学诚法师辞去中国佛教协会会长

净杰

林泉水石 发表于 2018-8-15 22:44
刚看了萧三匝的那篇：论学诚大和尚的倒掉，有点意思。

说的都是些尽人皆知的套话，又根本没法实现的，比如说政教分离，这个根本不可能，真正远离权利的僧人，比如现在仍有在深山住茅篷的比丘僧，我们根本也无从得知，当然仅从学诚事件就说佛教没希望了，也未免以偏盖全，毕竟佛协本来就是个半官方的机构，佛协会长必然是全国政协委员，佛协开会必谈“爱国爱教”，爱国在爱教之前，而在佛教的法义而言，一切法无常，国亦无常，是生灭法，亦会存住败坏，有何可爱？净土宗讲要厌离娑婆，当然也包括要厌离国家， 这么简单的道理，佛协会长能讲吗？说这个国家肯定是会灭的，你还怎么爱国爱教？ 因此以佛协领袖来代表佛教，根本是错误的嘛。

净杰

初见 发表于 2018-8-16 09:21
僧团是僧团，国法是国法。
比如，如果僧团之中有男女通奸，是违背戒律，但不违背国法，国法无从处置。
...

那也不必怀疑吧，我还是认为这个是私德问题，而且我感觉这个人根本不信佛法，按现在流行的说法，完全是两面人，否则难道他不知道淫戒是根本重戒，连居士都要守的戒，他一个大和尚，全国佛教协会的会长，却肆意犯戒，难道不怕下地狱吗？

春天来了

净杰 发表于 2018-8-16 10:19
说的都是些尽人皆知的套话，又根本没法实现的，比如说政教分离，这个根本不可能，真正远离权利的僧人，比 ...

哈哈哈。。。。其实政府愿意以宗教辅助治理，是正常的，至少比禁止强。但是他们不知道宗教对人的教化手段与政府的不一样。多沟通，多呼吁，早晚有一天他们会理解的。不可能也许变成可能。

zzd68828cn

无智亦无得 发表于 2018-8-15 23:28
在中国，宗教没有自由，宗教在中国除了为政治服务，剩下的就只有敛财，圈钱。

这个十分偏激。不过，也是各人业力导致，同样一件事情，有人欢喜，有人愁，有人愤愤不平，有人心安理得。

红绿灯，色盲的看不到颜色，瞎子，什么都见不到，闪光眼，看到外面有一圈光芒。问题是每个人都认为自己看到的最真实，很有意思啊。

循业发现。都是在循自己的业力。

呵呵。

无智亦无得

zzd68828cn 发表于 2018-8-16 10:44
这个十分偏激。不过，也是各人业力导致，同样一件事情，有人欢喜，有人愁，有人愤愤不平，有人心安理得。 ...

有道理，你就是那个自以为看的比别人清楚的人。

极乐世界人

净杰 发表于 2018-8-16 10:19
说的都是些尽人皆知的套话，又根本没法实现的，比如说政教分离，这个根本不可能，真正远离权利的僧人，比 ...

南无阿弥陀佛

初见

净杰 发表于 2018-8-16 10:24
那也不必怀疑吧，我还是认为这个是私德问题，而且我感觉这个人根本不信佛法，按现在流行的说法，完全是两 ...

邪教的思维，我们不懂。
我只能说，喇嘛教是邪见，至于是不是邪教，我非常认可一个道士的说法，他叫梁兴杨。
梁道士说，是不是邪教，主要看刀子是不是快。如果刀子足够快，把说他们是邪教的人杀干净，那邪教也就不是邪教了。
扩充一下说法，还要看是不是人多，是不是有权力，如果人多加有权利，那就是正教了。
但，我是学佛法的，依佛法而论，他们一定是邪见。

净杰

初见 发表于 2018-8-17 09:42
邪教的思维，我们不懂。
我只能说，喇嘛教是邪见，至于是不是邪教，我非常认可一个道士的说法，他叫梁兴 ...

