建议解封随佛愿网友

山高云飞

染心不净 发表于 2019-1-4 15:01
说闻思树立正见，有点勉强，单靠闻思是树立不了正见的。正见，是只有到了无分别慧才有滴。
换个说法:
...

《瑜伽师地论》的顺序，即是闻，思，修。
末学不敢逾矩。

山高云飞

hsh652888 发表于 2019-1-4 15:22
师兄反过来想想，是不是我们对“恶口”的耐受力太差了，比方好端端的话被理解为恶口，尤其是在有 ...

我遵世尊言教。
十善业道当恪从之。余人言论，当择善而从，不能依人的名气而论的，哪怕是祖师也不行。
何况，有几位祖师级别的，又以恶口见长呢？


如果发个帖子都不文明，还修什么呢？

hsh652888

山高云飞 发表于 2019-1-4 16:53
我遵世尊言教。
十善业道当恪从之。余人言论，当择善而从，不能依人的名气而论的，哪怕是祖师也不行。
...

师兄觉得五戒十善是谁人之标准，那么到论坛来浏览学习的非佛子乃至附佛外道都要依从这个标准？？

山高云飞

hsh652888 发表于 2019-1-4 17:29
师兄觉得五戒十善是谁人之标准，那么到论坛来浏览学习的非佛子乃至附佛外道都要依从这个标准？？

世间善法都无，谈佛法即是空谈。
世间善法，皆入佛法中。一切皆因果，不论学不学佛，乃至佛出不出世，皆是如此。



修一切善法，得阿𧂭多罗三藐三菩提。

hsh652888

山高云飞 发表于 2019-1-4 17:45
世间善法都无，谈佛法即是空谈。
世间善法，皆入佛法中。一切皆因果，不论学不学佛，乃至佛出不出世，皆 ...

      金刚经云，佛说一切法，即非一切法，是名一切法。所言善法者，即非善法，是名善法～
      比方一个站在悬崖边的孩子，你是跟他轻声细语的告知悬崖的危险还是立马走过去揪住他的耳朵乃至五花大绑驾离此地来的更善？？

山高云飞

hsh652888 发表于 2019-1-4 18:02
金刚经云，佛说一切法，即非一切法，是名一切法。所言善法者，即非善法，是名善法～
      比方一 ...

问题是，是里是论坛，而不是悬崖。

我在“辟支佛帖”中，已说过，佛陀已在经，律中，教导 过弟子们如何对待异见。
如果真有人觉得“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”。

那我只好离远点吧。

山高云飞

hsh652888 发表于 2019-1-4 18:02
金刚经云，佛说一切法，即非一切法，是名一切法。所言善法者，即非善法，是名善法～
      比方一 ...

回帖被 审。

呵呵。。。。

染心不净

山高云飞 发表于 2019-1-4 16:49
《瑜伽师地论》的顺序，即是闻，思，修。
末学不敢逾矩。

师兄莫以大经压人！
后学虽然不能深入经藏，但瑜伽师地论也还是读过。

既然师兄说到瑜伽师地论，我们就以论为基础此探讨一下闻思修和正见。

按照瑜伽师地论的规矩，先下结论:
闻所成慧是比量智慧


(没有时间了，晚点慢慢说)

山高云飞

染心不净 发表于 2019-1-4 18:52
师兄莫以大经压人！
后学虽然不能深入经藏，但瑜伽师地论也还是读过。

随喜师兄。

不如一同学习下《独觉地》，看一看，用闻思慧，所知道的辟支佛，是如何炼成的？

hsh652888

山高云飞 发表于 2019-1-4 18:39
问题是，是里是论坛，而不是悬崖。

我在“辟支佛帖”中，已说过，佛陀已在经，律中，教导 过弟子们如 ...

一个道理，邪知邪见如同悬崖，不同的人采取不同的措施是有必要的，对待异见不能等同于对待邪见！

染心不净

山高云飞 发表于 2019-1-4 20:59
随喜师兄。

不如一同学习下《独觉地》，看一看，用闻思慧，所知道的辟支佛，是如何炼成的？

抱歉！声闻地还有点映像，对独觉地的记忆已经模糊了。
闻，这个可以有，闻慧，师兄确定有了吗？
思，师兄肯定有，思慧？在哪里？我怎么没有发现？

师兄，知识和智慧是两个层面的东西，师兄切勿弄混了。把听来的知识变成智慧，需要闻，思，修。把别人的正见变为自己的正见，需要信解行证。

俺知道不是独觉种性，对独觉道亦是不太感兴趣。所以闻慧肯定是没有滴。精力有限，离辟支佛又太远，思与思慧也不可能有。

所以俺就不参与讨论辟支佛如何练成的，这个话题还是你与随师兄继续探讨吧。

染心不净

接48楼
智慧，大致有二，其一，解脱的智慧。其二，成佛的智慧。成佛的智慧也叫做般若智慧或者般若波罗蜜。
这两种智慧从来源上讲，分为闻所成慧，思所成慧，修所成慧。

先定义闻所成慧:
闻所成慧，以正教量(听经闻法所见)建立自己的所缘境，恒作是念，建立如理作意。对于所忆想的内容，专注和持续，这便是修止；若配合见闻觉知的“恒作是念”，此时便是修观。对于听经闻法所见，建立止观修学体系而得比量(所谓定生慧)，是名闻所成慧。至于是闻还是闻慧，有没有成慧，是可以自审的，那就是有没有对所缘正教量生起信心。生信了，闻所成慧也就有了。即所谓闻慧成信。生信，是闻所成慧的标志。



要不师兄重新开一贴？我们就别在这里歪楼了。


(又没有时间了)

山高云飞

hsh652888  2019-1-5 09:49
ааба

棬

林泉水石

染心不净 发表于 2019-1-5 10:47
接48楼
智慧，大致有二，其一，解脱的智慧。其二，成佛的智慧。成佛的智慧也叫做般若智慧或者般若波罗蜜。 ...

师兄也可以开，招呼他进去讨论就行了。在服务中心讨论法义确实不是很好的主意。