化自在天摄。使其眷属，即前之飞精附人，梵语遮文茶，译云嫉妒女。以及四天王所管辖之毗舍童子，即毗舍遮鬼，译啖精气。未发心者，明其未归信三宝，未发心护法，而害人之恶鬼。此等恶鬼，利用行者受阴虚明之定心，以资邪慧，或啖彼行人之精气，以助长魔躯。无须飞精附人，不因被魔所附之师，其贪求长寿之修行人，亦能亲自观见魔王现身，口称执金刚坚固之术，与汝长寿等。然后又现美女身，引诱迷惑，修行之人，盛行贪欲。未及一年或半岁，此求长寿之人，便肝脑枯竭，一命呜呼。口兼独语，即魔鬼隐其身形，与行者同床共语，余人不见，以为行者独自言语，他人听之，如妖魅声。前人未详，指前因师受惑之人，未详其师，是魔精所附，以致弟子与师，多陷王难。未及遇刑，先已干死，是指不因师而与美女盛行贪欲之人。二者皆足以恼乱定心，甚至色身殒亡。汝等当觉等四句释如前。
　　阿难当知，是十种魔，于末世时，在我法中，出家修道；或附人体，或自现形，皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲，破佛律仪。先恶魔师，与魔弟子，淫淫相传。如是邪精，魅其心腑，近则九生，多逾百世。令真修行，总为魔眷。命终之后，必为魔民，失正遍知，堕无间狱。
　　庚三结过劝示分二。辛初结十魔过恶
　　佛在世时，魔王每欲破坏佛法，但摄于佛威，不逞所欲。佛将涅槃，召众魔嘱咐，拥护佛法。其中有魔誓曰：我待佛灭后，依教出家，著汝袈裟，坏汝佛法，其可能否。佛即垂泪曰：无奈汝何。故今佛告阿难，当知是十种魔，于末世时，在我法中，出家修道，希图破坏佛法。或附人体，指前九境；或自现形，是第十境。正遍知觉，是佛果，彼等十魔，皆自言已得无上涅槃。行者当知，凡现身说法，自称已成佛者，必魔无疑。魔王不但赞叹淫欲，亦赞淫怒痴，以破坏佛所制戒，以及三无漏学。先恶魔师，即前十种为魔飞精所附之人，与其座下，受魔所惑之弟子，以淫传淫，谓之淫淫相传。近则九生多逾百世，谓佛灭度后，九百年至一万年之间。末法时代，去圣遥远，必多如是邪精，于佛法中出家，破坏佛之正教。往往用其魔术魅人心腑，令真正修行之人，迷惑不知，堕其魔网。使佛弟子，成魔眷属，命终之后，沦为魔民，失却昔日，所修正遍知觉，而堕无间狱，求出无期，宁不可悲？是以末法众生，根薄障厚，以其修定著魔，毋宁老实念佛，故百丈大师云：‘修行以念佛为稳当。’其意在此。
　　汝今未须先取寂灭，纵得无学，留愿入彼末法之中；起大慈悲，救度正心，深信众生，令不著魔，得正知见。我今度汝，已出生死；汝遵佛语，名报佛恩。
　　以上正结十魔过恶。以下是，佛嘱弟子，留愿护法。佛劝阿难勿取涅槃，纵然证得无学之道，仍须留在人间，入彼末法，救度众生。正心，谓发无上菩提正觉之心，深信，谓信众生本具佛性。佛意谓末法时代，不少能发勤求无上菩提正觉之心者，彼等虽信心坚固，志在成佛，其奈末法，魔强法弱，邪说丛生，偶一不慎，即被魔惑，失于正念，沦为魔眷。故劝阿难，应发大慈悲心，于末法时代，与众生正见之乐，拔众生邪见之苦。令不著魔，而得正知正见。佛云：‘我今度汝阿难，已出生死。’阿难已断三界六品烦恼，自此修证，必成无学，当出生死。若能遵守佛语，勿取涅槃，留住世间，将佛语传示末法，救度众生，是则名为报答佛恩。古德云：‘假使顶戴恒沙劫，身为床座遍三千；若不说法度众生，是则不名报恩者。’

呵呵好的

走出学佛误区 开启智慧之门　　刘素云居士主讲　　（共一集）　　2010/6/26　　香港佛陀教育协会　　档名：52-453-0001

特别有意思的，可笑的是，有个同修给我介绍了一个师父，就带我上他家去。这个师父是在农村住，我记得坐车坐好远，下车还得走一大段路才能到他家。到他家以后，看见一个老人，他大概也就六十多岁，个儿比较矮，挺慈悲的，看面相很慈悲。然后告诉说得认他为师父，说他这个师父是谁？是佛。当时我对这些概念还不深刻，就想抠根问底，说他是哪个佛？人家就给我介绍，说他的名字叫公平王佛。这个名字挺新鲜，我回家以后赶快找佛书，厚厚的一大本佛书，那上有那么多那么多佛的名字，我赶快去找公平王佛在不在这名单之内，也没找到。但是人家说了，不一定所有的佛都在这个本上，他就是公平王佛。后来我就多次去拜这个公平王佛，因为是佛，佛在我心目中那至高无上。

我记得每次去，一个是交款，一个是带礼物，然后就是给师父磕头，磕头的时候好像嘴里还得叨咕着，「叩拜公平王佛」，就是这样。有一次好像办了一个什么法会，办法会的时候他们告诉我，说妳看没看见，来了好多好多佛、菩萨，还有罗汉，还有什么什么。我啥也看不着。我说你们怎么看着，我怎么看不着？因为告诉我那个人他戴眼镜，我不是开玩笑，我真是这么想的，我说你那个眼镜是魔镜啊，你戴着它能看到，要不借我戴一会儿。他说和这个眼镜没关系，我这是近视镜。我说我啥也没看着。他问我，他说妳看看那面墙头，因为农村不有墙头吗？他说妳看那墙头都没有空闲的地方了，密密麻麻的。那个时候我都不知道什么叫众生。他说那个天上的、地上的，方方面面来的众生，都把这院子、屋里、墙头都占满了，天空都在飞着。我是站着的我也看不着，坐着也看不着，飞的我更看不着，我啥也没看着。

