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如何选择适合自己的佛和佛经

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发表于 2017-5-26 17:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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末学接触佛法已近6年,佛缘起于两次梦见观世音菩萨,菩萨不但给我指明道路还与我谈话,从念普门品心经,到地藏经大悲咒,现在念 佛说阿弥陀经(我想修学十部经典)。在念经期间,尤其是地藏经的时候多有感应,我清楚的看到自身业障消减,身体上的顽疾也不治而愈。
我以前日常行住坐卧默念的是“南无观世音菩萨”,现在因为每天念佛说阿弥陀经,就改念“南无阿弥陀佛”。
我觉得跟我有缘的不只观世音菩萨,还有阿弥陀佛(梦中阿弥陀佛曾救我),不能持续念某一个佛号,还没有找到一个大的方向,所以,我很多时候都挺矛盾的,在此特意请教善知识和诸位师兄,我应该如何制定一天的功课。因为时间关系,我每天念的是
《佛说阿弥陀》经三遍,《大悲咒》一遍或三遍,《往生咒》三遍或七遍,南无阿弥陀佛圣号108遍,南无观世音菩萨,南无地藏王菩萨圣号数十遍。十斋日加念地藏经一部。


发表于 2017-5-26 20:06 | 显示全部楼层
经咒念得多,但是心里感觉还是没有着落。
功课是没有什么问题,问题在功课以外。

点评

对的,就是没有着落的感觉,功课以外每个月我都捐助困难儿童。善行虽小,但贵在坚持,我已坚持半年,会一直做下去。  详情 回复 发表于 2017-5-27 17:30
发表于 2017-5-27 11:36 | 显示全部楼层
这么个人化的问题,怎么回答呢?难怪几乎没有人回复你。

既然跟观世音菩萨和阿弥陀佛都有缘,自然就选择净土宗好好修行。

功课没看出有什么问题呀。你如果说想专念一佛名号,当然是阿弥陀佛的圣号为好。至少在现在的基础上乘以10吧,将来有条件有决心了就乘以一百吧。

净土五经总要尽力都读熟的吧。

点评

嗯, 我知道了。谢谢师兄!  详情 回复 发表于 2017-5-27 17:25
 楼主| 发表于 2017-5-27 17:25 | 显示全部楼层
我本微微 发表于 2017-5-27 11:36
这么个人化的问题,怎么回答呢?难怪几乎没有人回复你。

既然跟观世音菩萨和阿弥陀佛都有缘,自然就选择 ...

嗯, 我知道了。谢谢师兄!
 楼主| 发表于 2017-5-27 17:30 | 显示全部楼层
佛学钻研者 发表于 2017-5-26 20:06
经咒念得多,但是心里感觉还是没有着落。
功课是没有什么问题,问题在功课以外。

对的,就是没有着落的感觉,功课以外每个月我都捐助困难儿童。善行虽小,但贵在坚持,我已坚持半年,会一直做下去。

点评

帮助困难儿童很好 净空法师《大方广佛华严经》讲记说:「发菩提心」,我们真正肯发心学佛、学菩萨。在家里每天也做早晚课,也在读诵经典,是不是学佛?不是的。怎样才叫学佛?学作佛,这才叫学佛。佛存的是  详情 回复 发表于 2017-5-27 19:43
发表于 2017-5-27 19:43 | 显示全部楼层
有舍有得 发表于 2017-5-27 17:30
对的,就是没有着落的感觉,功课以外每个月我都捐助困难儿童。善行虽小,但贵在坚持,我已坚持半年,会一 ...