是啊，所以论坛把喇嘛教归到“争议和默摈区”，本来嘛，人家西藏的喇嘛教，自己有一套教义，有《甘珠尔》《丹珠尔》等经典的传承，也有大量的藏民信众，跟汉传佛教井水不犯河水的，可后来非要安个“藏传佛教”的名字，然后大批真假喇嘛活佛仁波切入内地传教收徒灌顶，亦有大批骗子借此来骗财骗色，所以才会惹众怒嘛

小欣欣

这事很快就过去了，没有想象中那么大的影响力，他个人，代表不了僧团。
中佛协是秘书长负责制，秘书长理论上，是国家宗教局的副司长过来的。
会长、副会长，更多是象征意义。

初见

小欣欣 发表于 2018-8-17 10:27
这事很快就过去了，没有想象中那么大的影响力，他个人，代表不了僧团。
中佛协是秘书长负责制，秘书长理论 ...

他当然只能代表他本人。说句不好听的话，就是全体僧众都堕落了，也不应对佛法有疑，——不因人而信，只关注于法，确认法正确即可。
再说，他也是个可怜人。出家不易，要排除层层阻挠。而出家之初，未必没有壮志凌云之志，可怜遇到邪法，深入其中，为邪知邪见所然。
若不往昔修福慧，于此正法不能闻。——往昔福慧不够啊。
引以为戒的是，可于此事件，考量一下自己的福慧，是不是够得上听闻“正法”。

hsh652888

学诚大和尚的堕落，确实增加了末学对藏传的疑窦，学诚真的在实践喇嘛教义？

春天来了

如果真有其事，那也不是实践喇嘛教，是本身淫心太重，用喇嘛教当个挡箭牌。

初见

春天来了 发表于 2018-8-17 11:55
如果真有其事，那也不是实践喇嘛教，是本身淫心太重，用喇嘛教当个挡箭牌。

95页文件之中，提到双修。
学诚宣传《菩提道次第广论》，必然信奉《密宗道次第广论》，而《密宗道》恰恰是教授双修的。
况且，《楞严经》说，信奉这些东西，最长百世，必然会实践，——当信佛说。

无智亦无得

密教是佛法发展到末期的产物，是加速佛法灭亡的催化剂，传入西藏叫藏秘，传入内地叫唐密，（因是唐朝时传入的）其本质是邪教，国家为什么要认可他呢？是基于政治的原因，基于安定的考虑，解决这个邪教，国家采取的办法是引导改变，所以花大价钱在藏区大办佛学院，规模最大的是五明佛学院，想用正规教育来改变，其结果呢邪教人员越培养越多，

无智亦无得

更有甚者西安有个寺庙的方丈到日本去学习当年流传到日本的唐密，回来后建立密宗道场搞得闹热的很，我看他是唯恐佛法不灭。

无智亦无得

在微博上我狠批了他一下，他无言以对最后告诉我，你到佛协去告我嘛看会不会受理，我就知道中佛协他们有人。

南台

佛教的希望在讲正法的师父，特别是讲法华、楞严的法师。

南台

菩萨下位不知上位，自位不知他位，不必妄议别人长短，看好自己的心最重要。世事难料，去了会长，成就一位大菩萨也未可知。真正的佛弟子不在乎俗世荣辱。阿弥陀佛！

南台

学诚绝密录音曝光！原来十年前南怀瑾老师就曾这样开示。。。南师真圣人也！！

最近教界的轩然大波大家均在议论纷纷，两边的声音此起彼伏。是非难辨，反而有时少说为好。我们古人就有诗来告诫：“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死,一生真伪复谁知?”周公如果一早死了，恐怕流行骂名，王莽如果一早死了，恐怕留下美名。所以人一生的作为真的能够盖棺定论吗？这很难说。

在各种声音中，有一种声音让人颇为遗憾。1993年的南禅七日，南师与学诚法师就已经有了交集。当时南师悬赏问答，问大家谁能回答什么是六和敬，答对者赏一百元，时任广化寺方丈学诚法师站起来回答，当场赏了一百元。

2008年学诚法师拜访南师，南师便告诫学诚法师：47岁就不要求名了。玩得差不多就回去福建修行，会做大祖师的，名气也够了，名头大了不能再玩下去了，不然就凡夫的境界、习气又生了，又觉得这也没什么了不起的，你觉得好玩吗？虚名！你应该玩空嘛，你应该玩那个空，不该玩这个空嘛！你现在42岁，还年轻啊！最晚50岁一定退了去修行。

