修行人如何看待作恶之人

郭迎金

修行人如何看待作恶之人

乘佛愿力，悉得生也，我们要依靠阿弥陀佛四十八愿加持，本愿威神加持，无论是行善、作恶统统能生，这我们要有信心。因此我们一定要改变错误的心态，不可以嫌弃恶人，不可以轻视作恶的人，不可以。真正是个修行人，功夫得力的人，看到人作恶，生怜悯心，不是厌弃、不是排斥、不是指责，那个错误！要生同情心、怜悯心，他为什么会作恶？无知，没人教他。一定要肯定人性本善，中国老祖宗教得好，「人之初，性本善」，这是他的天性、是他的自性。之所以变成不善，那是习性，没人教，学坏了，尤其是现代社会，没有真正一个好的人教他，他不可能不学坏。里面有烦恼习气，《百法》里面告诉我们，六道凡夫善心所只有十一个，恶的心所有二十六个，也就是说你本身恶习气就多于善的习气，而且恶的习气力量很强，善的习气力量很薄弱。外面的诱惑，现在善的诱惑几乎没有了，恶的诱惑非常强大，在这个社会能不作恶吗？不可能的事情！
　　在这个社会上不作恶，那就是再来人，不是再来人是决定不可能的。所以我们想到佛在《无量寿经》上讲的几句话，慈悲到了极处，这是对于那些作恶的人讲的，我们什么心态去看他？先人无知，没人教他，他父母没教他，祖父母没教他，至少是三代没有人教他！「先人不善（无知），不识道德，无有语者，殊无怪也」，不能怪他，今天整个社会会变成这个样子，我们听了佛这几句话，心平气和，好好去想想，不能怪任何一个人，也不能怪政-府，也不能怪制度，为什么？这个原因由来已久。往上推溯至少一百年，这一百年当中疏忽了圣贤教育。这里面最大的一个诱惑就是科学，我们相信科学，把老祖宗东西疏忽了，把神圣的圣贤的东西疏忽了，只偏重在科学技术。现在遭遇这些问题，怎么办？这世间有聪明人，不是没有聪明人，聪明人回过头来去找老祖宗，正确的，找古圣先贤，去找宗教。可是你要晓得，宗教、古圣先贤在此地也被人搞乱了，所以大家疑惑，不能生起清净的信心，这什么原因？习气造成这种障碍。我们能够对这个有信心，是学来的，我们相信老师，这是一个很好的因，相信老师的教诲，一门深入，长时熏修，一个方向，一个目标。