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楼主: 问佛教

问一下佛祖……

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发表于 2017-9-21 12:47 来自手机版 | 显示全部楼层
僧衣并不是完全可以乱穿,在有规定的地方不能乱穿,比如在寺院。在没规定的地方可以乱穿,比如你现在穿件僧衣上街就没人管得着你。给禽兽披件僧衣也无定论,叫不叫僧人视具体事件而定。对于修行,认识万物的本来面目,复归生命之本根即是修行。从慈悲心,平等心,觉悟心入手修行。修至与佛心相应,即可显灵。再勤加精进,功德圆明,就用不着菩萨显灵了。因为修行者自己已接近菩萨的境界了,自己即是菩萨,不必再去寻找菩萨了。
发表于 2017-9-21 12:53 来自手机版 | 显示全部楼层
问佛教 发表于 2017-9-21 12:23
什么意思啊?难道佛教是把人当做 祭品 ?

意思是说,对天地而言,众生平等,人并没有什么特别的。刍狗是个比喻,就像说人也是像祭品一样,应时则生过时则废,并没有特别之处。
发表于 2017-9-21 13:05 来自手机版 | 显示全部楼层
你能问出这个问题,说明你同情心大,慈悲心大。
发表于 2017-9-21 13:07 | 显示全部楼层
慧剑心魔 发表于 2017-9-21 12:10
“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗(刍狗指草把子)(《道德经》)。”站在人类的角度来 ...

明白了,很好。谢谢啊。

这有点象真如(第八识心体),随顺众生心性,出生万法,不分善恶。

点评

很好,正是如此。天地不仁,乃成大仁。圣人不仁,故生大仁。就如水没有自己固定的形体,才能顺应各种环境和器皿而生成各种的形体(随众生心,应所知量《楞严经》)。  详情 回复 发表于 2017-9-21 13:17
发表于 2017-9-21 13:07 来自手机版 | 显示全部楼层
那么请问你。你的慈悲之心从何而来,他们悲惨死去跟你有什么关系?有人做恶又跟你有什么关系?

点评

慈悲从本心而来,众生平等,诸佛一体,众生有恶,乃我有恶,故当反省自我勤修身心。至于慈悲不再,离我远去,非我所愿,所以只求当下勤修身心而已。  详情 回复 发表于 2017-9-21 13:23
发表于 2017-9-21 13:09 来自手机版 | 显示全部楼层
假如你有一天慈悲心失去,恶心起,又从何而消从何而起?

点评

慈悲不再,从妄念消从妄念起。故修真,要消妄念。  详情 回复 发表于 2017-9-21 13:25
发表于 2017-9-21 13:17 来自手机版 | 显示全部楼层
pingjing6 发表于 2017-9-21 13:07
明白了,很好。谢谢啊。

这有点象真如(第八识心体),随顺众生心性,出生万法,不分善恶。

很好,正是如此。天地不仁,乃成大仁。圣人不仁,故生大仁。就如水没有自己固定的形体,才能顺应各种环境和器皿而生成各种的形体(随众生心,应所知量《楞严经》)。
发表于 2017-9-21 13:20 | 显示全部楼层
问佛教 发表于 2017-9-21 12:35
你还是不要继续修炼吧,这我早就知道了……回到人间,终身做善事,这样的你就是佛!

佛是无上正等正觉,做善事只是善人得善报,未脱轮回。
发表于 2017-9-21 13:23 来自手机版 | 显示全部楼层
夏凉2017 发表于 2017-9-21 13:07
那么请问你。你的慈悲之心从何而来,他们悲惨死去跟你有什么关系?有人做恶又跟你有什么关系?

慈悲从本心而来,众生平等,诸佛一体,众生有恶,乃我有恶,故当反省自我勤修身心。至于慈悲不再,离我远去,非我所愿,所以只求当下勤修身心而已。

点评

要不你告诉楼主,啥叫本心?本心又是哪里来的,有何用?  详情 回复 发表于 2017-9-21 14:39
发表于 2017-9-21 13:25 来自手机版 | 显示全部楼层
夏凉2017 发表于 2017-9-21 13:09
假如你有一天慈悲心失去,恶心起,又从何而消从何而起?

慈悲不再,从妄念消从妄念起。故修真,要消妄念。

点评

你有点可笑,我问的是楼主。  详情 回复 发表于 2017-9-21 14:35
发表于 2017-9-21 14:35 来自手机版 | 显示全部楼层
慧剑心魔 发表于 2017-9-21 13:25
慈悲不再,从妄念消从妄念起。故修真,要消妄念。

你有点可笑,我问的是楼主。
发表于 2017-9-21 14:39 | 显示全部楼层
慧剑心魔 发表于 2017-9-21 13:23
慈悲从本心而来,众生平等,诸佛一体,众生有恶,乃我有恶,故当反省自我勤修身心。至于慈悲不再,离我远 ...

要不你告诉楼主,啥叫本心?本心又是哪里来的,有何用?