可惜了，事发今年2018年，学诚法师已经52岁了。可惜了，龙泉这座寺院对于高科技的探索恐怕也会深受影响，但是南师也跟学诚法师说过修行住茅棚也可以，龙泉这座寺院好不好跟真修行关系不是很大。也许学诚法师终于想起了南师的告诫，回到了福建。

期望将来有一天，我们能看到一位有证量的人天师表。

南台

录音内容：

南：你是福建人嘛

诚：福建人

南：你是福建哪里？

诚：仙游

南：啊？

诚：莆田

旁人：就是禅文化园的，莆田马祖那里

南：这个是老朋友了，当年我们在南普陀

诚：南普陀我们住对面

南：这些事你都还记得啊

诚：记得

南：当年年轻，中国第一个年轻方丈

旁人：是的，他是，那个时候20几岁，23岁

南：十几岁出家嘛，

诚：17岁

南：到现在还在出家，了不起（众人笑）

诚：这个命就是当和尚的

南：不是命，你很有才能

诚：没有没有

南：哎，不过注意一点，赶快回到莆田，回到福建修行去！你好好修行做大祖师去，玩得差不多了，人家把你捧出来，哦？玩得差不多了，回到莆田去修行去，做大祖师去。光玩不行，不好好修行。对，你玩得差不多了，名气够了，再名头一撒回去修行将来大祖师。不能再玩下去了！你玩下去充其量政协主席，佛教会的会长，又有什么了不起？不好玩了！

诚：不好玩了？

南：你觉得好玩吗？

诚：玩不起

南：没有道理的！

诚：（笑）没有道理。。。

南：虚名！毫无道理，空的嘛！本来你玩空的嘛，专门玩那个空不玩这个空！我和他老朋友讲话，你们年轻人不知道就当乱讲的！哎，那个时候你还是30岁嘛！

诚：对！

南：现在40啊？

诚：现在42岁。

南：（叹气）哎！还年轻啊，赶快，再玩到50岁一定退了去修行！再不能玩了！

旁人：他现在在那个北京龙泉寺那边环境很好，凤凰岭，那里有很多山洞适合坐禅

南：我讲修行，坐禅，坐禅一定要环境好的地方啊？

旁人：对！

南：修行嘛，茅棚也可以打坐修行！哎哟环境好，这是外行话！你外行！

诚：（笑）

旁人：他马上后天又要去西班牙开会

南：开会？他一定很忙，代表会长去，对不对？哎呀,你们这个佛协会现在能够做些什么事呢？朴老走了肯定做不出来事情来了！朴老在，因为出家人不懂世（间）法，所以做不出事来，朴老做会长，他懂得一些世法，我还只说他懂得一点哦，不是全的，（笑）朴老一走了以后，这一点都没有了，现在上来的出家人，会长嘛，打坐还可以，参禅不参禅我不知道啊。然后你说能做些什么事来呢？

南：哎呀，你现在打算做什么呢？总归做什么呢？

诚：随缘

南：出家人随缘，你现在做的事务不是出家，是入世的事务。入世能随缘？你这个职务的任务是如何弘扬佛法，弘扬佛教的文化。不能随缘，要造缘！

诚：造缘？

南：造出一个缘份让人家来随缘的！因缘是人造的嘛！你们现在佛教会不造这个缘嘛，随缘你随我就干啊？抽烟？吃肉？你随缘吗？真的，你是秘书长嘛，要造缘！佛教会，秘书长要造缘

诚：事在人为

南：事在人为？你作为正后面功德圆满，你今年41啊？

诚：42

南：42啊？你的好运气要到47。

诚：我的好运要47？

南：47好运气来，不要求名哦！赶快回去修行了！

诚：（笑）

南：你回到莆田，莆田出个马祖，将来出一个学诚，祖师，多好啊！啊？

诚：好

南：真的啊！

诚：有道理

南：用心听来了嘛！修行一定成就啊！！！好啊