法会开完了以后，就这个同修告诉我，他说妳知不知道，给妳发了一件礼物，是宝贝？我说搁哪？我到处找，没人给我发礼物！我就理解就是咱们人，是不是？因为参加法会了，给妳发个什么纪念品，我就这么想的。他说，妳傻，不是，天人给妳发的。我说搁哪？发的什么东西？天人我看不到，他给我的礼物我应该能看得到。他说那妳也看不到。我说是什么礼物？他说是一条裤子，说那条裤子金光闪闪的，那天人就给妳了。我说你看我也看不着，也没办法对人家表示感谢，真是有点对不起。我说我怎么能知道这裤子在哪儿，我什么时候穿？那个人就笑我说，给妳了就是给妳了，妳看不到，妳也不能像咱们这个裤子一样就穿在身上。我说那我不知道是怎么回事。就那个时候，就这样的事我碰到了好多好多。（地地道道的天魔境界）

还有一次说在家里不行，得上大野地里去，现在回想起来那就像演戏的，去了好多好多人，有哭的、有笑的、有闹的。我都不知道怎么回事，我就像人家在表演我在看节目似的，看完了我还问人家，我说他为什么哭？他为什么笑？人家也不告诉我，我还想打听，我就去问人家那个哭的本人，我说你告诉我，你刚才为啥哭？他说，我哭就是我哭，妳为什么没哭？我说我没想哭，有什么可哭的？没问出来，我又去问人家那个笑的。人家那笑的说，谁不让妳笑了，妳问我干啥？我就想，人家该哭的哭，该笑的笑，我是既不该哭也不该笑，我的任务就是看热闹。所以我就当热闹看，看完了就拉倒了。（五十种阴魔之悲魔境界）

更可笑的是跟我去的一个我的好朋友，她比我信佛信得早，法会开完了，她就跪在师父的面前，就哭了，怎么说的？恳求公平王佛还她公道。我想，有啥不公道的，妳这是干嘛？我就去拽她，我说妳干嘛，赶快起来？她就不让我拽她，就搁那儿跪着，就非得让师父还她公道。我就想，妳不起来，那我听听哪点不公道了。然后她就说，说我的位置比她高，这不公道。说她才进佛门，刚皈依，我都皈依好几年了，为什么这次法会给的位置，说我的位置比她的位置高？我就特别惊讶，那个位置是啥？搁哪呢？谁也没告诉我啥位置？也没告诉她啥位置？我说，什么位置？我怎么比妳高？我说如果真有这事，咱俩颠倒颠倒，换换位置，妳上我这高的，我上妳那低的。她说妳不懂，妳别瞎说。后来跟师父说，说我当时穿了一件衣服，我记得是一个毛衣，是我姐给我的，我没穿过，那天因为参加法会，挺重视，我把那新毛衣还穿上了。她就跟师父说，她身上穿的那个毛衣就应该是我的，那是上方赐给我的，叫她穿上了。我说不对，这是我姐给我的，怎么成天人赐给妳的了？我说好好，妳说是给妳的，我给妳。我当时我就把那衣服脱下来，我就给她穿上。我说妳别生气，我说还怎么，还有什么不公平的，妳接着说。哭得可伤心可伤心。后来我就问师父，我说师父，究竟是怎么回事？我说信佛就是这样吗？我说要是这么样的信佛，我真有点怀疑。师父赶快摆手，告诉我，别说，别说，别说。还不让说。

从那以后，我心里就有一种疑问，学佛究竟是怎么个学法，难道就是这样学吗？后来我问觉悟师父，我说师父，我皈依以后，我最应该干的事是什么？我不应该干的事是什么？师父告诉我，妳最应该干的事是念阿弥陀佛，妳最不应该干的事，不要去东跑西颠。这就是师父告诉我的，所以我就学会了，我就念阿弥陀佛，我不去东跑西颠。因此我特别感谢我的第一个师父，觉悟师父，真是，他这两句话就给我指了一条明路，让我少跑了好多弯路。就是这样，这个弯路我也没少走，也是将近十个年头。

呵呵好的

天魔种族往往都是变化成诸天，诸大菩萨，及种种如来相，和真佛一模一样，无法分辨，只能从他说的法来分析，看他说的是魔话还是什么话，这一点我说过好多次了，大家都懂，我就不详说了。

2.天魔讲的法是什么法呢？当然天魔讲解的法是佛的经法，所以极难分辨，天魔会跟你讲因缘法，会跟你讲四念处，会跟你讲空，无相，会跟你讲菩萨所证阶位，会跟你讲五根无力，会跟你讲法界空理。天魔会显神通，会上身出火下身出水，天魔会变化为佛菩萨教你打各种手印；天魔会示现雷震，会下雨水，众生以为是甘露水，其实是他化自在天天魔的水。天魔会变化出种种佛国净土的境界让你看，让你来一个“极乐净土游记”（其实是魔境界）。天魔会变化成小童子菩萨，表演示现佛陀出世走七步，或者表演各种让你迷信迷惑，甚至根本无法对证的故事；迷信或者表演佛祖在菩提树下成佛，表演佛祖在没出家时在皇宫受五欲时的清净，表演佛祖在菩提树下成佛，魔军甚至会表演佛祖菩提树下降服魔军；天魔会变化成佛菩萨现广大神通，变化各种莲花，放各种光明，用魔境界诳众生，让你欢喜，认为自己有功力，快证果了；天魔变化恒河沙那么多的佛，让你觉得觉得自己了不起，与众不同。天魔还会变化佛祖表演涅槃，各种表演。。。。。。无量表演。。。。。佛经表演。。。。。
3.天魔说的法往往前后矛盾，让人变得迷信，着相。天魔有贪心，有傲慢心，有我让你怎样就怎样，唯我独尊的极端我慢。天魔的知见往往违背佛经，所以他的知见总是有破绽，如果你要是刨根问底，天魔就会说是翻译错了。天魔变化的佛祖观音，让人不知道听谁的，不知听眼前的“佛祖观音”还是听佛经的，这是非常可怕的。

