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楼主: 火山

龙树菩萨穿越了?????????

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发表于 2017-12-4 21:27 来自手机版 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2017-12-4 21:32 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2017-12-4 21:27
我是为了逃避!你不可能想得到!只不过想逃的不那么狼狈而已!

你来的自如,走的潇洒。
佩服。
发表于 2017-12-4 21:39 | 显示全部楼层
城门已关,小心火烛。
发表于 2017-12-4 21:42 来自手机版 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-12-4 21:12
谢谢师兄经常来帮我顶贴。

最终话语解释权又名霸王条款,小日本惯用手段。
发表于 2017-12-4 21:48 来自手机版 | 显示全部楼层
发表于 2017-12-4 23:19 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-12-2 20:21
师兄别急。说完了刹那生灭,再说说刹那实有,最后说刹那涅槃。
现在说说刹那实有吧。
从刹那生灭得知, ...

之前以为你忽明忽暗,看到这个才知道你是一窍不通啊!
奉劝你下少发言多读经吧!
读经不要自己参,要看过往大德祖师的注释,等真正如法啦在发言吧!
因为现在的你是张口就是诽谤啊!
南无大通山王如来
南无大通山王如来
南无大通山王如来

学佛人是无畏的,因为他们念念为众生,因无私念故无畏,但无畏不是无知的代名词啊!
发表于 2017-12-4 23:46 | 显示全部楼层
感觉佛教论坛无赖太多,妖魔鬼怪群魔乱舞,护法不力,魔强法弱。
发表于 2017-12-4 23:50 | 显示全部楼层
我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中作种种形,度诸轮转:或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女,如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩,与其同事称赞佛乘,令其身心入三摩地;终不自言我真菩萨、真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终,阴有遗付。云何是人惑乱众生,成大妄语?汝教世人修三摩地,后复断除诸大妄语,是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。是故阿难!若不断其大妄语者,如刻人粪为旃檀形,欲求香气无有是处。我教比丘直心道场,于四威仪一切行中尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人妄号帝王,自取诛灭。况复法王,如何妄窃?因地不真,果招纡曲。求佛菩提,如噬脐人欲谁成就?若诸比丘心如直弦,一切真实,入三摩提永无魔事。我印是人,成就菩萨无上知觉。如我所说,名为佛说;不如此说,即波旬说。
发表于 2017-12-4 23:54 | 显示全部楼层

  僧祐录中失译经人名今附宋录
  闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言。世尊前后说法威光独显。今大众会光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。佛默不应。如是至三佛告阿难。吾涅槃后法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。着俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉。时有菩萨辟支罗汉。精进修德一切敬待。人所宗向教化平等。怜贫念老鞠育穷厄。恒以经像令人奉事。作诸功德志性恩善。不侵害人捐身济物。不自惜己忍辱仁和。设有是人。众魔比丘咸共嫉之诽谤扬恶。摈黜驱遣不令得住。自共于后不修道德。寺庙空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德。贩卖奴婢耕田种植。焚烧山林伤害众生无有慈心。奴为比丘。婢为比丘尼。无有道德淫妷浊乱男女不别。令道薄淡皆由斯辈。或避县官依倚吾道。求作沙门不修戒律。月半月尽虽名诵戒。厌倦懈怠不欲听闻。抄略前后不肯尽说。经不诵习。设有读者不识字句。为强言是。不咨明者贡高求名。虚显雅步以为荣冀望人供养。众魔比丘命终之后。精神当堕无择地狱。五逆罪中。饿鬼畜生靡不经历恒河沙劫。罪竟乃出生在边国无三宝处。法欲灭时女人精进恒作功德。男子懈慢不用法语。眼见沙门如视粪土无有信心。法将殄没。登尔之时诸天泣泪。水旱不调五谷不熟。疫气流行死亡者众。人民勤苦县官计克。不顺道理皆思乐乱。恶人转多如海中沙。善者甚少若一若二。劫欲尽故日月转短人命转促。四十头白。男子淫妷精尽夭命。或寿六十。男子寿短女人寿长。七八九十或至百岁。大水忽起卒至无期。世人不信故为有常。众生杂类不问豪贱。没溺浮漂鱼鳖食啖。时有菩萨辟支罗汉。众魔驱逐不预众会。三乘入山福德之地。恬怕自守以为欣快寿命延长。诸天卫护月光出世。得相遭值共兴吾道。五十二岁。首楞严经。般舟三昧。先化灭去。十二部经寻后复灭。尽不复现。不见文字。沙门袈裟自然变白。吾法灭时譬如油灯。临欲灭时光明更盛。于是便灭。吾法灭时亦如灯灭。自此之后难可数说。如是之后数千万岁。弥勒当下世间作佛。天下泰平毒气消除。雨润和适五谷滋茂。树木长大人长八丈。皆寿八万四千岁。众生得度不可称计。贤者阿难作礼白佛。当何名斯经。云何奉持。佛言。阿难。此经名为法灭尽。宣告一切宜令分别。功德无量不可称计。四部弟子闻经悲惨惆怅。皆发无上圣真道意。悉为佛作礼而去
  佛说法灭尽经



