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[其它] 学诚法师辞去中国佛教协会会长

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发表于 2018-8-15 12:27 来自手机版 | 显示全部楼层 |阅读模式

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中国佛教协会第九届理事会第三次会议决议
发表于 2018-8-15 13:43 来自手机版 | 显示全部楼层
不够。最终去福州一个小庙里密这儿算怎么回事?该承担的法律责任,不承担了?

点评

政府已经尽力了。 换谁在政府位上,也只能做到这样,因为这是最合适的处理方法。 已经非常难得了。  详情 回复 发表于 2018-8-16 00:07
这事居然才知道,难怪你反对染心发学诚法师开示。  详情 回复 发表于 2018-8-15 23:25
若真涉及到举报中所说的事情,自有国家的法律来管,况且中国佛教协会也有相关和处理方法,这事情我们就不要去多掺和了  详情 回复 发表于 2018-8-15 13:52
发表于 2018-8-15 13:52 | 显示全部楼层
初见 发表于 2018-8-15 13:43
不够。最终去福州一个小庙里密这儿算怎么回事?该承担的法律责任,不承担了?

若真涉及到举报中所说的事情,自有国家的法律来管,况且中国佛教协会也有相关和处理方法,这事情我们就不要去多掺和了
 楼主| 发表于 2018-8-15 20:44 来自手机版 | 显示全部楼层
会议强调,道风正,则教运兴;道风偏,则教运衰。教风建设过去是现在仍然是佛教的根本大事。教风建设关系佛教的生存发展,关系佛教的正法住世,关系四众弟子的法身慧命,关系万千信众的信仰根基。当前和今后一个时期,我们要认真反思,更加认识教风建设的重要性和紧迫性。要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚定秉持佛陀"以戒为师"的教诫。要稳固树立对于三宝的正知正见正信,坚持师道庄严、以法为依的导向,坚持佛教"依法不依人"的原则。要积极探索传统丛林制度与现代社会组织民主管理模式相融合的路径,完善落实寺院民主管理体制,积极推动寺院管理现代转型,依法依规做好佛教活动场所财务管理,依法依规开展寺院建设。
发表于 2018-8-15 22:38 | 显示全部楼层
我一直认为,学诚法师是中国佛教的希望,看来中国佛教还是没希望。

点评

说明你认为错了呗。 我相信有希望。但不要把眼光只盯在有名的人身上。 从修行的角度去慢慢找。 有时候越有名越成问题,尤其是少年、青年成名,乃人生大不幸之一。 有名有时候是自己全力以赴追求的结果  详情 回复 发表于 2018-8-15 23:03
发表于 2018-8-15 22:41 | 显示全部楼层
贤二与二贤
发表于 2018-8-15 22:44 | 显示全部楼层
刚看了萧三匝的那篇:论学诚大和尚的倒掉,有点意思。

点评

说的都是些尽人皆知的套话,又根本没法实现的,比如说政教分离,这个根本不可能,真正远离权利的僧人,比如现在仍有在深山住茅篷的比丘僧,我们根本也无从得知,当然仅从学诚事件就说佛教没希望了,也未免以偏盖全,  详情 回复 发表于 2018-8-16 10:19
僧团是僧团,国法是国法。 比如,如果僧团之中有男女通奸,是违背戒律,但不违背国法,国法无从处置。 萧说的不到位。 最大的错误是他信《广论》,且宣传《广论》。 西藏的红、白、黄、花四大教派都有自己“精妙  详情 回复 发表于 2018-8-16 09:21
发表于 2018-8-15 22:49 | 显示全部楼层
一直在关注这个事,现在算尘埃落定。吁了口气。

不容易。

很担心二贤有危险,现在应该转危为安了。

世事无常,修心为要。
发表于 2018-8-15 23:03 | 显示全部楼层
无智亦无得 发表于 2018-8-15 22:38
我一直认为,学诚法师是中国佛教的希望,看来中国佛教还是没希望。

说明你认为错了呗。

我相信有希望。但不要把眼光只盯在有名的人身上。

从修行的角度去慢慢找。而且还可以放眼全世界来找。

有时候越有名越成问题,尤其是少年、青年成名,乃人生大不幸之一。

有名有时候是自己全力以赴追求的结果。

去追求名了,就没空追求真正的佛法和修行了。

点评

师兄误解我了,我不是在找有修行的人,我是在找一个能能带领中国佛教走上正道的伟人。  详情 回复 发表于 2018-8-15 23:21
发表于 2018-8-15 23:21 | 显示全部楼层
林泉水石 发表于 2018-8-15 23:03
说明你认为错了呗。

我相信有希望。但不要把眼光只盯在有名的人身上。

师兄误解我了,我不是在找有修行的人,我是在找一个能能带领中国佛教走上正道的伟人。

点评

真正有修行的人,才是佛法的前途。  详情 回复 发表于 2018-8-16 00:06
不要太指望这个。看看我7楼推荐的那篇文章吧。网搜一下就有。跟政治挂钩,名利一冲击,问题就会大。 真正的修行人,极可能是低调无名的,至少很可能是不那么名声响彻云霄的。  详情 回复 发表于 2018-8-16 00:04
发表于 2018-8-15 23:25 来自手机版 | 显示全部楼层
初见 发表于 2018-8-15 13:43
不够。最终去福州一个小庙里密这儿算怎么回事?该承担的法律责任,不承担了?

