金刚经的“四重二谛”

guanru

初见 发表于 2019-8-19 10:11
你是论坛老人了，还这样说话吗？这样的口头禅没意义。
你看，基大师的解释，每一字都要解释，然后再总的 ...

随喜兔爷转发基大师释论，现在几乎只剩观如跑两句火车，权当自嘲，您且包容则个。

初见

guanru 发表于 2019-8-19 10:57
随喜兔爷转发基大师释论，现在几乎只剩观如跑两句火车，权当自嘲，您且包容则个。

我没有生气之类的，只是觉得，你在论坛这么长时间了，对于佛法的理解应该由“粗放”到“精细”了。
你看，关于“俗谛”这个词汇，根据梵文，应该直译成“隐显谛”，解释成“隐没空理，显示外相的意思”。你这样给人解释，就是精细了。

guanru

引用“应该由粗放到精细了”

这么说如来也应该只用佛眼示人啰，，，

初见

guanru 发表于 2019-8-19 13:56
引用“应该由粗放到精细了”

这么说如来也应该只用佛眼示人啰，，，

还是谈佛法吧。

第一世俗体者。显扬论说。谓所安立瓶．军．林等．我．有情等。或无实体。或体实无但有情名，都无体性。然通有用、无用二法。瓶等有用。我等用无。涅槃第十三云。有名无实。如我众生．乃至。旋火之轮。及名句等五种世法。是名世谛。众生等无用。火轮等体无。

这是基大师说的，第一世俗。内容经（《大般涅槃经》）论（《显扬圣教论》）。

看看这个，（我没引完，手机操作，不熟悉。如果用电脑，我又没耐心）挺有意思的。能够理解这个，就可以说迈进大乘佛法的门槛了。

guanru

第一世俗，即非第一世俗，是名第一世俗。

wucy

梦幻谈佛法，那时才醒来？

guanru

谈醒来，即非谈醒来，是名谈醒来。