帮助困难儿童很好
净空法师《大方广佛华严经》讲记说:「发菩提心」,我们真正肯发心学佛、学菩萨。在家里每天也做早晚课,也在读诵经典,是不是学佛?不是的。怎样才叫学佛?学作佛,这才叫学佛。佛存的是什麽心,佛怎样待人;佛是存什麽心,我也存什麽心;佛如何处事待人接物,我也学佛这样处事待人接物;佛如何生活,佛如何工作,样样都要向他学习,学得跟他一模一样,这叫学佛。  如其不然,都不叫学佛,叫什麽?叫佛学。你们现在在搞佛学,在研究佛学,不是学佛。学佛跟佛学不一样,两把事情,我们一定要辨别清楚。唯有真正发心学佛,自然就得佛力加持。为什麽?跟佛同心,同心就有感应。我们虽然是凡夫,业障习气一品也没消除,我们这个方向非常正确,对着成佛之道,对着成佛的门径,一点都没有偏差,那个感应道交的力量非常之强,正如我们世间物理里面所讲磁力、磁场。你看看那个方向对准的时候,那个力量多强;角度偏差一点也有力量,但是力量就减弱;如果完全相违背,一百八十度的相违背,一点感应都没有。我们真正发「四弘誓愿」的心,这个方向就是一丝一毫都不偏差,这才能得佛力加持。诸佛成佛要得佛力加持,众生成佛还是要得佛力加持。
一、四弘誓愿的内容:
    1、众生无边誓愿度;2、烦恼无尽誓愿断;3、法门无量誓愿学;4、佛道无上誓愿成。
二、世间真理:四圣谛
    四圣谛与十二缘起、三法印构成了佛教教义的三大纲领。佛陀证悟的宇宙真理是四圣谛「苦、集、灭、道」,由苦、集、灭、道而展开广大无边的佛法。四圣谛是一切佛法的纲要,佛陀最初在菩提树下证悟的内容,是宇宙缘起的真理,只是缘起法则深奥难解,佛陀恐怕骤然宣说,将使尚未起信的众生望而生畏,所以在初转法轮时,佛陀再三以「四圣谛」来说明众生生死流转及解脱之道的缘起道理,进而激发众生厌苦修道的决心,目的就是要使众生「知苦、断集、修道、证灭。」
    四圣谛的内容一如治病的过程:苦,如人患病;集,生病的原因;道,如治病的药方;灭,如病已痊愈(《瑜伽师地论》)。吾人学佛,正是为了断除贪、瞋、痴等种种烦恼,而趣向涅槃的境界,所以四圣谛是从迷的世间,到悟的世界;是从苦集的束缚而趋向灭道的解脱之路。
    所谓苦谛,因为众生多苦,所以发愿「众生无边誓愿度」;
    所谓集谛,因为苦由业集,所以发愿「烦恼无尽誓愿断」;
    所谓道谛,为令众生向道,所以发愿「法门无量誓愿学」;
    所谓灭谛,为使众生证果,所以发愿「佛道无上誓愿成」。
三、四弘誓愿就是菩提心的落实
    净空法师告诉我们:四弘誓愿就是菩提心的落实。(《大方广佛华严经》讲记)
    一般人对菩提心很难理解;发菩提心,如果讲四弘誓愿就比较容易懂得。
    第一个要发大心,大心凡夫。什麽是大心?“众生无边誓愿度”。你要真发这个心,不是口头,口头发没用!真正发这个大心。什麽叫度?用现代的话来说,爱护众生,关怀众生,全心全力照顾众生,这就是度。不可以说这个众生我喜欢他,我关怀他、照顾他;那个众生我不喜欢他、讨厌他,我理都不理他。你的菩提心没发,你不是大心凡夫。关怀、爱护一定是平等,没有怨亲;对人、对事、对物都要尽心尽力,这才叫菩提心,这才是发大心。所以“四弘誓愿”第一愿要是做不到,後面三愿都没有了。就像盖楼房四层一样,没有第一层,那来第二层、第三层?不可能!?
    第二是什麽?断烦恼:“烦恼无尽誓愿断”。你为什麽会认真努力去断烦恼?因为你有第一愿。我要度一切众生,我自己有烦恼我就度不了众生;我要度众生,一定先要把烦恼断掉,成就自己的德行。孔老夫子教学,德行摆在第一;释迦牟尼佛教学,也是把德行摆在第一。先断烦恼,成就自己的德行,然後再求智慧。
    再就是“法门无量誓愿学”。所以断烦恼为谁呢?为度众生。学法门为谁呢?为度众生。一切为度众生,如果不为度众生,就不必去断烦恼,也不必去学法门。因为一切大众需要,所以自己非做不可。诸位要晓得“四弘誓愿”第一愿是个动力,推动的力量。世间人每天在工作上辛辛苦苦,拼命在工作,什麽力量在推动他呢?名利。诸位想想,要没有名、没有利,谁愿意去干事情?大家都不干!你干得越多,你的名利得到的越多,为了贪图名利,不惜生命去拼老命,拼啊!社会都是讲拼啊!拼命!为什麽?为名、为利。在佛法是既不为名,又不为利,什麽力量推动你,你在那里勇猛精进?就是这个大愿:“众生无边誓愿度”,这个力量在推动你。?
    到最後要成佛道,成佛道还是为了度众生,不成佛道度众生不能够圆满。唯有成佛才能度等觉菩萨,上至等觉,下至阿鼻地狱众生,平等得度。这样的心才叫大心凡夫,发这个大心,你就住佛所住了。我们现在烦恼没断,但是这个心量,心不输给十住菩萨,就是超越。《无量寿经》上讲“行超普贤”,你那一样超过普贤?心,这个大心超过普贤。在断烦恼、学法门,那不如他,但是大心不输给他,我们凭这一点“行超普贤”。那麽回过头来我们也就明白,这一部《华严经》里面所说,也就是《无量寿经》上的一句话:“咸共遵修普贤大士之德。”这一句经文细说那就是一部《大方广佛华严经》。这些人怎样修学普贤菩萨之德,也就是学习普贤菩萨的生活,学习普贤菩萨的工作,学习普贤菩萨处事待人接物,那就是一部完整的《华严经》。《华严经》在《无量寿经》上这一句,一句话展开来,就是八十卷《大方广佛华严经》。所以我们讲《华严》,还是讲《无量寿经》,只是把《无量寿经》这一句拿来细说而已,没讲到别的。

