- 积分
- 1959
- 精华
- 注册时间
- 2015-5-6
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
婚姻，从佛法的角度看，是您和另一个人，因种种因缘和合，在延续前世曾经种下的善缘或孽缘，甚至是善缘和孽缘的结合体。
或苦，或乐，或苦乐参半，由乐变苦，由苦变乐。。。
这些都是前世造业，在今生与种种诸缘合和而呈现出来的。
前世已经造下的因，很难改变（不是不能改变，想改变很困难，需要付出大量时间，真心忏悔），但今生造作的缘，却相对容易改变。
两人的善缘，有薄和厚的差别，善缘厚的，自然一生和睦，其乐融融。
可善缘薄的夫妻，就会坎坷重重，磨难不断。
你们两人的缘，在末学看来，即薄又厚。
薄就不用说了，您应该已经体会到了。
厚则是因为你们都有佛缘，有着能够使你们的生活向好的大机缘，这是普通人所没有的至善机缘，应该好好把握，不要因种种磨难，磨灭掉初心。
夫妻生活变坏的罪魁祸首有两个，一个是磨难，这是前世造作恶业而来，很难改变，需要两个人共同努力承受。（若能认识到业障深重，应勤修忏悔）
另一个叫索取！
如果两人之间善缘深厚，并且福德都很大（各种滋生之物丰足，家人和自己身体健康，不遇各种横祸等等，并不是钱多，就是福德很大），互相索取一些，也不会有大问题。
但是如果两人善缘本身就薄，福德也不是很大，索取就会成为催化剂，加快消磨掉本就不多的善缘，使两人最终走向离散。
这个索取，并不是单纯的要钱要物，比如有家庭困难，您不来承受和解决，而是要求另一半来承受和解决，把压力转嫁在另一半身上，这也是一种索取。
从小事上说，每个人都有许多愿望，喜欢吃什么，喜欢穿什么，喜欢在某个时间段做什么，追求完美，浪漫等等。人都会对未来的生活，有着美好的憧憬，不可能会希望自己的生活越过越差，这都是人之常情，每个人都有的渴望。
所以从某种意义上来说，女人嫁人，就是为了满足自己的种种愿望，可当这些愿望无法满足时，就会不快乐，如果更加严重一些，甚至会痛苦。
想把一个女人留在自己身边，爱不是全部，当痛苦远远大于爱情时，什么样的坚贞爱情都会破灭。
如果您能明白这些，那就应该知道，要尽力舍弃各种形式和理由的索取，停止消耗本就很薄的善缘。
这是第一步，反思自己在那些方面曾经没有限度的极力索取，然后改正掉。
第二步名为了解，要了解自己的另一半，究竟有什么喜好和愿望，不喜欢您做什么样的事等等。
然后随顺她的喜欢，尽力满足她的愿望，在家庭生活中，把自己变成一个给予者，能够给予他人快乐，幸福，以及财富等等。
说句更加容易理解的话，不要把另一半当成老婆，当成依靠，要把她当成自己的孩子看！
想改变已经很薄的善缘，您需要付出很多努力。
关于她想出家的事，其实很好解决。
一般人想出家，并不是真的已经放下七情六欲，内心一尘不染，为度众生，示现出家，示现戒律威仪等等。
而是对现有的生活不满意，被种种痛苦逼迫，想要转变生活环境。
出家，肯定是人生中最好的选择，没有之一，就是最好的选择，但前提是，此人已经放下了绝大多数的七情六欲，不然只是从一个不深的火坑中，跳到一个更深的火坑中。
出家人的戒律是非常严格的，若不能严格持戒，出家只会给自己造作来世的地狱业！
建议您告诉她，您同意她的要求，愿意支持她出家，愿意和她离婚，但她必需先回来，当面把问题说清楚。
等她回来，您不要和她吵架，告诉她您肯定支持她出家，但为了她好，需要先让她了解出家人的戒律，以及清苦，问她有没有做好承受这一切的准备。（找一些介绍出家戒律的文章看看）
如果她说已经做好了这些准备，那您告诉她，出家不是一件想出家立刻就能的事，所以您需要看到她出家的决心。
为了她出家时，知道自己已经确实做好了出家的准备，不会半途而废，毁掉出家的大好机缘，您需要看到她真实的行动。
建议您和她约定，如果她能每天持守八关斋戒，达到一年的时间，到时您就和她离婚，让她出家。
这个约定有两个好处，一是能让她回家，因为您需要看着她持戒一年，所以她必需先回家。
她回家后，就不要再提持守八关斋戒的事，她能持，就让她去持，若不能，也千万不要嘲笑她，记住您的目的，您是想要一个完整的家。
上面末学已经说了相处之道，要学会给予，学会满足他人的愿望，做一个能够释放快乐的人，能消除他人痛苦的人。
另外说一下，如果她真能持守一年八关斋戒，到时还依然想出家，那您就让她出家去吧，这说明她真的到了出家的时候了。 |
|
[复制链接]
发表于 2017-9-6 15:32
