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凡是心里有阿弥陀佛的人都不会有灾难
摘自净空法师《净土大经科注》第188集 2012年2月13日讲于香港
“那伽常在定，无有不定时”，“那伽”是龙象。龙，没见过；象，见过，你看象那个样子就在定中，它站着、坐着、走着都像在定中。佛用这两种东西作比喻，菩萨修定要像龙象一样，二六时中都在禅定当中。定生智慧，不生烦恼，智慧照了万法，世出世间一切法自然通达明了。那么特别是念佛三昧，念佛三昧里头，第一个是清净，第二个是解脱。清净心比什么都重要，惠能大师见性第一句话告诉我们，“何其自性，本自清净”。一切诸三昧当中，“三昧”，名称很多，八万四千法门，就是八万四千种三昧。三昧是相同的，怎么得到三昧的方法不一样。所以，法门不相同，但是成果完全相同，这就是《[url=http://vod.fjdh.com/NewsDetail/37.html]金刚经[/url]》上佛所说的“法门平等，无有高下”，为什么？法门都帮助你得定、都帮助你开智慧，所以它是平等的。那用什么方法能让自己得定？各人根性不相同。那我们的根性很劣，又没有智慧，也没有人教我们，我们怎样在八万四千法门当中选择适合自己的？实在没有这个能力，释迦牟尼佛慈悲，他教了我们一个原则，这个原则告诉我们：正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，净土成就。我们想想，释迦牟尼佛这三个法缘，我们现在生在末法时期。佛说的末法时期净土成就，这就说明末法时期修净土就比较容易成就。
佛给我们一个指导原则，我们能够遵守这个原则，这也算是好学生，听话了。好学生具备三个条件：第一个老实，第二个听话，第三个真干。这就是好学生的三个条件，世世代代十方世界都是这么个条件。我们在这个时代老实学净土，这就是释迦牟尼佛的好学生，同时也是阿弥陀佛的好学生。好学生，难呢，真不容易。
我算不算好学生？勉强，不能真算，为什么？学佛学了三十年才真正老实相信净土。如果是好学生，哪要三十年，一介绍马上就接受了，那是好学生。我们接受了，有这么多好老师来帮助，还半信半疑。一定要在自己研究经教里头搞通了，理、事都明白了，这才相信，你想想看，耽误了三十年的时间。如果一开头我就相信，我相信早都成佛了，哪里是这个样子，这就说明《弥陀经》上所说的“善根、福德、因缘”不容易，我们生到这个世间来，有，不是没有，不具足。所以要搞二三十年，自己才真正相信、真正接受了。不过，这个接受要比一般人要高一点，这是真的！所以，我们的心是真心；我们的愿心是真正求愿往生，不是假的；我们念佛，是真念。
但是，看到现在的世间，现在的世间人真苦。苦在哪里？苦在造恶业，不是普通的恶业，真正像唐太宗说的全是地狱业。我们遇到了，遇到就是有缘，跟这些众生遇到了，遇到了不能不管，遇到了不能回避，那就全心全力帮助他，帮助他自己没有能力。那么最近三十年相信净土了，这就有办法了，为什么？只有净土能救，可是，人难信，跟我一样再要搞三十年才相信，来不及了，没有那么长的时间了。我算还不错了，我搞了六十年，前面三十年还可以了，也不能算是浪费了，那个三十年的基础才真正相信净土。没有前面三十年，我也不能相信。我今天劝别人修净土，我没有六十年修净土的功夫人家也不相信。人家凭什么相信我？我搞了六十年了，讲经讲了五十四年了，凭这个相信，不是凭别的。这个就是世间一般人讲的凭经验，我有几十年的经验、几十年的学习，选定这一门不是偶然的。
所以清净心是第一。首先我们念佛，念佛是方法、是手段，目的在哪里？把清净心念出来。要怎么念？心里头只有阿弥陀佛，你才能念阿弥陀佛。这是李老师当年在台中教我们的秘诀——换心。我们现在的心是乱七八糟，妄想、杂念、疑虑、贪嗔痴慢、自私自利说不清楚了，太多太多了。要把这些东西丢掉、放下，把心洗干净，把阿弥陀佛请进来。我的心就是一尊阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，这样念佛就有感应；这样念佛心越念越清净，什么顾虑都没有了，一切放下。
我们用善心看一切人、看一切事。我举的例子，一切人都是好人，佛菩萨是好人，魔王波旬也是好人，跟佛没两样。佛劝善，魔王在成恶。成恶也是一桩好事情啊！这个人造恶，回不了头了，魔怎样呢？魔帮助他多造恶业，为什么呢？叫他恶贯满盈，他就出果报了，他受果报才能回头。他早一天受果报早一天回头，迟一天受果报迟一天回头，何必不叫他早一天呢？所以魔王在纵容造恶，帮助你造恶，恶道满盈的时候就堕阿鼻地狱了。你想一想他是不是好事？不是坏事是好事，因为这个人回不了头了。能回头的人佛菩萨都去了，不能回头的人统统交给魔王波旬。我一看都是好人、都是好事。我们能够用这种心，心平气和来看事情，我们对魔王也很恭敬呐！我们这个摄影棚里头供有魔王波旬的牌位，我们邀请他来听经，一起来共学，那个魔王也很可爱啊！
所以佛菩萨总是以清净、平等、觉待人接物。那佛教给我们的，我们在日常生活当中要常常记住，一个很重要的一句话，“一切法从心想生”，千万别忘记。“一切法从心想生”，换一句话说，你修因证果，甚至于你一生、你每一天所遭遇的苦乐忧喜这些，统统是自作自受，决定不能够怨天尤人，为什么？是从心想生，是你自己的心想，不是别人的心想。别人有别人的心想，我自己有我自己的心想。他心想不善想要加给我，我不接受没事。那我愿意接受不就自生烦恼嘛！你那何必接受呢？所以，自己要负责任，不能怪别人。好事坏事都不可以怪别人，自己苦乐忧喜知道跟别人根本不相关，我们的老祖宗教导我们，“行有不得，反求诸己”。特别在苦难的时候，要反省，要找到原因，自己造的因，从这个地方去化解，很容易啊！要到对方外面去找化解的永远找不到。
十方菩萨修念佛三昧，就有这样殊胜的利益，他能够安住在定中。我们现在要安住在阿弥陀佛名号之中，把阿弥陀佛放在心上，念念不忘名号，把所有一切灾难全部放在脑后，不要去理它，别人有灾难，我没有灾难，为什么我没有灾难？我有阿弥陀佛。凡是有阿弥陀佛的人都不会有灾难，这不是我一个人独有的，谁心里头有阿弥陀佛，谁就没有灾难。一切法从心想生嘛！我这个心想念念是阿弥陀佛，我别的都不想了，我怎么会有灾难呢？所以安住在阿弥陀佛，你就能往生，你就能成佛。
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发表于 2013-5-22 04:50
顶礼南无阿弥陀佛 顶礼老法师
南无阿弥陀佛