这事居然才知道,难怪你反对染心发学诚法师开示。
发表于 2018-8-15 23:28 | 显示全部楼层
在中国,宗教没有自由,宗教在中国除了为政治服务,剩下的就只有敛财,圈钱。

点评

这个十分偏激。不过,也是各人业力导致,同样一件事情,有人欢喜,有人愁,有人愤愤不平,有人心安理得。 红绿灯,色盲的看不到颜色,瞎子,什么都见不到,闪光眼,看到外面有一圈光芒。问题是每个人都认为自己看  详情 回复 发表于 2018-8-16 10:44
发表于 2018-8-16 00:04 | 显示全部楼层
无智亦无得 发表于 2018-8-15 23:21
师兄误解我了,我不是在找有修行的人,我是在找一个能能带领中国佛教走上正道的伟人。

不要太指望这个。看看我7楼推荐的那篇文章吧。网搜一下就有。跟政治挂钩,名利一冲击,问题就会大。

真正的修行人,极可能是低调无名的,至少很可能是不那么名声响彻云霄的。
发表于 2018-8-16 00:06 | 显示全部楼层
无智亦无得 发表于 2018-8-15 23:21
师兄误解我了,我不是在找有修行的人,我是在找一个能能带领中国佛教走上正道的伟人。

真正有修行的人,才是佛法的前途。

点评

师兄说的对,我只是看见现今方便法横行变成了外道法而痛心。  详情 回复 发表于 2018-8-16 00:16
发表于 2018-8-16 00:07 | 显示全部楼层
初见 发表于 2018-8-15 13:43
不够。最终去福州一个小庙里密这儿算怎么回事?该承担的法律责任,不承担了?

政府已经尽力了。

换谁在政府位上,也只能做到这样,因为这是最合适的处理方法。

已经非常难得了。
发表于 2018-8-16 00:09 | 显示全部楼层
政教分离最好了。每个出家人都平等的,不担任行政职务。

出家人自我修行,远离名誉,称谓,免得生出各种心。都出家了还什么会长的,就算自己谨慎得很,也难免有世俗男女围攻,要是本身习性深重,更完了。

点评

末法年代,哪有这么容易的事情,政府想让宗教为统治服务,成为维稳工具,你也不能反对啊  详情 回复 发表于 2018-8-16 10:00
发表于 2018-8-16 00:11 | 显示全部楼层
学诚法师出身农家,这可能也导致他会比较容易被名利撼动。
发表于 2018-8-16 00:16 | 显示全部楼层
林泉水石 发表于 2018-8-16 00:06
真正有修行的人,才是佛法的前途。

师兄说的对,我只是看见现今方便法横行变成了外道法而痛心。
发表于 2018-8-16 09:21 来自手机版 | 显示全部楼层
林泉水石 发表于 2018-8-15 22:44
刚看了萧三匝的那篇:论学诚大和尚的倒掉,有点意思。

僧团是僧团,国法是国法。
比如,如果僧团之中有男女通奸,是违背戒律,但不违背国法,国法无从处置。
萧说的不到位。
最大的错误是他信《广论》,且宣传《广论》。
西藏的红、白、黄、花四大教派都有自己“精妙”的理论,有自己专门的“中观与唯识”。但,那些精通他们的“中观与唯识”的祖师,都深信“双修”!为什么?因为他们的“中观与唯识”理论都与“双修”不相违,甚至是支持“双修”。
学诚宣传《菩提道》,不能不怀疑他私下学《密宗道》,然后“实践”了几次。
如果是居士,受他影响,夫妻“实践”,不违法,但必入魔道,这是最可怕的。

点评

那也不必怀疑吧,我还是认为这个是私德问题,而且我感觉这个人根本不信佛法,按现在流行的说法,完全是两面人,否则难道他不知道淫戒是根本重戒,连居士都要守的戒,他一个大和尚,全国佛教协会的会长,却肆意犯戒,  详情 回复 发表于 2018-8-16 10:24
发表于 2018-8-16 10:00 | 显示全部楼层
春天来了 发表于 2018-8-16 00:09
政教分离最好了。每个出家人都平等的,不担任行政职务。

出家人自我修行,远离名誉,称谓,免得生出各种 ...

末法年代,哪有这么容易的事情,政府想让宗教为统治服务,成为维稳工具,你也不能反对啊
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