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楼主: 无智亦无得

[其它话题] 教难

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 楼主| 发表于 2018-9-16 19:57 | 显示全部楼层
guanru 发表于 2018-9-16 18:37
您的存离与义工心情无关,义工只观照您吐槽的分寸。

吐槽只是一种方便,目的是想唤醒更多的师兄,远离方便法。但这要看个人因缘与个人根器。
发表于 2018-9-16 21:37 来自手机版 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2018-9-16 22:24 | 显示全部楼层
guanru 发表于 2018-9-16 21:37
看来法藏比丘得向师兄多多学习啦。

用染心师兄的贴回你。
如来所说之法,无非是声音或文字(经典记载)。佛在一切大乘经里都讲,宇宙世间,尽虚空,遍法界,一切法,空!一切法,无自性!一切法,无自相!一切法,无所有!一切法,不可得!所以,声音,文字这些有为法,绝对是无所有,毕竟无!
佛在大般若经中特别强调说:“若法无自性,是法无所有!”无所有,就是不存在!
所以法藏比丘不存在。


补充内容 (2018-9-16 22:28):
你我也不存在,都是梦幻泡影。

点评

师兄,无所有,毕竟空,并不是什么都没有,第一义不可说,声音文字的佛经是指向第一义工具。 不能以理废事,同样也不能滞事昧理,不能因为心佛众生三无差别就自认自己已成佛,那是以凡滥圣,也不能因为有为法无我  详情 回复 发表于 2018-9-17 09:19
发表于 2018-9-17 06:24 来自手机版 | 显示全部楼层
引用“你我也不存在,都是梦幻泡影”     那有没有随意吐痰的梦幻泡影呢?
发表于 2018-9-17 07:09 来自手机版 | 显示全部楼层
当下的言行中对立指责有,随您引用什么权威经证,其行为已构成执空为有了。

 楼主| 发表于 2018-9-17 08:02 | 显示全部楼层
guanru 发表于 2018-9-17 07:09
当下的言行中对立指责有,随您引用什么权威经证,其行为已构成执空为有了。

你还不懂佛法。

点评

您说对了哦,观如确实不知佛法是何物,不过观知您已被佛法毕竟空套牢啦  详情 回复 发表于 2018-9-17 09:26
 楼主| 发表于 2018-9-17 08:12 | 显示全部楼层
以为干喊几声,然后再看点神话故事书,就有修行了,就成就了。
发表于 2018-9-17 09:19 来自手机版 | 显示全部楼层
无智亦无得 发表于 2018-9-16 22:24
用染心师兄的贴回你。
如来所说之法,无非是声音或文字(经典记载)。佛在一切大乘经里都讲,宇宙世间, ...

师兄,无所有,毕竟空,并不是什么都没有,第一义不可说,声音文字的佛经是指向第一义工具。

不能以理废事,同样也不能滞事昧理,不能因为心佛众生三无差别就自认自己已成佛,那是以凡滥圣,也不能因为有为法无我无自性,而说一切不存在,那是顽空。
在相上说,肚子饿了要吃饭,不吃就会饿死。父母等你孝养,家里老婆,孩子还等着你回家。西方极乐世界就在那里,阿弥陀佛正在说法。





点评

众生偏计所执没空下来,你跟他讲依他起没有。他更不懂圆成实。 指月的指非月。  详情 回复 发表于 2018-9-17 10:04
发表于 2018-9-17 09:26 | 显示全部楼层

您说对了哦,观如确实不知佛法是何物,只不过观知有人已被一种叫作佛法毕竟空的物什套牢啦
 楼主| 发表于 2018-9-17 10:04 | 显示全部楼层
染心不净 发表于 2018-9-17 09:19
师兄,无所有,毕竟空,并不是什么都没有,第一义不可说,声音文字的佛经是指向第一义工具。

不能以理 ...

众生偏计所执没空下来,你跟他讲依他起没有。他更不懂圆成实。
指月的指非月。
发表于 2018-9-17 20:12 | 显示全部楼层
不敬国主非佛弟子!


政治有的时候正是对信仰的考验,锤炼与试金石!

点评

惠远的沙门不敬王者师兄可知?  详情 回复 发表于 2018-9-19 19:16
随喜赞叹!  详情 回复 发表于 2018-9-17 21:08
发表于 2018-9-17 21:08 来自手机版 | 显示全部楼层
宇宙本一 发表于 2018-9-17 20:12
不敬国主非佛弟子!



随喜赞叹!

点评

唯有好好修行,以正法之理撼动国主,让国主成为护法的金刚罗汉,那才是真的应该随喜赞叹之时! 若只做到上面说的只能随喜还不够赞叹!因为那样最到是自利非菩萨,最多是罗汉呵呵!  详情 回复 发表于 2018-9-17 21:17
发表于 2018-9-17 21:17 | 显示全部楼层

唯有好好修行,以正法之理撼动国主,让国主成为护法的金刚罗汉,那才是真的应该随喜赞叹之时!
若只做到上面说的只能随喜还不够赞叹!因为那样最到是自利非菩萨,最多是罗汉呵呵!

