“湫池施食法”，助”国泰民安、风调雨顺、五谷丰登”，愿每个佛子都参与一次！

郭伊梵

6、又复一法。取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意 指撮咒之一遍一烧。师兄 我不太明白这句话的意思？是不是每次持咒一遍 需要一千八遍？

钻石蓝

郭伊梵

师兄 请问苏蜜是什么东西嗯？

真玲

　　请教师傅，这里说念１０８遍真言，可是我在念佛号圣言时，总是不记得念了多少遍，曾经有一两次用念珠计数，也会念着念着就不记得了，就连十念念法我也会记不住，然后就也不记了，直接随口念。现在我看到这个施食法和求甘露水法都是要求念真言多少遍的，怎么办才好呢？
　　另外我没有戒荤食素，可以做吗？

佛教常兴

飞鱼豆0 发表于 2013-3-16 22:19

                               
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请问 锹池施食法 需要念四如来名号吗，一直在做简易施食，想试一试这个

一样念四宝如来名号

佛教常兴

郭伊梵 发表于 2013-4-20 15:12

                               
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6、又复一法。取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意 指撮咒之一遍 ...

首先苏蜜是一种很好吃的食物， 《长阿含经》：“劫初成时，未有日月光明。诸天福尽下生，皆化为人。欢喜为食，身光远照，飞行自在，无有男女、尊卑、亲属。自然地味，味如苏蜜。”

苏蜜 在 佛光大辞典 中的 解释:

　苏，梵语ghr!ta，音译伽里多，谓以酪精制者；有生苏、熟苏之别。蜜，梵语madhu，音译摩度，谓蜂采花中甘液所酿成者。据四分律卷四十二载，佛陀听许有病比丘服用五种药，即苏、油、生苏、蜜、石蜜等。

   所以也可以把蜂蜜当作苏蜜。

南无阿弥陀佛。

佛教常兴

真玲 发表于 2013-5-9 09:58

                               
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　　请教师傅，这里说念１０８遍真言，可是我在念佛号圣言时，总是不记得念了多少遍，曾经有一两次用念珠计 ...

没有吃素，也可以做，但效果没有吃素后的好，因为吃素增长慈悲心。

可以合掌念咒，用手指记数，每10遍过一个手指，记数可用十念记数法（3、3、4）

如果觉得不习惯，用佛珠就好。您说的“念着念着就不记得了”指的是念了咒，但忘记过珠了吧，这个没关系，等于多念就行了。

南无阿弥陀佛。

佛教常兴

末学不是师父，我们都应该依据佛经，并建议以印光大师为我们修行的指导老师。

南无阿弥陀佛。

真玲

佛教常兴 发表于 2013-5-9 10:19

                               
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没有吃素，也可以做，但效果没有吃素后的好，因为吃素增长慈悲心。

可以合掌念咒，用手指记数，每10遍 ...

谢谢师兄指点（我以后就用师兄相称您了）就是说108遍真言，只要超过这个数，无论多少都可以的是吗，或者说越多越好。

南无阿弥陀佛

佛教常兴

真玲 发表于 2013-5-9 10:48

                               
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谢谢师兄指点（我以后就用师兄相称您了）就是说108遍真言，只要超过这个数，无论多少都可以的是吗，或者说 ...

当然是的，多多益善。南无阿弥陀佛

真玲

佛教常兴 发表于 2013-5-9 10:51

                               
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当然是的，多多益善。南无阿弥陀佛

谢谢师兄


南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛

郭伊梵

佛教常兴 发表于 2013-5-9 10:15

                               
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首先苏蜜是一种很好吃的食物， 《长阿含经》：“劫初成时，未有日月光明。诸天福尽下生，皆化为人。欢喜为 ...

不是呢 师兄 我想问：指撮咒一遍一烧是什么意思？是不是两个手指一捏，然后丢尽火盆里，然后念一遍咒

佛教常兴

郭伊梵 发表于 2013-5-9 12:43

                               
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不是呢 师兄 我想问：指撮咒一遍一烧是什么意思？是不是两个手指一捏，然后丢尽火盆里，然后念一遍咒:qin ...

每次以手指搓一点食物，对着念一遍咒语，然后再放火盆里烧。

推荐直接用简单施食方法，虽简单但很殊胜，最容易推广：

一个简单的施食仪轨，只需几分钟人人会施食！施食福德不可限量

郭伊梵

佛教常兴 发表于 2013-5-9 13:54

                               
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每次以手指那么大点食物，对着念一遍咒语，然后再放火盆里烧。

推荐直接用简单施食方法，虽简单但很殊 ...

南无阿弥陀佛 感恩师兄 但是1008个 也有一盆了~

jjweng

佛教常兴

郭伊梵 发表于 2013-5-9 18:26

                               
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南无阿弥陀佛 感恩师兄 但是1008个 也有一盆了~

更改，应该是每次以手指搓一点食物。食物多少不是主要，关键是至心念佛持咒，和施食道理一样，通过咒语，7粒米尚可以令法界一切饿鬼众生充足饱满呢。

休娴

佛教常兴 发表于 2013-5-9 22:13

                               
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更改，应该是每次以手指搓一点食物。食物多少不是主要，关键是至心念佛持咒，和施食道理一样，通过咒语， ...

”7粒米就可以令法界众生充足饱满“

末学现在每天一般都是做两次施食，有时三次。每次都是差不多一中碗的米饭，再加上用一个原来坏掉的电饭锅的里锅装满专门烧开的开水，照师兄这么说，那以后末学每天每次施食可以少放一些的米饭与水，只要施食时专心一点，尽量观想打开心量，也效果就是一样了，其它多出来的米饭与水，有空的话多做一次，没空的话就可以省下来节约一些水与食物了？

休娴

末学心里一直有个疑问，同样的食物在同一天里多分几次施食好呢，还是在一天内所施食物一样多的话，次数少一点对众生的利益都是一样的。有时在网上看到一些师兄一天施食几十次，照末学这样做的话，所准备的食物与水都要不少，而且末学每次施食所用的仪轨要十来分钟左右，那岂不是一于到晚除了施食其它什么事都不用做了？

佛教常兴

休娴 发表于 2013-5-11 21:38

                               
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”7粒米就可以令法界众生充足饱满“

末学现在每天一般都是做两次施食，有时三次。每次都是差不多一中碗 ...

师兄问的很好，很多人可能都有这些疑问：

1、佛经说的7粒米，是最低限制和最低标准。
但如果我们每次都只用7粒米，应反问自己是不是有些懒惰，是不是可以做得更有食欲。

2、更多的话，也不必要，因为食物是通过佛咒遍满饿鬼众生前。否则再多也不够吃。

您的情况，可以减量，或者分多次施食。

佛教常兴

休娴 发表于 2013-5-11 21:38

                               
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”7粒米就可以令法界众生充足饱满“

末学现在每天一般都是做两次施食，有时三次。每次都是差不多一中碗 ...

湫池施食法可以不一样，毕竟不是每天都能够湫池施食，佛经也提示用五谷，就是多一些种类，多一些数量。