现实生活中的修持

夏凉2017

翠竹 发表于 2018-1-11 11:20
南无阿弥陀佛！
如果不考虑过去世，只考虑现在世与未来世的话，“夏凉2017”师兄的一个“让”字，应该是得 ...

其实过去世我们不必在意，因为福报多少，已然是定局。现在世我们应该精进，世俗说的努力争取，都差不多。未来世也无需在意。你当下修为如何，会自己感觉出来，提升是个人的境界。当你到一定程度，你也会看到周围人处于什么境界。有人在提升，有人切在走下坡。

凡夫向往极乐

夏凉2017 发表于 2018-1-11 12:49
欺负，这个名词需要探讨，因为不准确。

没什么是绝对准确的，就像你在19楼说的，境界不同而已，我一个凡夫，当然感受到的就是欺负，如果超越了这个层次，就不会觉得你这帖子有指导意义了。。

夏凉2017

凡夫向往极乐 发表于 2018-1-11 14:12
没什么是绝对准确的，就像你在19楼说的，境界不同而已，我一个凡夫，当然感受到的就是欺负，如果超越了这 ...

是你没理解好帖子。粗俗用欺负字眼。
这就是我下面想说的。
把目标称之东西吧，
这东西属于你的，别人来要，你给他是施舍。
不给他，他一般是抢不去的。
这东西可能将属于你的，那这东西就还不是你的，也有可能属于别人的，别人来争着要，那是正常不过的事，他争着要去了，这算不上欺负。
这东西不属于你的，也不是别人的，但一只要
动动手就拿到，别人还距离远着，他们要得到
必须是你先放弃，但他们觉得必须一定要得到。对他们意义太重大了，他们也急着抢着要到，这时你知道对他们也重要，而且你要到也是有意义的，这时你抬一抬手，放过去让他们得到。这就是让。

悟心者

对佛生信心，持戒，布施所有众生，

凡夫向往极乐

夏凉2017 发表于 2018-1-11 15:43
是你没理解好帖子。粗俗用欺负字眼。
这就是我下面想说的。
把目标称之东西吧，

这个东西是我的，被人理直气壮地拿走了。这样的情况怎么定义？

夏凉2017

凡夫向往极乐 发表于 2018-1-11 20:20
这个东西是我的，被人理直气壮地拿走了。这样的情况怎么定义？

这相当于抢。首先你必须向对方申明，东西是属于你的，也许他原来不知道是你的，其次明确的告诉他，你的东西他不能拿走。假如不问而拿别人的东西就是偷或抢。你该通过正当方式要回。这不是让。

guanru

还是人工智能

翠竹

夏凉2017 发表于 2018-1-11 13:39
其实过去世我们不必在意，因为福报多少，已然是定局。现在世我们应该精进，世俗说的努力争取，都差不多。 ...

南无阿弥陀佛！
如果不考虑过去世和未来世，那么师兄的“让”字就是中国儒教（孔孟之道）的核心理论之一，与佛法的关系就不大了。
阿弥陀佛！

夏凉2017

翠竹 发表于 2018-1-12 07:45
南无阿弥陀佛！
如果不考虑过去世和未来世，那么师兄的“让”字就是中国儒教（孔孟之道）的核心理论之一 ...

此言差矣。过去世种种业报，体现在我们的品性当中，过去世已然是无法更改，而未来世，假如有，也许你今世就涅槃呢。我们现在也无需关注，因为那将是你今世业力的汇总。你今世不努力，未来世又有什么好结果，所以还是三世论。跟一世论差别很大，只是你还没理会通。

夏凉2017

悟心者 发表于 2018-1-11 19:37
对佛生信心，持戒，布施所有众生，

修佛法而不谈戒，于魔无差别。

夏凉2017

guanru 发表于 2018-1-12 06:59
还是人工智能

我解你一点疑惑吧，火山我不认识，他的贴我也没看，但我对他的回帖印象还是不错，态度好，比你修养高出许多。

guanru

夏凉2017 发表于 2018-1-12 09:56
我解你一点疑惑吧，火山我不认识，他的贴我也没看，但我对他的回帖印象还是不错，态度好，比你修养高出许 ...

我也解你一点疑惑吧，火山我也不认识，他的贴我现在也不看，但我从他的回帖态度的无赖程度来看，比你修养也高出许多。

翠竹

夏凉2017 发表于 2018-1-12 09:51
此言差矣。过去世种种业报，体现在我们的品性当中，过去世已然是无法更改，而未来世，假如有，也许你今世 ...

南无阿弥陀佛！
佛门的“三世因果”很复杂，也没多少人能够说清楚。
“佛法在世间”，我们的生活到底是佛法还是世间法，也难说清。我个人的理解是：佛法与世间法之间的转换，但怎么转换？如何才能转换？则是关键。
算了，不说了，说不清。
阿弥陀佛！

夏凉2017

翠竹 发表于 2018-1-12 10:38
南无阿弥陀佛！
佛门的“三世因果”很复杂，也没多少人能够说清楚。
“佛法在世间”，我们的生活到底是 ...

佛法即是世间法。不存在转换，只是佛法年代久远，所以不懂的多，而且很多佛法在佛时代说出，有些跟当时环境密切，，所以更加难懂，但佛经浩瀚，读不懂的先不理它，可挑些自己容易懂的学。再就是不要过分在意于三世因果，当下才是你的用力所在。当然这么说你也许胡里胡涂。

夏凉2017

补上，佛教法既是世间法，又超越于世间。这也是有三世轮回，六道轮回论。
当然佛法是世间法这个不好理解。

翠竹

夏凉2017 发表于 2018-1-12 10:52
补上，佛教法既是世间法，又超越于世间。这也是有三世轮回，六道轮回论。
当然佛法是世间法这个不好理解。

南无阿弥陀佛！
师兄，是“三世因果”，不是“三世轮回”。
阿弥陀佛！

夏凉2017

翠竹 发表于 2018-1-12 11:14
南无阿弥陀佛！
师兄，是“三世因果”，不是“三世轮回”。
阿弥陀佛！

轮回就是因果轮回，业力在其中轮回。

夏凉2017

在补上，因你在世间，所以说佛法是世间法，但同时佛法也是出世法。假如你有一天下定决心，到无人烟的地方出世修佛法，也是对的。在这里就体现出出世的表性。

宇宙本一

赞叹师兄！
若先走一乘讲诸法无我，而后讲无我行，证极乐果更有说服力些！小小建议呵！

夏凉2017

宇宙本一 发表于 2018-1-13 18:21
赞叹师兄！
若先走一乘讲诸法无我，而后讲无我行，证极乐果更有说服力些！小小建议呵！

都是随心所起，根本没有什么系统性，有的是生活碰到小事，有的是论坛里回帖触动，比如原来就不想谈及坛经。当你修到一定程度，其实什么都不想说。也不知道要说什么。心有杂染才有话。