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楼主: 丁丁学佛

[佛教知识] 不要人云亦云

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 楼主| 发表于 2021-1-6 20:41 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 20:40
是你在歪楼。

你既然承认大小乘识有区别。请问大小乘无我有无区别?

这里起码是错的, 没有哪个声闻认为色受想行识是有我

你所引的文字乃是诽谤大声闻弟子

点评

别在这里卖弄了。 将阿含经的种所说五蕴与大乘的五蕴的完全是一回事么?。还这里说什么诽谤。 举个例子, 初中数学,两条直线不是平行,就是相交,这是正确的 高中数学,两条直线可以既不平行,也不相交(  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:46
 楼主| 发表于 2021-1-6 20:43 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 20:40
是你在歪楼。

你既然承认大小乘识有区别。请问大小乘无我有无区别?

阿含经讲一切法无我, 这一切法当然包括色受想行识

所以, 那些贬低声闻的说法,建议你查实了再发,否则牵连地狱是跑不了的了

点评

我发不发是我的自由。 你无权过问的。阿含经说的正确与大乘说的正确,并不矛盾。只不过你一根筋而已  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:47
发表于 2021-1-6 20:46 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 20:41
这里起码是错的, 没有哪个声闻认为色受想行识是有我

你所引的文字乃是诽谤大声闻弟子

别在这里卖弄了。

将阿含经的种所说五蕴与大乘的五蕴的完全是一回事么?。还这里说什么诽谤。

举个例子,

初中数学,两条直线不是平行,就是相交,这是正确的
高中数学,两条直线可以既不平行,也不相交(异面直线 )也是正确的。


这两种说法在不同阶段,都是正确的,并不矛盾,只是处于阶段不同。


你不过是一根筋罢了。

还卖弄个什么、

点评

告诉我, 依汉传定义的五蕴, 声闻怎么就有我了? 请给出证据  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:48
发表于 2021-1-6 20:47 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 20:43
阿含经讲一切法无我, 这一切法当然包括色受想行识

所以, 那些贬低声闻的说法,建议你查实了再发,否 ...

我发不发是我的自由。

你无权过问的。阿含经说的正确与大乘说的正确,并不矛盾。只不过你一根筋而已


点评

这不是自由, 这是自毁长城, 不查实,就人云亦云,罪在地狱  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:50
破斥邪见是佛弟子必须的, 无量功德, 是证悟佛法的极大助力 我当然当仁不让  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:49
 楼主| 发表于 2021-1-6 20:48 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 20:46
别在这里卖弄了。

将阿含经的种所说五蕴与大乘的五蕴的完全是一回事么?。还这里说什么诽谤。

告诉我, 依汉传定义的五蕴,  声闻怎么就有我了?

请给出证据

点评

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。 至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。 而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:54
 楼主| 发表于 2021-1-6 20:49 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 20:47
我发不发是我的自由。

你无权过问的。阿含经说的正确与大乘说的正确,并不矛盾。只不过你一根筋而已

破斥邪见是佛弟子必须的, 无量功德, 是证悟佛法的极大助力

我当然当仁不让

点评

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。 至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。 而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:54
 楼主| 发表于 2021-1-6 20:50 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 20:47
我发不发是我的自由。

你无权过问的。阿含经说的正确与大乘说的正确,并不矛盾。只不过你一根筋而已

这不是自由, 这是自毁长城, 不查实,就人云亦云,罪在地狱

点评

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。 至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。 而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:54
发表于 2021-1-6 20:54 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 20:48
告诉我, 依汉传定义的五蕴,  声闻怎么就有我了?

请给出证据

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。

至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。

而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵不同,大小乘说法是从不同角度来说的,并不矛盾。

就好比初中数学,两条直线不是平行,就是相交,这是正确的
高中数学,两条直线可以既不平行,也不相交(异面直线 )也是正确的。


这两种说法在不同阶段,都是正确的,并不矛盾,只是处于阶段不同。

——————————————————

你不清楚大小乘五蕴的区别,所以这里胡说八道!