4.天魔找谁呢？对，你会说天魔找大修行人，没错。但是末法有几个证圣果的人呢？天魔要找他的形象代言人，在佛教徒里影响里大的人，信众多的人，作为自己的天魔魔眷，来口说“佛法”，歪曲佛法，众生只要对佛法有怀疑了，他们天魔就大功告成，因为他们知道“信为道源功德母”，只要让佛子疑惑，计较疑惑，推测分别，佛子就会自己堕入魔圈。

5.天魔变化难道众生看不出来吗？那您就太小看天魔了，天魔变化成的佛祖，三十二相八十随形好，身体光明，连侍奉如来二十多年的阿难尊者都分辨不出来，一模一样，人家亲弟弟都认不出来，岂你我能认出来？现在您彻底彻底知道为什么佛让我们不以色身见如来了吧。

你会说我有什么根据，我要引用佛经，用佛陀的圣言量来说话。
    《大般涅槃经卷第四十》
　　北凉天竺三藏昙无谶译
　　憍陈如品第十三之二
尔时世尊知已即告憍陈如言。阿难比丘今为所在。憍陈如言。世尊。阿难比丘在娑罗林外。去此大会十二由旬。而为六万四千亿魔之所娆乱。是诸魔众悉自变身为如来像。或有宣说一切诸法从因缘生。或有说言一切诸法不从因生。或有说言一切因缘皆是常法。从缘生者悉是无常。或有说言五阴是实。或说虚假入界亦尔。或有说言有十二因缘。或有说言正有四缘。或说诸法如幻如化如热时焰。或有说言因闻得法。或有说言因思得法。或有说言因修得法。或复有说不净观法。或复有说出息入息。或复有说四念处观。或复有说三种观义七种方便。或复有说暖法顶法忍法世间第一法。学无学地菩萨初住乃至十住。或有说空无相无作。或复有说。修多罗。祇夜。毗伽罗那。伽陀。忧陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝目多伽。阇陀伽。毗佛略。阿浮陀达摩。优波提舍。或说四念处。四正勤。四如意足。五根五力。七觉分八圣道。或说内空。外空。内外空。有为空。无为空。无始空。性空。远离空。散空。自相空。无相空。阴空。入空。界空。善空。不善空。无记空。菩提空。道空。涅槃空。行空。得空。第一义空。空空。大空。或有示现神通变化身出水火。或身上出水身下出火身下出水身上出火。左胁在下右胁出水右胁在下左胁出水。一胁震雷一胁降雨。或有示现诸佛世界。或复示现菩萨初生行至七步。处在深宫受五欲时。初始出家修苦行时。往菩提树坐三昧时。坏魔军众转法轮时。示大神通入涅槃时。世尊。阿难比丘见是事已作是念言。如是神变昔来未见谁之所作。将非世尊释迦作耶。欲起欲语都不从意。阿难比丘入魔罥故。复作是念。诸佛所说各各不同。我于今者当受谁语。世尊。阿难今者极受大苦。虽念如来无能救者。以是因缘不来至此大众之中。

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香港狮子姐姐日记----------------附魔的佛像

話說有一個家庭﹐裡面住了 3 個人。一個叫“吳美人”﹐一個叫“獅大媽”﹐還有一個叫“小沙彌”。他們都是佛教徒﹐因緣聚會住在一起學佛吃素修行。他們的生活簡單快樂﹐不時都會有有趣的事發生。 3 個不同背景長大的人住在一塊﹐偶爾少不免總會為生活細節鬧點意見﹐但他們很快又沒事了。可能大家都是學佛生﹐都很明白因果以及修忍辱。所以一路下來﹐他們相處得“還可以”。  平靜的日子一天天地過去了﹐有一天吳美人興高采烈地回家向大家宣佈﹕“哈哈哈﹐我今天很開心﹗我逛了很久﹐終於在一家古董店請來一尊釋迦牟尼佛像了﹗你們快過來看﹐太開心了﹐太興奮了﹗哈哈哈哈哈.....。” 一聽吳美人這麼說﹐剛好在家的獅大媽和小沙彌就擁過去看個究竟。吳美人把佛像打開來...... 獅大媽一看﹐心沉下去了﹐卻說不出話來。小沙彌的表情﹐一副 [不會吧﹖ 就是這樣的....舊佛像﹖] 。獅大媽和小沙彌對看一眼﹐大家心裡大概一至的說﹕“oh my god﹐她這次又搞什麼鬼﹗” 吳美人繼續對他們說﹕“你們猜這尊佛像請了多少錢﹖ 是古董啊﹐超過 100 年喇﹗你看這個佛像的手工﹐哇.....多精緻啊﹗怎樣﹖我撿到寶了﹗ 你們說是不是﹖” 小沙彌說﹕“80 元﹖” 獅大媽說﹕“最多 200。” 只見吳美人即時黑臉﹐她說﹕“什麼﹖你們真的一點價值觀都沒有﹗一尊古董的佛像﹐怎麼可能值那麼少錢﹗” 那尊“所謂”的古董佛像﹐是用流金古銅造的。佛像的表面﹐很明顯已經有氧化掉。在佛身到處是“污點”﹐黑黑的一塊塊。最慘的是佛像的一隻眼睛﹐已經被氧化成黑色。感覺.....好像被人打腫了一隻眼。 Oh my dog..... 獅大媽心想﹐這尊佛像﹐送都不會要﹐何況要錢買﹗小沙彌同感﹗請佛像﹐一定以最完美﹐莊嚴無損為佳。然後再以各人的因緣﹐尋找自己喜歡的佛菩薩法相﹐或坐或臥或站都很好。但﹗那尊佛像有污點也就算了﹐古董嘛﹐所謂﹗最恐佈的是﹐由於獅大媽有一點小通靈能力﹐她居然在佛像裡看見一隻“怪獸”靈體。她頓時毛孔豎起來﹐對吳美人說﹕“這尊佛像裡面附了 [東西]﹐不能留﹗” 小沙彌一向膽小怕鬼﹐他一聽獅大媽這麼叫﹐頓時也說快拿走吧。

