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此帖子开就说四皈依为非佛法。起论就草率。后论如何值得信赖？
关于三皈依与四皈依皆是佛法的讨论在帖子中详细说明了。不服的可以继续到此帖子讨论。
四皈依三皈依当真差别天地吗？
http://www.shixiu.org/thread-348859-1-1.html
(出处: 佛教网)
主要结论在此帖83楼。我摘录如下：
看帖子的各位报告一下：讨论至此就皈依问题的讨论。还是有进展的。
首先显教也有祖师接受四皈依。并且解释了皈依金刚上师之意义。就是皈依法性。接着是皈依差别三宝。
从《大涅槃经》及《宝积经》讨论的皈依来看。如来是究竟的归依。如来就是三归依处。谁知大涅槃经，谁就知真实的三皈依处。也就是别相的三皈依处也不是究竟的三皈依。究竟的归依是归依如来。《宝积经》更是说，法僧的皈依是少分皈依。因此从别相的三归依还应该归依到究竟的如来即佛性法身上。
四皈依法。讲上师是三宝的总集。所以等于是先皈依总集三宝。再归依别相三宝。就比如先归依法性如来。再归依别相三宝。其实还只是三归依。并没有多一个归依。关于归依显教理论的探讨发现如此结论！
现在的问题是，上师。应平凡世界1师兄提议称为师父。能不能算是三宝的总集。最重要的是能不能代表佛！
我举了《金刚经》和《佛说大乘庄严宝王经》六字大明咒的功德。
平凡世界1师兄对《金刚经》的理解与我差别太大。这个还可以理解。如来一音说法，众生随类得解。但平凡世界1师兄根本就说《佛说大乘庄严宝王经》是伪经。这就是使沟通失去了共同的前提。必须加于解决！因此，目前先学习了解平凡世界1师兄如何判断经的真伪。把这个前提解决了。那师父能不能是佛是三宝的总集就可引经据典地讨论解决了。
这是目前这个皈依问题讨论的进展程度。
有一点是可以确认了。那种认为三皈依与四皈依本质对立的态度。其实是情执妄见而已！四皈依只是在别相三宝皈依前先总集地皈依一下而已。并没有多出别的归依对象！
目前要解决，师父能不是能是佛是三宝总集的问题。【只要相信佛经，就相信师可如佛！比如《佛说一切法功德庄严王经》中就明说，如是法师与佛无异。因此，如平凡世界1这样疑谤法宝的人才会不知不信不认可师可如佛的事实。皈依三宝的弟子是不会有此过失的】
请各位不吝赐教！
南无阿弥陀佛
这种自以为是的立论。然后就自由发挥长长大论的做法。就是妄心攀缘。还滚滚无尽的架势！
先解决了皈依问题的认识再谈别的吧。执著取相，作相上的妄想分别。不解实质内义。这种著相之人，能解佛法妙义？还当自己是正法代表呢？
本人来了吗？没来就算了。转帖者，自己现身代论乎？不能代论。歇着吧！
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楼主
发表于 2020-3-21 19:30