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[释疑解惑] 专题知识:真空妙有、空有不二、理事无碍、圆融中道

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发表于 2012-12-22 13:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【警示:宁可执有如须弥山,不可执空如介子许】

惟贤法师:《金刚经》“正、反、合”辩证法,体现了真空妙有的佛法中道思想
圆瑛法师:如何理解“唯心净土”

从金刚经的“真空与妙有”,体悟人生真谛
蕅益大师:真空不空,妙有非有——净空法师讲解

弘一大师:真空与妙有

莲池大师:对喜欢谈玄说妙说类似“无相无念、处处是净土”者的话
从心经和金刚经学习:真空妙有、空有不二



金刚经有破有立,讲空但不是顽空,而是真空妙有!
————————————

真空和妙有是一体两面,从真空里面产生的妙有就等同于真空,这叫“第一义谛妙境界相”
离开极乐净土说“唯心净土自性弥陀”,这个唯心一定是攀缘的妄心,还不了解真空妙有!
圆瑛法师:唯心净土并非没有西方极乐世界,是指真心体遍十方,极乐净土亦不出自心之外


西方净土不是权或化城或中间站,西方净土就是究竟成佛宝所,往生极乐世界就等于成佛
印光大师:念佛一法,彻上彻下。即权即实,即渐即顿。不可以寻常教理批判。
念佛法门的理论基础是平等不二,即是维摩诘经所说的不二法门或华严经讲的一真法界




————————————
【专题汇总】
专题汇总:学佛修行、方向第一;南辕北辙,徒劳无功!
专题汇总:正本清源——往生净土条件(及净土法门知识)
专题汇总:念佛最胜——诸修行门,无过念佛
专题汇总:真空妙有、空有不二
专题汇总:什么情况下容易着魔、如何远离魔事辨识魔镜、着魔后的解决办法!
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专题汇总:有求必应与有求不应,正确认识与对待学佛感应
专题汇总:回向的原理和方法,应如何回向
发表于 2013-1-31 08:16 | 显示全部楼层
发表于 2013-5-2 13:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 1043865036—2 于 2014-5-24 18:18 编辑

     ____
发表于 2013-5-10 08:52 | 显示全部楼层
色空不二,在大乘显宗里,已成千古定论;可是,佛及众生在这色空不二的法界里,具体细致的形成过程,却鲜有论及,望各位遍知的大德们,不吝法宝,以飨后学。
发表于 2013-5-10 20:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛学弟子 于 2014-6-26 10:42 编辑

          SHAN
发表于 2013-6-17 18:43 | 显示全部楼层
阿弥陀佛  !
发表于 2013-8-25 21:19 | 显示全部楼层
真空妙有、空有不二,都是对治法门。初学佛法,讲究一门深入,多了无法消化,反倒误事!然一门深入,又难免限于执着;好比从空入者,难免陷入玩空,而上根器者,凤毛麟角,故才有真空妙有一说。所谓随缘说法,相机教化。而从空有不二入手者,难免陷入迷茫。既然是空,何来有字一说!假、中、空,三者无非对治法门,只有明白其中真正的含义,才能做到圆融无碍!以上是个人观点,仅供参考!
发表于 2013-9-18 11:00 来自手机版 | 显示全部楼层
还记得(达摩)里面有一个人,说即然一切成空,还修什么。达摩敲他一下,问,空吗?着即是真空也是妙用
发表于 2013-10-26 14:18 | 显示全部楼层
转播是一种快速反应
发表于 2013-11-23 20:41 | 显示全部楼层
真空妙有是一种修行的境界。是涅槃的方便说。真能修到真空妙有的境界,就能体会体会涅槃的滋味了。真空妙有又是禅观的境界,没有智慧和定力的功夫,是达不到的。
我是境界外的观众。高僧大德们谈到很多有关真空妙有的佛法,他们是老婆心切,为了让我们明心见性,累都快要累死了。
我们现代人,连无我都做不到,还谈什么明心见性,追求什么真空妙有的境界。惭愧。
发表于 2013-11-25 10:29 | 显示全部楼层
明因知果 发表于 2013-6-16 23:16
佛法不离世法,脱离世间法去说佛法,都不是证法。真证佛菩萨承愿来到尘世上讲经说法;依报四恩(国恩、师恩 ...

真空妙有、空有不二、理事无碍、圆融中道,都没有离开世间法。真空,空,理,中道都是佛法。妙有,有,事,圆融都是世间法。除去无明的世间法就是佛法。离开世间法,佛用什么法来渡众生?能除无明烦恼的就是善法。能给人以解脱和觉悟的智慧,就是佛法。
发表于 2013-11-28 18:37 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2013-11-29 19:38 | 显示全部楼层
明因知果师兄好。初学没有实修功夫,请多护持。
发表于 2014-1-26 21:31 | 显示全部楼层
流星破晓 发表于 2013-8-25 21:19
真空妙有、空有不二,都是对治法门。初学佛法,讲究一门深入,多了无法消化,反倒误事!然一门深 ...

支持流星破晓师兄的观点。真空妙有、空有不二,都是对治法门。都是般若智慧。是断除烦恼执着的慧剑。先要懂得空有不二之理,再论真空妙有。
发表于 2014-3-29 19:02 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2014-5-21 14:35 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2014-5-21 15:12 | 显示全部楼层
北京白瀑寺卧佛千佛崖修建,千尊一米高的观音菩萨、地藏王菩萨、释迦牟尼佛圣像随喜供奉认捐(可家人或亲友合捐)http://baipusi.org/zt/2013-10-08/3169.html
四十八尊阿弥陀佛圣像与真人等高(全高2米 )认捐供奉http://www.baipusi.org/zt/2014-01-21/3675.html
白瀑寺发心打造直径3米左右,重30吨左右的大梵钟,堪称“华北第一钟”,诚向十方大德启缘,共同护持法音宣流http://www.baipusi.org/MUJUAN/2014-04-19/74.html
白瀑寺【西方三圣、千叶莲小像认捐供养中】【寺院重建】【佛像贴金】【香花供奉】,圆满菩提心愿。发心做功德,为全家人【立终生消灾祈福牌位】此缘殊胜,功德无量!
募捐事项: http://www.baipusi.org/MUJUAN/
白瀑寺功德网:  http://www.baipusi.org/GDB/

QQ:善行居士 2813189628
电话:18612328416

发表于 2014-5-31 07:53 | 显示全部楼层
没有修到空有不二的认知程度而谈空有,都是戏论妄语,误人误己,浪费时间。真能认知空有不二之理,反而是无言可说。佛法不 欺人佛法不可欺。
发表于 2014-6-2 19:07 | 显示全部楼层
佛学弟子 发表于 2013-5-10 20:37
我有一篇文章粗略介绍了一下所有色相及其他心识活动都是菩提心所生,以及众生妄念凝结变成凡夫 ...

多谢
发表于 2014-6-14 09:26 | 显示全部楼层
佛学弟子 发表于 2013-5-10 20:37
我有一篇文章粗略介绍了一下所有色相及其他心识活动都是菩提心所生,以及众生妄念凝结变成凡夫 ...

师兄据楞严经探讨空有不二之理,并且介绍了一下所有色相及其他心识活动都是菩提心所生,当知,以妄说妄,则说与所说必是非真。首先要明真心,才有真见。读楞严经,用楞严经,先要明心。否则,说即戏论。戏论就是妄语。你我都要慎之。
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