吳美人思前想後﹐還是不願意把佛像拿走。 她問獅大媽﹕“那麼﹐可不可以清掉﹖ 把怪獸請走﹖ 然後佛像留下來。” 她真以為獅大媽是神仙﹐法力無邊﹐能驅鬼降魔。誰不知這個獅大媽就只有這麼一點點通靈能力﹐她怎麼有能力驅魔呢。真是大笑話﹗然後吳美人被拒絕後還不死心﹐她要求獅大媽去找她師父幫忙。獅大媽的師父那有時間去管這等小事﹐他就跟獅說﹕“要清。” 問題是﹐誰有這個本事呢﹖獅大媽只好再細觀桌上的那尊佛像﹐發現裡面附的﹐不是小人物。她就勸吳美人不如退回給古董店吧﹐怎知吳美人說﹕“你知道這尊佛像我請來多少錢﹖老板開價 6800﹐我殺價到 4 千多才買回來的﹗你叫我退﹖ 第一﹐那家店不會回收的。 第二﹐不可能退錢。 你叫我怎麼弄﹖﹖﹖” 獅大媽一聽 4 千多﹐眼睛可瞪大了﹗﹕“ 4 千多﹖吳小姐呀吳小姐﹐4千多可以請一尊全新的﹐金光閃閃的﹐完美無損的﹐各種形態的佛像都有﹗幹麻花這個錢去請一尊破損發霉變黑的古董佛像回來﹗﹗﹗﹗﹗神經病﹗而且裡面還附送一隻不明物體[怪獸]﹗怎麼弄﹐怎麼搞﹖天呀﹗吳美人﹐你的眼光也真夠特別了﹗簡直無言﹗不行﹐一定要退﹐要不拿走。不能留[他]在屋裡﹐這樣大家都不會有好日子過了﹗ ” 錢﹐不是問題﹗花了可以再賺﹗但附送的不明物體﹐錢也搞不定的﹗這下獅大媽和小沙彌可真頭痛了。小沙彌說﹕“吳美人﹐你一定要拿走[他]﹗要不退回店﹐總知我們不要見到他在這個房子裡面﹗” 吳美人一臉愁眉不語﹐本來以為請回來一尊無敵超讚的佛像﹐大家都會開心讚好﹐怎知.....。所以說﹐世事難料呀﹗

當天晚上﹐吳美人心裡帶著鬱悶的心情..... 把[他]放在家裡﹐自己就出門去了。小沙彌也有事出門去了﹐家裡就剩下獅大媽和.....一隻怪獸。家裡無人﹐獅大媽感覺更心寒。她老早就跳上床去睡了﹐什麼事﹐明天再說好了。就在剛躺下不久﹐她有點尿急。她心想﹐忍一下﹐天亮了再去上廁所吧。由於她能看見[他]﹐心裡面生起了無比的恐懼感。打從吳美人回家後一掀開佛像的一刻﹐就有一股不尋常的氣流在裡頭發放出來。一股讓人毛骨悚然的氣流﹐在家裡飄著.....。獅大媽在床上打滾唸佛號﹐又要忍著尿急.....好不容易入睡了。但睡不了一會﹐自然醒了。醒來一看鐘﹐才 4 點﹗哇﹐實在忍不住了﹐又怕那樣下去會中尿毒﹗只好爬起來上廁所﹗她打開房門﹐客聽只有佛壇上的一盞蓮花燈亮著。她很自然的看了過去﹐不看還好﹐一看不得了。吳美人居然在出門前﹐把那尊還沒開光灑淨﹐裡面又附了不明物體的佛像放在佛壇上。獅大媽看見那尊佛不停的打手印﹐她好奇的走近一點看。當她走近那尊佛像﹐才發現“他”不單會打手印﹐還睜開了眼睛發出陰沉的藍光。這下好了﹐把還沒完全睡醒的獅大媽嚇個半死﹐她急忙去上了廁所然後回房間去。在回房間的一刻﹐她看看隔壁﹐原來小沙彌已經回來﹐在睡覺呢。這下家裡多了一個男丁﹐她才沒那麼害怕。 好不容易唸佛到天亮﹐她打了通電話叫吳美人回來“收拾收拾”。她確實不願意和不明物體住在一個屋簷下﹐太恐佈了。她認為﹐這是一個考驗。但當然﹐能盡快拿走[他]更好。  