发表于 2017-12-4 23:58 | 显示全部楼层
[size=37.3333px]月半月尽虽名诵戒。厌倦懈怠不欲听闻。抄略前后不肯尽说。[size=37.3333px]经不诵习。设有读者不识字句。为强言是。不咨明者贡高求名。虚显雅步以为荣冀望人供养。众魔比丘命终之后。精神当堕无择地狱。五逆罪中。饿鬼畜生靡不经历恒河沙劫。罪竟乃出生在边国无三宝处[size=37.3333px]。法欲灭时女人精进恒作功德。男子懈慢不用法语。眼见沙门如视粪土无有信心。法将殄没。
发表于 2017-12-5 00:00 | 显示全部楼层
月半月尽虽名诵戒。厌倦懈怠不欲听闻。抄略前后不肯尽说。经不诵习。设有读者不识字句。为强言是。不咨明者贡高求名。虚显雅步以为荣冀望人供养。众魔比丘命终之后。精神当堕无择地狱。五逆罪中。饿鬼畜生靡不经历恒河沙劫。罪竟乃出生在边国无三宝处。法欲灭时女人精进恒作功德。男子懈慢不用法语。眼见沙门如视粪土无有信心。法将殄没。

点评

演大居士又来倒书袋字了。  详情 回复 发表于 2017-12-5 09:37
发表于 2017-12-5 09:37 来自手机版 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2017-12-5 00:00
月半月尽虽名诵戒。厌倦懈怠不欲听闻。抄略前后不肯尽说。经不诵习。设有读者不识字句。为强言 ...

演大居士又来倒书袋字了。
发表于 2017-12-5 14:53 | 显示全部楼层
            火山网友,我要问你的问题是,你是只学小乘佛法的师兄吗?如果是,那说明你现在不会佛讲了大乘佛法的道理,我们也没有办法令你相信佛讲了大乘佛法的道理。


点评

我学大乘佛法25年,从今年立春以后才学的小乘佛法。  详情 回复 发表于 2017-12-5 15:33
发表于 2017-12-5 14:53 | 显示全部楼层


                更正这句话:  如果是,那说明你现在不会相信佛讲了大乘佛法的道理,我们也没有办法令你相信佛讲了大乘佛法的道理。



发表于 2017-12-5 15:33 来自手机版 | 显示全部楼层
云静 发表于 2017-12-5 14:53
火山网友,我要问你的问题是,你是只学小乘佛法的师兄吗?如果是,那说明你现在不会佛讲了大乘 ...

我学大乘佛法25年,从今年立春以后才学的小乘佛法。
发表于 2017-12-5 15:46 | 显示全部楼层
           金刚三昧网友,那么你如果就是火山网友本人,那么你就是回答了我问你的第一个问题。

           那么火山网友,你会不会因为学了小乘佛法,你就认为小乘佛法就是大乘佛法,根本就没有大乘佛法,你会不会这么认为呢?这是我要问你的第二个问题。

           

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我白天上班用手机,登录的是金刚三妹。 晚上回家用电脑登录的是火山。  详情 回复 发表于 2017-12-5 19:25
发表于 2017-12-5 16:18 | 显示全部楼层
          那么火山网友,你为什么不回答我问你的第二个问题?


点评

如果回答了很可能被禁言  详情 回复 发表于 2017-12-5 19:23
 楼主| 发表于 2017-12-5 19:23 | 显示全部楼层
云静 发表于 2017-12-5 16:18
那么火山网友,你为什么不回答我问你的第二个问题?

如果回答了很可能被禁言
 楼主| 发表于 2017-12-5 19:25 | 显示全部楼层
云静 发表于 2017-12-5 15:46
金刚三昧网友,那么你如果就是火山网友本人,那么你就是回答了我问你的第一个问题。

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我白天上班用手机,登录的是金刚三妹。
晚上回家用电脑登录的是火山。
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