点评

还是那句话,有多大能力做多大事。若是福德不够,连自己的老婆孩子都憾动不了。说憾动国主那就脱离实际非常可笑。 发心可以大,但要从小事做起。  详情 回复 发表于 2018-9-19 20:03
发表于 2018-9-18 09:25 来自手机版 | 显示全部楼层
说毕竟空,无所有,仍是指月之指,非月。是对执空者说,对执解脱者说的,空也无自性,解脱也不可得,而说毕竟空,无所有。正解空即是色者已无需多此一指了。
发表于 2018-9-18 10:30 | 显示全部楼层
无智亦无得 发表于 2018-9-15 23:27
他们会说既然老百姓需要信仰,那你怎么不信仰共产主义呢,

现在大概有信仰的一个亿,信仰gczy的也是一个亿,那么,中国十四亿人口,什么都不信的大概十二个亿。

末学觉得,脑子要多用在这十二亿人口上。这些人什么信仰都没有,对社会是个潜在的问题,如果把精力都用在这有信仰的一个亿上,第一个,格局有点小,这么大的市场不是经营,着眼这个小市场,最后,事倍而功半,效果并不会好。毕竟差十二倍。

第二个,一刀切,一下子压下去,也不是最好的办法。佛教都比较温和,但是,其他是个什么情况,就很难说。现在强调稳定压倒一切。要是搞得不稳定的,会被打屁股的。所以,一定要谨慎,特别要考虑稳定的问题。当然,搞垮宗教,导致人道德滑坡,那就不提了,毕竟也没这么快,等后几任去背锅,也没事。就说最近可能出现的问题,需要考虑的情况。
 楼主| 发表于 2018-9-19 19:16 | 显示全部楼层
宇宙本一 发表于 2018-9-17 20:12
不敬国主非佛弟子!

惠远的沙门不敬王者师兄可知?

点评

沙门不敬王者论   东晋慧远法师著   晋成、康之世,车骑将军庾冰,疑诸沙门抗礼万乘。所明理,何骠骑有答。至元兴中,太尉桓公,亦同此义,谓庾言之未尽。与八座书云:“佛之为化,虽诞以茫浩,推乎视听  详情 回复 发表于 2018-9-20 18:54
不知哦!呵  详情 回复 发表于 2018-9-19 20:48
发表于 2018-9-19 20:03 来自手机版 | 显示全部楼层
宇宙本一 发表于 2018-9-17 21:17
唯有好好修行,以正法之理撼动国主,让国主成为护法的金刚罗汉,那才是真的应该随喜赞叹之时!
若只做到 ...


还是那句话,有多大能力做多大事。若是福德不够,连自己的老婆孩子都憾动不了。说憾动国主那就脱离实际非常可笑。
发心可以大,但要从小事做起。福德够了,你自己也可以做国主。

点评

什么叫己发三藐三菩提心,什么叫未发呢?什么叫已发菩萨心,什么叫己发罗汉心呢?什么叫小学生?什么叫大学生呢? 您这句话,那句话又怎么能摆脱您心地的示现呢?  详情 回复 发表于 2018-9-19 20:55
什么叫己发三藐三菩提心,什么叫未发呢?什么叫已发菩萨心,什么叫己发罗汉心呢?什么叫小学生?什么叫大学生呢? 您这句话,那句话又怎么能摆脱您心地的示现呢?  详情 回复 发表于 2018-9-19 20:54
什么叫己发三藐三菩提心,什么叫未发呢?什么叫已发菩萨心,什么叫己发罗汉心呢?什么叫小学生?什么叫大学生呢? 您这句话,那句话又怎么能摆脱您心地的示观呢?  详情 回复 发表于 2018-9-19 20:54
发表于 2018-9-19 20:48 | 显示全部楼层
无智亦无得 发表于 2018-9-19 19:16
惠远的沙门不敬王者师兄可知?

不知哦!呵
发表于 2018-9-19 20:54 | 显示全部楼层
染心不净 发表于 2018-9-19 20:03
还是那句话,有多大能力做多大事。若是福德不够,连自己的老婆孩子都憾动不了。说憾动国主那就脱离实际 ...

什么叫己发三藐三菩提心,什么叫未发呢?什么叫已发菩萨心,什么叫己发罗汉心呢?什么叫小学生?什么叫大学生呢?
您这句话,那句话又怎么能摆脱您心地的示观呢?
发表于 2018-9-19 20:54 | 显示全部楼层
染心不净 发表于 2018-9-19 20:03
还是那句话,有多大能力做多大事。若是福德不够,连自己的老婆孩子都憾动不了。说憾动国主那就脱离实际 ...

什么叫己发三藐三菩提心,什么叫未发呢?什么叫已发菩萨心,什么叫己发罗汉心呢?什么叫小学生?什么叫大学生呢?
您这句话,那句话又怎么能摆脱您心地的示现呢?

点评

你说的这些,与你所谓的震动国主有关系吗? 打着发心的名义吹牛皮,不合适吧。  详情 回复 发表于 2018-9-19 23:34
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