我是个精神病，对人间已经没有任何兴趣，想要求往生

guanru

我想求往生，但是对念佛法门也没信心

南无阿弥陀佛！

我们罪障凡夫想求往生，随所一法，实际上都要托佛愿才能成就。需把自己所修善业功德至诚回向，说直白些，就是供养（有些大乘经说读诵受持能往生，其实行的是法供养）。
有些看似没有回向内容也可往生的法门，比如咒语，观音六字大明咒，大悲咒，楞严咒，实际上都有念佛回向的内存，只是换了一种形式。

而这些法门都归结在南无阿弥陀佛上，，，，，，

guanru

对念佛法门没信心，主要是没有遇到一个合适的因缘趣入了解阿弥陀佛慈悲大愿。有时间不妨打开http://www.jtzhome.com/网站或本坛善导大师净土思想版块浏览了解了解或有帮助。

本人在看净宗法师讲净土，道场轻松活泼，下面掌声雷动，推荐一下https://video.tudou.com/v/XMzE0O ... 38~A&f=50513641

补充内容 (2019-4-14 15:02):
或者浏览http://www.foyaojiuni.com/

神瑛侍者06

染心半净 发表于 2019-4-11 08:38
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉　诏译

阿弥陀佛！

神瑛侍者06

zzd68828cn 发表于 2019-4-12 11:41
面粥三器施食法治愈20多年精神病

您好，现在我告诉您，我朋友的弟弟是在部队当兵时，是惊吓得的精神病， ...

阿弥陀佛！佛法照耀众生！

神瑛侍者06

zzd68828cn 发表于 2019-4-12 11:41
面粥三器施食法治愈20多年精神病

您好，现在我告诉您，我朋友的弟弟是在部队当兵时，是惊吓得的精神病， ...

阿弥陀佛！佛法照耀众生！

yuancaiyuan

染心半净 发表于 2019-4-10 23:23
哈哈哈哈
能度就是对内心的执着，所度的是对外面境界的执着。内外都执，何来明心见性？"若菩萨有我相、 ...

其实我想说 得这种病 时间不拖长点 不受到重大的伤害 是无法明心见性的，还是会傻傻的相信自己的意念 心性！如果不参破思想是异类这个道理的话，那这病就没法治！

yuancaiyuan

你要明白你想要的是什么生活，然后克服！不然你会一直痛苦下去。

钰花源

净杰 发表于 2019-4-13 16:38
那师兄的意思是如果有累世今生杀伤过的众生不乐意的话，就算念得再多命终也去不了净土，对吧？这累世今生 ...

四十八愿中不是有悔过得生愿吗？
我们忏悔发愿也代无形的众生亲人及他们的缘份众生忏悔发愿！

钰花源

慧剑心魔 发表于 2019-4-13 23:40
从无始劫乃至今生所杀所害所食的如师兄之言，恶道众生（实则过去世父母，六亲。无缘不聚，不欠不会来的！ ...

嗯。
那就不回答了哈！
不过，
《金刚经》并法华偈与四宏四愿不矛盾哦！
“不立一物”与“全体现“并存。
现的是业果相吧？
如果一个人明理了，
全部自性众生就明理了。
敢情捡大便宜了！

钰花源

钰花源 发表于 2019-4-15 09:36
嗯。
那就不回答了哈！
不过，

应为：全部自性众生自己就明理了！

慧剑心魔

钰花源 发表于 2019-4-15 09:36
嗯。
那就不回答了哈！
不过，

《金刚经》并法华偈与四宏四愿不矛盾哦！
“不立一物”与“全体现“并存。
现的是业果相吧？
如果一个人明理了，
全部自性众生就明理了。
心有二物，才见“不立一物”与“全体现“二物并存；心离二物，则不立二物共存。是否现业果相其理也如是。
从证悟的角度看，如果一个人明理了，另外还想全部众生明不明理，那这个人就还没有明理，心落人我众生分别见故。依世见看，你悟了就是你悟了，代替不了别人，更无偏宜可得。
全部自性众生就明理了。

慧剑心魔

最后误多复制了一句

染心半净

yuancaiyuan 发表于 2019-4-15 04:41
其实我想说 得这种病 时间不拖长点 不受到重大的伤害 是无法明心见性的，还是会傻傻的相信自己的意念 心 ...

你看过本论坛心网师兄的连载吗？很担心不知道他能不能自己走出来

zzd68828cn

神瑛侍者06 发表于 2019-4-14 15:51
阿弥陀佛！佛法照耀众生！

钰花源

慧剑心魔 发表于 2019-4-15 11:32
《金刚经》并法华偈与四宏四愿不矛盾哦！
“不立一物”与“全体现“并存。
现的是业果相吧？

师兄在41楼说，不立一物。
俺说在相见性即并存。
空藏与不空藏咱还成二了呢？
2，师兄明理了能代表你的有形无形亲人都明理了吗？所以说……与四弘四愿不矛盾啊！
论坛没语音，都怨未学，打上来的象題刚。见谅！

慧剑心魔

钰花源 发表于 2019-4-15 18:32
师兄在41楼说，不立一物。
俺说在相见性即并存。
空藏与不空藏咱还成二了呢？

我的意思不是说什么和四弘愿矛盾，是建议你多读金刚经。

慧剑心魔

钰花源道友说了一个理，我觉得对大众都有思考意义，所以此回贴不作为单独对钰花源道友的回复。说说“在相见性中并存”这个理。理是可以应事的，那我来举例：“衰运到来，众生云集我实无把握不被障碍”。看客想想，这个事是什么性？相见（对）性，其实就是人我分别见，若破不了此“我”见，就迷在我有没有把握不被障碍的执念中了。若能破此二元分别见，那我即众生，谁障碍谁呢？衰运到来就到来啊，我不能代众生悟，但本来境中不立迷，该怎么做就怎么做。

钰花源

慧剑心魔 发表于 2019-4-15 20:17
钰花源道友说了一个理，我觉得对大众都有思考意义，所以此回贴不作为单独对钰花源道友的回复。说说“在相见 ...

对净杰师兄说这段话之前，用了自言自语，为什么？没有普广性！因为每个人的过往，法缘等等一切都不一样！
谢谢师兄关心！我不会执着什么的！

慧剑心魔

钰花源 发表于 2019-4-15 22:28
对净杰师兄说这段话之前，用了自言自语，为什么？没有普广性！因为每个人的过往，法缘等等一切都不一样！ ...

只此“我不会执着什么”即是我执。何故？我执了个不会执着什么。我执未破，故生“衰运来时我无把握不被障碍”之迷。不过没关系，我也常迷，即便此迷能破，还有下一迷呢。努力共勉。

钰花源

慧剑心魔 发表于 2019-4-15 22:51
只此“我不会执着什么”即是我执。何故？我执了个不会执着什么。我执未破，故生“衰运来时我无把握不被障 ...

是，此句即执。
师兄奔空去了，
最后连空也要空掉。
然后呢？……
我现在行持五个佛法（净土）及佛顶尊胜和宝篋印陀罗尼。
将来也不再改了！

五个佛法：在我的主题贴《醍醐法师讲楞严》贴中。