请教不明白的佛事

jinruyi

师兄，南无阿弥陀佛。 请教：最早我就两尊佛，一尊观世音菩萨，一尊我自己画的如意佛并列放在柜墙正面，后来看见地藏菩萨像喜欢就贴在了柜左面，然后别人又送了一尊药师佛，我又贴在了柜右面，因为柜不大，仅供一杯水，一个香炉，1.  这样是否可以，2.  几尊佛这样安排行吗？3.  供这么多行吗？

jinruyi

接上-------
    不然，我打的柜小点了，我还是就供观音和如意两尊，供水一杯香炉一台。另外两尊送庙行吗？
南无阿弥陀佛

hsh652888

末学认为没什么不妥，心诚就好，如果嫌地方小，送回寺庙与他人结缘也是不错的。

jinruyi

hsh652888 发表于 2017-6-5 09:01
末学认为没什么不妥，心诚就好，如果嫌地方小，送回寺庙与他人结缘也是不错的。

南无阿弥陀佛，谢谢师兄，

佛学钻研者

1 我们供佛，家里供佛像，要懂得供佛的意思。供佛的意思是什么?佛是个觉悟的人，我们迷惑颠倒，一看到佛像，提醒我要念念觉悟、时时觉悟、处处觉悟、事事觉悟。

2 我们供佛像，因为我们对佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬、对一切万物要恭敬。

3 家里供佛像，常常见到佛像，是提醒自己不要迷，觉而不迷。佛的相无量好，常常看佛像，常常想佛像，自己的相貌就变好，家里面供佛像就有这个好处。

4 佛像要供在什么地方?家里面有佛堂，一定供在佛堂;如果没有佛堂，客厅也可以供佛。佛像要供在上方，哪个方向是上方?每个人进到这个房子，你都能看到，这就是上方。

5 真正想往生的，卧房里面也可以供佛像，为什么?提起正念，这不是不恭敬。不想往生的，卧房里不可以供佛像，为什么?那是大不敬。

6 真正念佛人，家里供佛像，实在讲，最好是供一尊阿弥陀佛，观音、势至都不必供。香花供品一律可以不要，一支好香、一杯清水就够了。供品是表法的，见到这一支香，自己就要想到修戒修定;见到这杯水，就要提醒自己:我的心要像水一样清净平等。

7 老实念佛的人，即使家里不供佛像、不烧香、不礼拜，什么都不做，诸佛都在他家里保佑他，为什么?这是真正信佛。信佛不在形式，真心依教奉行，这是真正信佛，这是大善，这是最大之善!

8 家里供佛像的意义，一定要知道，供佛像就是提醒，见到佛像就要想到念阿弥陀佛;手上带念珠，念珠也是提醒，一看到念珠就想到念佛——想其他的事情是造六道轮回的业，想阿弥陀佛是造往生西方的净业，这关系太大了!

补充内容 (2017-6-11 19:49):
在家居士如何设佛坛?



    这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要，又应如何设置?


这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂，如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。


如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。


如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。


至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌;寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。


家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以-佛代表万佛，以-菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果巳经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。


请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应徧在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应，但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。


在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛陀，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。


因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式。


至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。


为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。

sisuo

佛和佛要放一起，然后地藏菩萨在左边放，观世音在右边放

要随缘精进

换大柜！

南无阿弥陀佛！
南无本师释迦牟尼佛！

jinruyi

佛学钻研者 发表于 2017-6-11 19:48
1 我们供佛，家里供佛像，要懂得供佛的意思。供佛的意思是什么?佛是个觉悟的人，我们迷惑颠倒，一看到佛像 ...

感恩师兄耐心解答，末学受益匪浅，愿意有机会再得到师兄的帮助。南无阿弥陀佛！

佛学钻研者

jinruyi 发表于 2017-6-12 18:53
感恩师兄耐心解答，末学受益匪浅，愿意有机会再得到师兄的帮助。南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛
能为大家效劳是我最大的荣幸

修行者2015

1 我们供佛，家里供佛像，要懂得供佛的意思。供佛的意思是什么?佛是个觉悟的人，我们迷惑颠倒，一看到佛像，提醒我要念念觉悟、时时觉悟、处处觉悟、事事觉悟。

2 我们供佛像，因为我们对佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬、对一切万物要恭敬。

3 家里供佛像，常常见到佛像，是提醒自己不要迷，觉而不迷。佛的相无量好，常常看佛像，常常想佛像，自己的相貌就变好，家里面供佛像就有这个好处。

4 佛像要供在什么地方?家里面有佛堂，一定供在佛堂;如果没有佛堂，客厅也可以供佛。佛像要供在上方，哪个方向是上方?每个人进到这个房子，你都能看到，这就是上方。

5 真正想往生的，卧房里面也可以供佛像，为什么?提起正念，这不是不恭敬。不想往生的，卧房里不可以供佛像，为什么?那是大不敬。

6 真正念佛人，家里供佛像，实在讲，最好是供一尊阿弥陀佛，观音、势至都不必供。香花供品一律可以不要，一支好香、一杯清水就够了。供品是表法的，见到这一支香，自己就要想到修戒修定;见到这杯水，就要提醒自己:我的心要像水一样清净平等。

7 老实念佛的人，即使家里不供佛像、不烧香、不礼拜，什么都不做，诸佛都在他家里保佑他，为什么?这是真正信佛。信佛不在形式，真心依教奉行，这是真正信佛，这是大善，这是最大之善!

8 家里供佛像的意义，一定要知道，供佛像就是提醒，见到佛像就要想到念阿弥陀佛;手上带念珠，念珠也是提醒，一看到念珠就想到念佛——想其他的事情是造六道轮回的业，想阿弥陀佛是造往生西方的净业，这关系太大了!
南无阿弥陀佛！