点评

可以,楼主若有所问,我能答的会答。  详情 回复 发表于 2017-9-21 15:03
发表于 2017-9-21 15:03 来自手机版 | 显示全部楼层
夏凉2017 发表于 2017-9-21 14:39
要不你告诉楼主,啥叫本心?本心又是哪里来的,有何用?

可以,楼主若有所问,我能答的会答。
发表于 2017-9-21 22:00 | 显示全部楼层
有生必有死。
楼主,您认为这是不是世界不可更改的铁律呢?
死是因生而有,只要出生了,这个生命就在一步步走向死亡,从古至今没有谁能够例外。
即使有谁躲过一两次死难,但没有谁能保佑他长生不死。
佛菩萨是否灵验,只有信了的人,有过经历的人,才会知道。
但这种经验,经历,感应之类的,并不能超越生命的极限,也就是说,每个人生来就带有的寿命。
真正的修行者,能感应到佛菩萨,通过一些仪轨,或者用通俗的说法,叫做特定的善事,来延长寿命。
但这并不能使他不死,到应该离开的时候,依然要舍寿,选择进入下一次轮回。

您说的南京大屠杀,汶川地震等等,按照因果律的说法,叫做共业感召,是一大群有着被杀,被埋,受重伤等等的人,聚集在一起,承受他们应该承受的灾难。
其中总有一些人会是例外,能逃脱灾难,但我们不是他们,不知道他们有没有求佛菩萨保佑,或者他们本来就应该能逃脱出灾难也说不定,也可能和佛菩萨无关……
总之,我们不是他们,不知道他们为什么能逃脱灾难。
只有您深信后,亲身验证过,才能知道,佛菩萨是否灵验。
假如有一天,您亲身验证了,的确非常灵验,但总会有一些人不会去相信您说出来的话,所以他们也需要亲身去验证。
发表于 2017-9-22 00:25 | 显示全部楼层
慧剑心魔 发表于 2017-9-21 12:47
僧衣并不是完全可以乱穿,在有规定的地方不能乱穿,比如在寺院。在没规定的地方可以乱穿,比如你现在穿件僧 ...

我就爱在寺院乱穿僧衣,怎么地?寺院里还安插了城管敢情?

点评

你弄个袈裟披着满世界转也没人管你的,教理比那些只会熬鸡汤的喇嘛高很多,无明学院发邀请函让你做终身名誉教授。美国野鸡大学双修实验室系主任,日月潭汉藏教理学院副院长,博士后导师金刚上师威灵仙。没准要供养你  详情 回复 发表于 2017-9-22 09:38
发表于 2017-9-22 00:31 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2017-9-21 08:48
先说本师释迦侔尼佛释迦族被琉璃王屠杀,按道理佛三次坐在琉璃王去迦毗罗卫国的路上阻挡,何不让释迦族来个 ...
比如你招待客人杀鸡,杀鱼。或者你钓鱼,打鸟。我不让你做,你听不听呢?我也因此困扰。

你就单凭着一张嘴不让我做,当自己谁呢?这算有诚意吗?
十万块钱亮出来,咱保证跟奴才一样听话,叫不做啥,就不做啥。
发表于 2017-9-22 00:34 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2017-9-21 08:48
先说本师释迦侔尼佛释迦族被琉璃王屠杀,按道理佛三次坐在琉璃王去迦毗罗卫国的路上阻挡,何不让释迦族来个 ...
与菩萨有缘众生,菩萨还是会伸以援手拉一把的。

好比与法官有“缘”的罪嫌,法官也会伸援手的。是这个理对不?

点评

昨天看了一个视频,是美女被执行死刑。比范爷还有范的镁铝,顿生怜悯之心,束手无策啊。  详情 回复 发表于 2017-9-22 09:44
发表于 2017-9-22 00:36 | 显示全部楼层
问佛教 发表于 2017-9-21 09:10
废话,当时那么多人,必然会有很多人信,再说 向你们佛教的所有人哀哀求救呢?怎么眼铮铮看着被杀了?

你看见啦?还眼睁睁呢!
佛菩萨很多时间在打坐好呗?
你当是警消随时待命呀?你给发工资了敢情?
发表于 2017-9-22 00:41 | 显示全部楼层
问佛教 发表于 2017-9-21 11:05
普通老百姓本来是好好的,也是无辜的,就被杀了……
有信而有修行是吧?那好,暂且不说大众,就说你们  ...
你们僧人明明有信而有修行的,怎么还是被杀呢?

吃饭没有不掉饭米粒儿的,吃烧饼没有不掉芝麻的。你较什么真儿呢?
发表于 2017-9-22 00:44 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2017-9-21 12:08
我来南京住了七八年了,信佛的人很稀少。实话实说,南京人很不厚道,我想来想去认为,六朝古都,在城里世 ...

你是想表达什么?
因为南京人不信佛又不厚道,所以当年才招感大屠杀吗?

点评

他说信佛的人被杀,我说南京人信佛的不多。迦毗罗卫国人信佛,也没逃过屠杀。守五戒,不抵抗。还箭法准,何不把琉璃王干掉。  详情 回复 发表于 2017-9-22 09:22
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