電話響起﹐吳美人也睡醒了。獅大媽帶點命令的口氣﹐要吳美人回來拿走[他]﹐或退回古董店。這個吳美人﹐把怪獸帶回家﹐自己又跑出去一整晚。實在過份﹗吳美人答應盡快回家“收拾”﹐小沙彌起床看見吳美人在沙發上很專注又帶點急的在唸佛號。他也就沒有打擾美人唸佛﹐自己洗把臉就出門去。小沙彌在出門的前一刻還特別叮囑她要把佛像退回店﹐她點點頭表示 Ok 。獅大媽下班回家看見美人﹐她正準備要出門。只見她把佛像包好﹐拿著走。過了一個多小時﹐吳美人打電話回家告訴獅大媽﹐佛像已經退回店了。這下﹐大家都覺得太不可思議了﹗為什麼不思議呢﹖因為香港的古董店﹐不是大公司的﹐一般的小店都不給退貨的。大部份的小店﹐上面都會寫著﹕貨物出門﹐恕不退換。有一段時間﹐他們的好友“趙阿嬤”曾經在一家古董店上班。她說一般不可能給退錢的﹐可以換別的貨物﹐但錢絕對不可能退。就算真的給退錢﹐也只會給退一半。就是說﹐白白的送錢給老板了﹗  獅大媽就問美人﹕“老板給你退貨嗎﹖ 錢呢﹖ 有退給你嗎﹖ ” 吳美人很開心的說﹕“大媽﹐你知道嗎﹐太不可思議喇﹗我在出發前唸了一萬遍觀音菩薩聖號﹐我求觀音菩薩幫我﹐能讓老板把錢退給我﹐但願老板不要刁難我就好。結果早上做完功課後﹐再加唸了一萬遍觀音聖號才出門。到了古懂店﹐跟店員說要退回去。怎知店員說錢只能退一半﹐要不可以挑其他差不多價錢的貨物。 (話說吳美人挑來挑去都是些古董貨﹐獅大媽在她臨走前千叮萬囑她﹐不可以再買古董回家﹐要不又帶不明物體回來﹗ 古董最容易有 “東西” 附在裡面﹗ 又不知道前物主是什麼人﹐什麼朝代﹐發生了什麼事﹐買古董最危險﹗) 所以﹐美人挑了半天都無法找到合適的物品換。就在她不知如何是好﹐又不願意虧一半錢給老板.....那家店的老板突然出現了。美人直接跟老板說﹕“我要退貨﹐可以退錢嗎﹖” 老板居然很客氣說﹕“可以退﹐你想退多少錢﹖” 吳美人﹕“我想退 95%。” 老板﹕“好﹐就退回 95% 的錢給你。” 哇..... 這下吳美人太開心了﹗她早上唸佛號時﹐就求觀音菩薩說﹐但願不要虧太多錢﹐幾百元是可以的。 沒想到﹐這下她如願了。老板很意外的居然給她退回 95% 的貨款﹗


吳美人回家後跟大家說出整個退貨過程有多順利﹐老板居然沒有為難她。太不思議了﹐趙阿嬤也說一般正常來講﹐老板是不可能退回這麼多錢的。最多只退個一半﹐或者要求你換別的東西。哇﹐這下吳美人可開心了﹗她不停的跟大家分享唸觀音菩薩聖號有多大的靈驗﹐不可能的事也會變成有可能﹗她當時在店裡面還擔心店員老板會為難她﹐結果沒想到退貨如此順利﹗還發現那家古董店的老板也是學佛的﹐所以就和她聊了一會。不管怎樣﹐佛像退了﹐錢收回來了﹐一切安好。經過這次後﹐吳美人學會不可以請不明來歷的二手佛像﹐也不要買古董了。她會繼續到處看﹐再重新請一尊新的佛像回家。噓﹐獅大媽和小沙彌總算又鬆一口氣了。吳美人點子多﹐不時總有新鮮事要發生。這個家﹐吵吵鬧鬧少不了﹐總是這麼多不能預測的事要發生。但有緣才能聚在一起﹐所以他們很是珍惜這個緣份的。小沙彌對獅大媽說﹕“你猜下一回﹐她又有什麼搞頭呢﹖希望不要太糟。” 大媽和沙彌﹐對望笑了笑﹐他們心裡很清楚﹐只要一天還和吳美人住﹐就一定會有 “意外+驚喜”。 他們 3 個都在互相適應中﹐對他們來說﹐每一事都是考驗。但考嚴當中﹐大家都能夠從裡面學會更多。生活﹐是佛法。大家都必須經過考驗﹐才能升班。互相磨練﹐對心智有助成長。人﹐都以自己的角度去想。很少會有為別人去想的﹐人是自私自我的多。自我利益放前邊﹐所以很多考驗上來﹐正是我們修改的好時機。就這個事上﹐證明了佛法不思議。也證明了一點﹕當你有危難或解決不了的煩腦﹐請趕緊唸南無觀世音菩薩。一定靈﹗你們看吳美人﹐就是一個好例子﹗她要是真的虧掉 2 千多﹐她肯定......。   還好﹐在沒辦法的時候﹐她想到了唸觀音菩薩。 聰明﹗   聽說﹐因為時間很趕﹐她在早上猛唸觀音菩薩聖號﹐不出一個多小時﹐唸了一萬遍。 大家有麻煩事﹐不況也試試這個辦法。

呵呵好的

香港狮子姐姐                  古董佛像惊魂记

話說有一個家庭﹐裡面住了 3 個人。一個叫“吳美人”﹐一個叫“獅大媽”﹐還有一個叫“小沙彌”。他們都是佛教徒﹐因緣聚會住在一起學佛吃素修行。他們的生活簡單快樂﹐不時都會有有趣的事發生。 3 個不同背景長大的人住在一塊﹐偶爾少不免總會為生活細節鬧點意見﹐但他們很快又沒事了。可能大家都是學佛生﹐都很明白因果以及修忍辱。所以一路下來﹐他們相處得“還可以”。  平靜的日子一天天地過去了﹐有一天吳美人興高采烈地回家向大家宣佈﹕“哈哈哈﹐我今天很開心﹗我逛了很久﹐終於在一家古董店請來一尊釋迦牟尼佛像了﹗你們快過來看﹐太開心了﹐太興奮了﹗哈哈哈哈哈.....。” 一聽吳美人這麼說﹐剛好在家的獅大媽和小沙彌就擁過去看個究竟。吳美人把佛像打開來...... 獅大媽一看﹐心沉下去了﹐卻說不出話來。小沙彌的表情﹐一副 [不會吧﹖ 就是這樣的....舊佛像﹖] 。獅大媽和小沙彌對看一眼﹐大家心裡大概一至的說﹕“oh my god﹐她這次又搞什麼鬼﹗” 吳美人繼續對他們說﹕“你們猜這尊佛像請了多少錢﹖ 是古董啊﹐超過 100 年喇﹗你看這個佛像的手工﹐哇.....多精緻啊﹗怎樣﹖我撿到寶了﹗ 你們說是不是﹖” 小沙彌說﹕“80 元﹖” 獅大媽說﹕“最多 200。” 只見吳美人即時黑臉﹐她說﹕“什麼﹖你們真的一點價值觀都沒有﹗一尊古董的佛像﹐怎麼可能值那麼少錢﹗” 那尊“所謂”的古董佛像﹐是用流金古銅造的。佛像的表面﹐很明顯已經有氧化掉。在佛身到處是“污點”﹐黑黑的一塊塊。最慘的是佛像的一隻眼睛﹐已經被氧化成黑色。感覺.....好像被人打腫了一隻眼。 Oh my dog..... 獅大媽心想﹐這尊佛像﹐送都不會要﹐何況要錢買﹗小沙彌同感﹗請佛像﹐一定以最完美﹐莊嚴無損為佳。然後再以各人的因緣﹐尋找自己喜歡的佛菩薩法相﹐或坐或臥或站都很好。但﹗那尊佛像有污點也就算了﹐古董嘛﹐所謂﹗最恐佈的是﹐由於獅大媽有一點小通靈能力﹐她居然在佛像裡看見一隻“怪獸”靈體。她頓時毛孔豎起來﹐對吳美人說﹕“這尊佛像裡面附了 [東西]﹐不能留﹗” 小沙彌一向膽小怕鬼﹐他一聽獅大媽這麼叫﹐頓時也說快拿走吧。