点评

告诉我, 五蕴的色受想行,还有前六识, 汉传和阿含有什么区别? 你又在人云亦云,不经查实  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:55
发表于 2021-1-6 20:54 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 20:50
这不是自由, 这是自毁长城, 不查实,就人云亦云,罪在地狱

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。

至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。

而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵不同,大小乘说法是从不同角度来说的,并不矛盾。

就好比初中数学,两条直线不是平行,就是相交,这是正确的
高中数学,两条直线可以既不平行,也不相交(异面直线 )也是正确的。


这两种说法在不同阶段,都是正确的,并不矛盾,只是处于阶段不同。

——————————————————

你不清楚大小乘五蕴的区别,所以这里胡说八道!
发表于 2021-1-6 20:54 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 20:49
破斥邪见是佛弟子必须的, 无量功德, 是证悟佛法的极大助力

我当然当仁不让

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。

至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。

而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵不同,大小乘说法是从不同角度来说的,并不矛盾。

就好比初中数学,两条直线不是平行,就是相交,这是正确的
高中数学,两条直线可以既不平行,也不相交(异面直线 )也是正确的。


这两种说法在不同阶段,都是正确的,并不矛盾,只是处于阶段不同。

——————————————————

你不清楚大小乘五蕴的区别,所以这里胡说八道!
 楼主| 发表于 2021-1-6 20:55 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 20:54
阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。

至于弘一法 ...

告诉我,  五蕴的色受想行,还有前六识,  汉传和阿含有什么区别?

你又在人云亦云,不经查实

点评

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。 至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。 而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:56
发表于 2021-1-6 20:56 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 20:55
告诉我,  五蕴的色受想行,还有前六识,  汉传和阿含有什么区别?

你又在人云亦云,不经查实

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。

至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。

而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵不同,大小乘说法是从不同角度来说的,并不矛盾。

就好比初中数学,两条直线不是平行,就是相交,这是正确的
高中数学,两条直线可以既不平行,也不相交(异面直线 )也是正确的。


这两种说法在不同阶段,都是正确的,并不矛盾,只是处于阶段不同。

——————————————————

你不清楚大小乘五蕴的区别,所以这里胡说八道!

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具体说区别啊?  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:56
 楼主| 发表于 2021-1-6 20:56 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 20:56
阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。

至于弘一法 ...

具体说区别啊?

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我不想浪费时间。想知道自己去查去。我说的已经很清楚了!  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:58
发表于 2021-1-6 20:57 | 显示全部楼层
我不想浪费时间。想知道自己去查去。我说的已经很清楚了!

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我当然查过了啊,一致的  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:58
 楼主| 发表于 2021-1-6 20:58 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 20:57
我不想浪费时间。想知道自己去查去。我说的已经很清楚了!

我当然查过了啊,一致的

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当然内涵有所不同。这是常识。如果不知道。你就没法说了  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:59
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我不想浪费时间。想知道自己去查去。我说的已经很清楚了!

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不查就乱人云亦云,罪在地狱  详情 回复 发表于 2021-1-6 20:58
 楼主| 发表于 2021-1-6 20:58 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 20:58
我不想浪费时间。想知道自己去查去。我说的已经很清楚了!

不查就乱人云亦云,罪在地狱

点评

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。 至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。 而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵  详情 回复 发表于 2021-1-6 21:00
发表于 2021-1-6 20:59 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 20:58
我当然查过了啊,一致的


当然内涵有所不同。这是常识。如果不知道。你就没法说了
发表于 2021-1-6 21:00 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-6 20:58
不查就乱人云亦云,罪在地狱

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。

至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。

而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵不同,大小乘说法是从不同角度来说的,并不矛盾。

就好比初中数学,两条直线不是平行,就是相交,这是正确的
高中数学,两条直线可以既不平行,也不相交(异面直线 )也是正确的。


这两种说法在不同阶段,都是正确的,并不矛盾,只是处于阶段不同。

——————————————————

你不清楚大小乘五蕴的区别,所以这里胡说八道!

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又不查查就人云亦云,罪在地狱  详情 回复 发表于 2021-1-6 21:01
 楼主| 发表于 2021-1-6 21:01 | 显示全部楼层
心经 发表于 2021-1-6 21:00
阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。

至于弘一法 ...

又不查查就人云亦云,罪在地狱

点评

阿含经说阿罗汉五蕴皆空,是正确的,但是这个是根据小乘对五蕴定义,是从小乘的角度说的。 至于弘一法师说,你所谓阿罗汉五蕴不空,这个五蕴是大乘的五蕴,是从大乘的角度来说的。 而大乘的五蕴与小乘五蕴内涵  详情 回复 发表于 2021-1-6 21:01
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