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[佛教知识] 不要人云亦云

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发表于 2021-1-6 11:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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不经查询、探究的人云亦云会有牵连之地狱果报

牵连之地狱
http://www.shixiu.org/thread-381049-1-1.html
(出处: 佛教论坛)


比如,

五蕴
http://www.shixiu.org/thread-381432-1-1.html
(出处: 佛教论坛)



这个帖子中,就是典型的人云亦云, 没经过查询、探究, 看别人怎么说就怎么说,其实, 只要读杂阿含经1分钟,读到(二)就明白所引用内容是胡说了

发表于 2021-1-6 12:38 | 显示全部楼层
发表于 2021-1-6 12:38 | 显示全部楼层
发表于 2021-1-6 12:40 | 显示全部楼层
这些都是[北本涅槃经卷三十九、般若心经、集异门足论卷十一、俱舍论卷一、卷二十九、瑜伽师地论卷五十四、大乘阿毗达磨杂集论卷一、大毗婆沙论卷七十四、显扬圣教论卷五、顺正理论卷一、卷二]
得出的。

请问哪里在胡说?

点评

任何般若经讲阿罗汉认为法我? 论里胡说你就信?  详情 回复 发表于 2021-1-6 16:56
具体谈到四双八辈,当然要依阿含经  详情 回复 发表于 2021-1-6 16:53
发表于 2021-1-6 12:42 | 显示全部楼层
昨天晚上说不玩了。今天又叽叽歪歪的说个不停!

你说话还有信用么?知道什么是信用吧???????????

点评

慈悲心啊  详情 回复 发表于 2021-1-6 16:53
 楼主| 发表于 2021-1-6 16:53 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 12:40
这些都是[北本涅槃经卷三十九、般若心经、集异门足论卷十一、俱舍论卷一、卷二十九、瑜伽师地论卷五十四、 ...

具体谈到四双八辈,当然要依阿含经

 楼主| 发表于 2021-1-6 16:53 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 12:42
昨天晚上说不玩了。今天又叽叽歪歪的说个不停!

你说话还有信用么?知道什么是信用吧????????? ...

慈悲心啊

点评

是么?不如说是你借口,更合适  详情 回复 发表于 2021-1-6 18:56
 楼主| 发表于 2021-1-6 16:56 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 12:40
这些都是[北本涅槃经卷三十九、般若心经、集异门足论卷十一、俱舍论卷一、卷二十九、瑜伽师地论卷五十四、 ...

任何般若经讲阿罗汉认为法我?

论里胡说你就信?

点评

论胡说? 你真是狂的可以。 你就在这个帖子里把阿含经那段说五蕴的经文贴上来。然后划一道线,后面写上你认为的意思。 另外,关于大小乘对于五蕴含义解释是否区别 ,你到底清不清楚? 大乘说的五蕴与阿含经  详情 回复 发表于 2021-1-6 19:00
发表于 2021-1-6 17:14 | 显示全部楼层
你们只是自说自话,我看了半天,没看出你们观点的区别在哪里?

少做人身攻击,多讨论法义不好吗?

我没看出心经所引用的五阴说法有什么错误,我也没看出阿含经的错误,丁丁师兄不妨列举你俩的区别?

点评

心实现引用的认为阿罗汉认为色受想行识有我 阿含经里明确 色受想行识五蕴皆无常苦空无我,  详情 回复 发表于 2021-1-6 17:37
 楼主| 发表于 2021-1-6 17:37 | 显示全部楼层
释法光 发表于 2021-1-6 17:14
你们只是自说自话,我看了半天,没看出你们观点的区别在哪里?

少做人身攻击,多讨论法义不好吗?

心实现引用的认为阿罗汉认为色受想行识有我

阿含经里明确 色受想行识五蕴皆无常苦空无我,

补充内容 (2021-1-6 17:37):
心师兄

点评

我怎么看不到你说的阿罗汉认为色等有我的观点?  详情 回复 发表于 2021-1-6 19:36
发表于 2021-1-6 18:56 | 显示全部楼层

是么?不如说是你借口,更合适
发表于 2021-1-6 19:00 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 16:56
任何般若经讲阿罗汉认为法我?

论里胡说你就信?

论胡说? 你真是狂的可以。

你就在这个帖子里把阿含经那段说五蕴的经文贴上来。然后划一道线,后面写上你认为的意思。

另外,关于大小乘对于五蕴含义解释是否区别 ,你到底清不清楚?

大乘说的五蕴与阿含经说的五蕴是否含义一样?

点评

五蕴是基础概念,都是一样的  详情 回复 发表于 2021-1-6 19:13
 楼主| 发表于 2021-1-6 19:13 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 19:00
论胡说? 你真是狂的可以。

你就在这个帖子里把阿含经那段说五蕴的经文贴上来。然后划一道线,后面写 ...

五蕴是基础概念,都是一样的

点评

大乘的识蕴与小乘识蕴,一样么?  详情 回复 发表于 2021-1-6 19:19
发表于 2021-1-6 19:19 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 19:13
五蕴是基础概念,都是一样的

大乘的识蕴与小乘识蕴,一样么?

点评

你查查识的定义  详情 回复 发表于 2021-1-6 19:54
发表于 2021-1-6 19:36 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 17:37
心实现引用的认为阿罗汉认为色受想行识有我

阿含经里明确 色受想行识五蕴皆无常苦空无我,

我怎么看不到你说的阿罗汉认为色等有我的观点?

点评

你看看那个帖子最后  详情 回复 发表于 2021-1-6 19:54
 楼主| 发表于 2021-1-6 19:54 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 19:19
大乘的识蕴与小乘识蕴,一样么?

你查查识的定义

点评

你就说一样还是不一样就行了。不用查,我都看过。 你到底知不知道?  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:30
 楼主| 发表于 2021-1-6 19:54 | 显示全部楼层
释法光 发表于 2021-1-6 19:36
我怎么看不到你说的阿罗汉认为色等有我的观点?

你看看那个帖子最后
发表于 2021-1-6 20:30 | 显示全部楼层

你就说一样还是不一样就行了。不用查,我都看过。

你到底知不知道?

点评

其实你在歪楼, 色受想行识是不是有我, 阿含经非常明确是无我的 即使识蕴汉传增加了阿赖耶【包括硬凑成的7识】, 也不影响这个结论  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:34
 楼主| 发表于 2021-1-6 20:34 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 20:30
你就说一样还是不一样就行了。不用查,我都看过。

你到底知不知道?

其实你在歪楼, 色受想行识是不是有我, 阿含经非常明确是无我的

即使识蕴汉传增加了阿赖耶【包括硬凑成的7识】, 也不影响这个结论

点评

是你在歪楼。 你既然承认大小乘识有区别。请问大小乘无我有无区别?  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:40
发表于 2021-1-6 20:40 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 20:34
其实你在歪楼, 色受想行识是不是有我, 阿含经非常明确是无我的

即使识蕴汉传增加了阿赖耶【包括硬凑 ...

是你在歪楼。

你既然承认大小乘识有区别。请问大小乘无我有无区别?

点评

阿含经讲一切法无我, 这一切法当然包括色受想行识 所以, 那些贬低声闻的说法,建议你查实了再发,否则牵连地狱是跑不了的了  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:43
这里起码是错的, 没有哪个声闻认为色受想行识是有我 你所引的文字乃是诽谤大声闻弟子  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:41
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