吳美人思前想後﹐還是不願意把佛像拿走。 她問獅大媽﹕“那麼﹐可不可以清掉﹖ 把怪獸請走﹖ 然後佛像留下來。” 她真以為獅大媽是神仙﹐法力無邊﹐能驅鬼降魔。誰不知這個獅大媽就只有這麼一點點通靈能力﹐她怎麼有能力驅魔呢。真是大笑話﹗然後吳美人被拒絕後還不死心﹐她要求獅大媽去找她師父幫忙。獅大媽的師父那有時間去管這等小事﹐他就跟獅說﹕“要清。” 問題是﹐誰有這個本事呢﹖獅大媽只好再細觀桌上的那尊佛像﹐發現裡面附的﹐不是小人物。她就勸吳美人不如退回給古董店吧﹐怎知吳美人說﹕“你知道這尊佛像我請來多少錢﹖老板開價 6800﹐我殺價到 4 千多才買回來的﹗你叫我退﹖ 第一﹐那家店不會回收的。 第二﹐不可能退錢。 你叫我怎麼弄﹖﹖﹖” 獅大媽一聽 4 千多﹐眼睛可瞪大了﹗﹕“ 4 千多﹖吳小姐呀吳小姐﹐4千多可以請一尊全新的﹐金光閃閃的﹐完美無損的﹐各種形態的佛像都有﹗幹麻花這個錢去請一尊破損發霉變黑的古董佛像回來﹗﹗﹗﹗﹗神經病﹗而且裡面還附送一隻不明物體[怪獸]﹗怎麼弄﹐怎麼搞﹖天呀﹗吳美人﹐你的眼光也真夠特別了﹗簡直無言﹗不行﹐一定要退﹐要不拿走。不能留[他]在屋裡﹐這樣大家都不會有好日子過了﹗ ” 錢﹐不是問題﹗花了可以再賺﹗但附送的不明物體﹐錢也搞不定的﹗這下獅大媽和小沙彌可真頭痛了。小沙彌說﹕“吳美人﹐你一定要拿走[他]﹗要不退回店﹐總知我們不要見到他在這個房子裡面﹗” 吳美人一臉愁眉不語﹐本來以為請回來一尊無敵超讚的佛像﹐大家都會開心讚好﹐怎知.....。所以說﹐世事難料呀﹗

當天晚上﹐吳美人心裡帶著鬱悶的心情..... 把[他]放在家裡﹐自己就出門去了。小沙彌也有事出門去了﹐家裡就剩下獅大媽和.....一隻怪獸。家裡無人﹐獅大媽感覺更心寒。她老早就跳上床去睡了﹐什麼事﹐明天再說好了。就在剛躺下不久﹐她有點尿急。她心想﹐忍一下﹐天亮了再去上廁所吧。由於她能看見[他]﹐心裡面生起了無比的恐懼感。打從吳美人回家後一掀開佛像的一刻﹐就有一股不尋常的氣流在裡頭發放出來。一股讓人毛骨悚然的氣流﹐在家裡飄著.....。獅大媽在床上打滾唸佛號﹐又要忍著尿急.....好不容易入睡了。但睡不了一會﹐自然醒了。醒來一看鐘﹐才 4 點﹗哇﹐實在忍不住了﹐又怕那樣下去會中尿毒﹗只好爬起來上廁所﹗她打開房門﹐客聽只有佛壇上的一盞蓮花燈亮著。她很自然的看了過去﹐不看還好﹐一看不得了。吳美人居然在出門前﹐把那尊還沒開光灑淨﹐裡面又附了不明物體的佛像放在佛壇上。獅大媽看見那尊佛不停的打手印﹐她好奇的走近一點看。當她走近那尊佛像﹐才發現“他”不單會打手印﹐還睜開了眼睛發出陰沉的藍光。這下好了﹐把還沒完全睡醒的獅大媽嚇個半死﹐她急忙去上了廁所然後回房間去。在回房間的一刻﹐她看看隔壁﹐原來小沙彌已經回來﹐在睡覺呢。這下家裡多了一個男丁﹐她才沒那麼害怕。 好不容易唸佛到天亮﹐她打了通電話叫吳美人回來“收拾收拾”。她確實不願意和不明物體住在一個屋簷下﹐太恐佈了。她認為﹐這是一個考驗。但當然﹐能盡快拿走[他]更好。  


