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楼主: 打击喇嘛教

[其它] 真正的密宗根本没有用淫欲修行的内容

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发表于 2020-3-9 23:43 | 显示全部楼层
序一:《楞严经》是佛的真身 ◎ 宣化上人
序二:《楞严经》存在,佛法就存在 ◎ 宣化上人
序三:佛教的照妖镜、降魔杵、斩魔剑 ◎ 宣化上人
序四:《楞严经》的多层学习 ◎ 释恒持
西方佛法露曙光(剪影.PDF)
新版《楞严经》浅释.第一册(经前悬谈)
新版《楞严经》浅释.第二册(序分、三番破识)
新版《楞严经》浅释.第三册(十番显见、剖妄出真)
新版《楞严经》浅释.第四册(会通四科、圆彰七大)
新版《楞严经》浅释.第五册(审除细惑、从根解结)
新版《楞严经》浅释.第六册(二十五圣圆通章)
新版《楞严经》浅释.第七册(四种清净明诲.楞严神咒)
新版《楞严经》浅释.第八册(十二类生.历位修证.七趣)
新版《楞严经》浅释.第九册(五十阴魔)
附录一:《楞严经》简要科判(HTML)
附录二:《楞严经》纲要(含卷册对照.PDF)
附录三:《楞严经》经文(含科判.PDF)
发表于 2020-3-9 23:47 | 显示全部楼层
发表于 2020-3-9 23:47 | 显示全部楼层
发表于 2020-3-9 23:48 | 显示全部楼层
发表于 2020-3-9 23:52 | 显示全部楼层
大佛顶首楞严经讲记
海仁法师主讲
受业弟子释文珠笔记
  楞严经,起初在印度方面,以其为国宝,严禁外流。般剌密帝尊者,弘法愿深。以为佛法重在流通,两次冒险,思送中国,以求宏扬,不幸,皆为关卡查禁。尊者,费数年时间以蝇头小字,书于腊纸之上,剖开腿瓜,藏于肉中,方得混过关卡而至广东。访得房融是中国高官而被贬谪者,又精于文艺,乃剖出与之。然经适血渍包裹,凝聚坚固,日夜愁叹。其女问之,乃告以故。女曰:易耳,以人奶浸之,久而自溶。房融大喜,乃如法炮制,而经卷完整,乃请般剌密帝尊者主译,而自负笔受之责。
  楞严经传至中国,注之者无虑数十百家。谤之者,虽众喙纷纭,而劫火烧须弥,未损其一尘耳!……
  胜义谛中真胜义谛者,乃性觉妙明,本觉明妙。犹华严经中一真法界,事理圆融,于一微尘,含十方国土。此下绾巾成结,显六解一忘。二十五圆通。(五卷)文殊拣选圆通(六卷)戒定慧三决定义(六卷)。楞严神咒。干慧地等四十四心(七卷)。五十种阴魔(十卷)。读者依次读去,当得益匪浅也。
  海仁老法师,久住香港,为民国以来,讲经大德。德行兼优,诲人无算。圆寂前将楞严经笔记交文珠整理出版,文珠亦忙人也,集众务于一身,未能兼顾;惟因海公迭次入梦,逼不获已,乃抽暇为之。今将完成付印,嘱余为之序。余老矣,久不握笔,仅条其内容,俾读者知其概略,序也云乎哉!……

发表于 2020-3-10 06:31 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2020-3-9 23:29
对楞严经熟那是最好不过了。熟了还要懂,只有懂了,明白了,才能指导修行。自觉觉他,自利利他。比较通俗 ...

师兄说的是。

点评

我可提醒不是处!师兄学习速成佛。但如经中有所说,五十阴魔要不入。其实,闻思阶段亦有失: 学法自然有心得,自以为是如成佛,学成第一祖师控,此类毛病要不得。 第二学成化身佛,自己好是经王说,刷屏冲散正讨论  详情 回复 发表于 2020-3-10 09:02
发表于 2020-3-10 09:02 | 显示全部楼层

我可提醒不是处!师兄学习速成佛。但如经中有所说,五十阴魔要不入。其实,闻思阶段亦有失:
学法自然有心得,自以为是如成佛,学成第一祖师控,此类毛病要不得。
第二学成化身佛,自己好是经王说,刷屏冲散正讨论,不顺坛友飙己得。
第三学成唯我得,受一非余魔所摄,以己经法非他法,不净说法聚罪业。
无有渐次无有戒,以闻代修当证入,能为别人作授记。如是戏剧莫演出。
..........
师兄诸君是善学者。我是随喜心。一切法皆是佛法。是法平等。说是说不是亦平等。
如是则善哉善哉!
师兄吉祥!


南无阿弥陀佛
发表于 2020-3-14 09:29 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2020-3-9 21:18
有过失杀人。

说没淫欲能行淫的,要么有病,要么撒谎。

你傍阿含经,傍阿难。自表纯洁如阿罗汉一般。
实际上你轻蔑大乘。诽谤大乘!显密俱谤!佛言是真实的魔军!....

与你同声相和的皆是魔军!如果还不是魔军。就是幼稚得被魔骗了还帮魔数钱的同无知者,协同者!或者是自以为有知实是无知的颠倒者!
不过,也感谢你的演出。为你得到的掌声而高兴。为你高兴。亦为法高兴。这是鉴别谁是魔军同党的快捷办法!也是让穿上皇帝新装者显出裸奔的镜子。耶!好看的得很那!耶!耶!
发表于 2020-3-17 22:29 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2020-3-9 10:14
[佛言比干豌豆还硬,针刺不中者!]

大般涅槃经卷第十五
梵行品第八之二

久于过去无量劫中,多集烦恼,未修善法,是故不能于一日中调伏其心。善男子,譬如豌豆干时,锥刺终不可著,烦恼坚硬亦复如是,虽一日夜系心不散,难可调伏,又如家犬不畏于人,山林野鹿见人怖走。嗔心难去如家狗,慈心易失如彼野鹿。是故此心难可调伏。
说什么不入藏可惜?本在藏中有说!
自不闻,自不查,创造个“干豌豆佛”!
想羞辱谁?你这个对佛一点敬心也没有的魔崽!打着阿含的旗帜,疑谤大乘!一切皆是魔军!敢用佛来调笑!还用再证明你的无知无耻吗!
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