電話響起﹐吳美人也睡醒了。獅大媽帶點命令的口氣﹐要吳美人回來拿走[他]﹐或退回古董店。這個吳美人﹐把怪獸帶回家﹐自己又跑出去一整晚。實在過份﹗吳美人答應盡快回家“收拾”﹐小沙彌起床看見吳美人在沙發上很專注又帶點急的在唸佛號。他也就沒有打擾美人唸佛﹐自己洗把臉就出門去。小沙彌在出門的前一刻還特別叮囑她要把佛像退回店﹐她點點頭表示 Ok 。獅大媽下班回家看見美人﹐她正準備要出門。只見她把佛像包好﹐拿著走。過了一個多小時﹐吳美人打電話回家告訴獅大媽﹐佛像已經退回店了。這下﹐大家都覺得太不可思議了﹗為什麼不思議呢﹖因為香港的古董店﹐不是大公司的﹐一般的小店都不給退貨的。大部份的小店﹐上面都會寫著﹕貨物出門﹐恕不退換。有一段時間﹐他們的好友“趙阿嬤”曾經在一家古董店上班。她說一般不可能給退錢的﹐可以換別的貨物﹐但錢絕對不可能退。就算真的給退錢﹐也只會給退一半。就是說﹐白白的送錢給老板了﹗  獅大媽就問美人﹕“老板給你退貨嗎﹖ 錢呢﹖ 有退給你嗎﹖ ” 吳美人很開心的說﹕“大媽﹐你知道嗎﹐太不可思議喇﹗我在出發前唸了一萬遍觀音菩薩聖號﹐我求觀音菩薩幫我﹐能讓老板把錢退給我﹐但願老板不要刁難我就好。結果早上做完功課後﹐再加唸了一萬遍觀音聖號才出門。到了古懂店﹐跟店員說要退回去。怎知店員說錢只能退一半﹐要不可以挑其他差不多價錢的貨物。 (話說吳美人挑來挑去都是些古董貨﹐獅大媽在她臨走前千叮萬囑她﹐不可以再買古董回家﹐要不又帶不明物體回來﹗ 古董最容易有 “東西” 附在裡面﹗ 又不知道前物主是什麼人﹐什麼朝代﹐發生了什麼事﹐買古董最危險﹗) 所以﹐美人挑了半天都無法找到合適的物品換。就在她不知如何是好﹐又不願意虧一半錢給老板.....那家店的老板突然出現了。美人直接跟老板說﹕“我要退貨﹐可以退錢嗎﹖” 老板居然很客氣說﹕“可以退﹐你想退多少錢﹖” 吳美人﹕“我想退 95%。” 老板﹕“好﹐就退回 95% 的錢給你。” 哇..... 這下吳美人太開心了﹗她早上唸佛號時﹐就求觀音菩薩說﹐但願不要虧太多錢﹐幾百元是可以的。 沒想到﹐這下她如願了。老板很意外的居然給她退回 95% 的貨款﹗


吳美人回家後跟大家說出整個退貨過程有多順利﹐老板居然沒有為難她。太不思議了﹐趙阿嬤也說一般正常來講﹐老板是不可能退回這麼多錢的。最多只退個一半﹐或者要求你換別的東西。哇﹐這下吳美人可開心了﹗她不停的跟大家分享唸觀音菩薩聖號有多大的靈驗﹐不可能的事也會變成有可能﹗她當時在店裡面還擔心店員老板會為難她﹐結果沒想到退貨如此順利﹗還發現那家古董店的老板也是學佛的﹐所以就和她聊了一會。不管怎樣﹐佛像退了﹐錢收回來了﹐一切安好。經過這次後﹐吳美人學會不可以請不明來歷的二手佛像﹐也不要買古董了。她會繼續到處看﹐再重新請一尊新的佛像回家。噓﹐獅大媽和小沙彌總算又鬆一口氣了。吳美人點子多﹐不時總有新鮮事要發生。這個家﹐吵吵鬧鬧少不了﹐總是這麼多不能預測的事要發生。但有緣才能聚在一起﹐所以他們很是珍惜這個緣份的。小沙彌對獅大媽說﹕“你猜下一回﹐她又有什麼搞頭呢﹖希望不要太糟。” 大媽和沙彌﹐對望笑了笑﹐他們心裡很清楚﹐只要一天還和吳美人住﹐就一定會有 “意外+驚喜”。 他們 3 個都在互相適應中﹐對他們來說﹐每一事都是考驗。但考嚴當中﹐大家都能夠從裡面學會更多。生活﹐是佛法。大家都必須經過考驗﹐才能升班。互相磨練﹐對心智有助成長。人﹐都以自己的角度去想。很少會有為別人去想的﹐人是自私自我的多。自我利益放前邊﹐所以很多考驗上來﹐正是我們修改的好時機。就這個事上﹐證明了佛法不思議。也證明了一點﹕當你有危難或解決不了的煩腦﹐請趕緊唸南無觀世音菩薩。一定靈﹗你們看吳美人﹐就是一個好例子﹗她要是真的虧掉 2 千多﹐她肯定......。   還好﹐在沒辦法的時候﹐她想到了唸觀音菩薩。 聰明﹗   聽說﹐因為時間很趕﹐她在早上猛唸觀音菩薩聖號﹐不出一個多小時﹐唸了一萬遍。 大家有麻煩事﹐不況也試試這個辦法。

演程居士

大般涅槃经卷第四十》
　　北凉天竺三藏昙无谶译
　　憍陈如品第十三之二
尔时世尊知已即告憍陈如言。阿难比丘今为所在。憍陈如言。世尊。阿难比丘在娑罗林外。去此大会十二由旬。而为六万四千亿魔之所娆乱。是诸魔众悉自变身为如来像。或有宣说一切诸法从因缘生。或有说言一切诸法不从因生。或有说言一切因缘皆是常法。从缘生者悉是无常。或有说言五阴是实。或说虚假入界亦尔。或有说言有十二因缘。或有说言正有四缘。或说诸法如幻如化如热时焰。或有说言因闻得法。或有说言因思得法。或有说言因修得法。或复有说不净观法。或复有说出息入息。或复有说四念处观。或复有说三种观义七种方便。或复有说暖法顶法忍法世间第一法。学无学地菩萨初住乃至十住。或有说空无相无作。或复有说。修多罗。祇夜。毗伽罗那。伽陀。忧陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝目多伽。阇陀伽。毗佛略。阿浮陀达摩。优波提舍。或说四念处。四正勤。四如意足。五根五力。七觉分八圣道。或说内空。外空。内外空。有为空。无为空。无始空。性空。远离空。散空。自相空。无相空。阴空。入空。界空。善空。不善空。无记空。菩提空。道空。涅槃空。行空。得空。第一义空。空空。大空。或有示现神通变化身出水火。或身上出水身下出火身下出水身上出火。左胁在下右胁出水右胁在下左胁出水。一胁震雷一胁降雨。或有示现诸佛世界。或复示现菩萨初生行至七步。处在深宫受五欲时。初始出家修苦行时。往菩提树坐三昧时。坏魔军众转法轮时。示大神通入涅槃时。世尊。阿难比丘见是事已作是念言。如是神变昔来未见谁之所作。将非世尊释迦作耶。欲起欲语都不从意。阿难比丘入魔罥故。复作是念。诸佛所说各各不同。我于今者当受谁语。世尊。阿难今者极受大苦。虽念如来无能救者。以是因缘不来至此大众之中。

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楼主你要多念《心经》和《金刚经》，不要贪感应！

佛学弟子

1.          佛像被魔附，是绝对有的；魔的威力是非常厉害的，连多闻、戒律都远胜于我们任何一人、亲闻佛所说法的阿难尊者都能被魔所迷，何况我们这些凡夫。
2.      至于乾隆皇帝遇见的和尚的事，无非是说不要乱说僧过，但是这些事是否属实是否编造，无法考证，除非拿出历史书籍之类的来证明。或许那些事都是妖魔幻化的，还能当真吗？
     即使是真的，也不要因为这些事就认为，学佛可以吃肉、喝酒、抽烟、赌博、泡女人了，因为他们是罗汉菩萨，而我们是凡夫。
3.        根基不深、功德缺乏、道德不佳、戒律不严、凡心过盛的人，最好还是念佛为妙，因为持咒有很多注意事项，不知道注意事项就去念诵，很容易中邪。就像文中的主人公一样，自心没有降服，却念诵咒语之类的，误入魔境还不知道，实在是适得其反、自取殃咎。

solitaire

飘来的雾 发表于 2013-6-9 08:39

                               
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心善者见善神.心恶者见恶神.善神恶神本是同一神.执着要破除.不执着也要破除.

末学不敢赞同。既然不执着了，又何来抓住不执著这个相呢？相一字含义深刻，并不单单指有相貌有实体的东西。很难解释啊。唉

prosperous

是的，

末法根器不利者，还是持弥陀佛，信他，发愿，行，才保险到佛国继续修行。  个人感觉，兼职些其它法也可，当不宜多，净土一定要修好的前提下再说别的

undiene

念楞严咒吧，挺厉害的，然后看一些真正的经文来正确认识佛学。知识就是力量啊。南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨

EVERBRIGHT

虚云老和尚讲过这么一个故事大致情节是这样的：曾经有个地方有毒龙常来 恼害乡里，后来500罗汉来到这里，想用禅定力来制服这个毒龙，但是还是失败了，没能制服的了毒龙。后来来了个持戒严明的和尚，和尚对毒龙说：善知识你快离去。然后毒龙就乖乖的离去了。人们问这个和尚你用什么方法使毒龙离去了，和尚说我什么方法也没用，我平时只是持轻戒犹如重劫。
我个人感觉要想疗伤还是从 持戒开始，严格持戒，时间一长，一切扰乱自化为虚有。
关于佛法，我个人感觉，做善事也好，拜佛也好，要秉着自己的一颗清净之心去做。不思善也不思恶，我为什么要那样做，因为我就是简简单单的想那样做，我不求善报，我不求功德。
本来无一物，思善思恶都会使你的内心不清净，不清净了就是楞严经中说的 性颠倒了，越修越颠倒，南辕北辙，可惜呀可惜
对三宝要气殷重心，所以对僧也要起殷重心，无论法师有什么错误都不能说，如果说了就是“于法师处说其罪过”是魔镜界。
观自在菩萨曾说过：尔时，观自在菩萨告执金刚菩萨言：“此妙经典难可值遇！薄福众生于其国内，虽有此经不能得见，亦复不能书写读诵听闻受持。何以故？由有恶魔为障碍故。复次，善男子，若有众生书写读诵此经典时，有四恶魔而为恼乱。云何为四？一者、情生懈怠，二者、起不信心，三者、于法师处不生尊重，四者、心不能定，此人即应知是魔事。复有四种恶魔之业。云何为四？一者、远离善知识；二者、不如理作意；三者、不解文字；四者、唯见现在言无未来，造诸恶业心无怖惧说无因果，我说者是余皆非法，乐营俗务贪染所缠。如是众生当堕地狱，经无数劫受大苦恼。复次，有四种魔。云何为四？一者、贪著财物，二者、观近恶友，三者、障碍法师，四者、于法师说陈其罪过。是等众生由此业故当受贫穷，不见善友远离尊师，作邪见想说无因果，堕于地狱受诸剧苦。”
大家一定要认清魔镜界。谨慎行事

EVERBRIGHT

呵呵好的 发表于 2013-6-9 10:31

                               
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香港狮子姐姐                  古董佛像惊魂记

話說有一個家庭﹐裡面住了 3 個人。一個叫“吳美人”﹐ ...

古佛像被退回去了，钱得到了95%，大家都还挺开心是吧。但是如果别人再次请到那尊古佛像怎么办呀？？？？？？？？中国有句固话：己所不欲勿施于人！
吕洞宾得到了一些用神通变化出来的钱，吕洞宾问这些钱能支持多少时间，对方说能支持300年，吕洞宾说300百年后拿到这些钱的人不是很吃亏吗！！！
同理，事情不应该那么办。
佛法讲究感化众生，如果能感化度脱古佛像里的众生就好了！

虎虎猪

医学是属于幻听，精神分裂。还是要念佛。并且多播放大悲咒。多年地藏经回向。

演程居士

EVERBRIGHT 发表于 2013-6-12 13:41

                               
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古佛像被退回去了，钱得到了95%，大家都还挺开心是吧。但是如果别人再次请到那尊古佛像怎么办呀？？？？？ ...

有些众生释迦牟尼佛也度不了的。佛不度无缘之人，实际是没法子度。

ljplinda

南无阿弥陀佛