点评

谢谢师兄为我讲解四弘誓愿的意义,我每天念完经都会念一遍四弘誓愿,以加强自己的行动力。  详情 回复 发表于 2017-5-31 14:40
 楼主| 发表于 2017-5-31 14:40 | 显示全部楼层
佛学钻研者 发表于 2017-5-27 19:43
帮助困难儿童很好
净空法师《大方广佛华严经》讲记说:「发菩提心」,我们真正肯发心学佛、学菩 ...

谢谢师兄为我讲解四弘誓愿的意义,我每天念完经都会念一遍四弘誓愿,以加强自己的行动力。

点评

南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2017-5-31 18:02
发表于 2017-5-31 18:02 | 显示全部楼层
有舍有得 发表于 2017-5-31 14:40
谢谢师兄为我讲解四弘誓愿的意义,我每天念完经都会念一遍四弘誓愿,以加强自己的行动力。



南无阿弥陀佛
发表于 2017-5-31 22:26 来自手机版 | 显示全部楼层
跟我们娑婆世界最有缘的佛菩萨就是阿弥陀佛,观世音菩萨和地藏菩萨所以任何人说我不知道那位佛菩萨跟我有缘就是这三位了,直接跟它们结缘,求它们来救度。

选择法門的关键是你想要成就什么?佛,菩萨,声闻缘觉,天人还是人世间的福报。有目标,法門就容易了。

希望能够帮助你。

点评

我只想将来往生阿弥陀佛的西方极乐世界。向往那片净土。  详情 回复 发表于 2017-6-2 14:13
 楼主| 发表于 2017-6-2 14:10 | 显示全部楼层
化心殊语 发表于 2017-6-1 09:00
有舍有得网友,每天早上发祈愿菩提心:愿一切法界众生,心住 ...

师兄提到礼拜六,礼拜天,感觉是基督教的?为什么不是十斋日或菩萨圣诞日?
 楼主| 发表于 2017-6-2 14:12 | 显示全部楼层
化心殊语 发表于 2017-6-1 09:42
礼拜六,礼拜天,也是每天早上发祈愿菩提心:愿一切法界众生,心住正定,安住大乘佛法。最少念三 ...

师兄修的是观音法门吗?
 楼主| 发表于 2017-6-2 14:13 | 显示全部楼层
timeeddy 发表于 2017-5-31 22:26
跟我们娑婆世界最有缘的佛菩萨就是阿弥陀佛,观世音菩萨和地藏菩萨所以任何人说我不知道那位佛菩萨跟我有缘 ...

我只想将来往生阿弥陀佛的西方极乐世界。向往那片净土。

点评

那么你就发愿生西方后,就专念南无阿弥陀佛,决对深信不疑念此佛号必定生西方净土。  详情 回复 发表于 2017-6-2 17:02
发表于 2017-6-2 17:02 来自手机版 | 显示全部楼层
有舍有得 发表于 2017-6-2 14:13
我只想将来往生阿弥陀佛的西方极乐世界。向往那片净土。

那么你就发愿生西方后,就专念南无阿弥陀佛,决对深信不疑念此佛号必定生西方净土。

点评

好的,谢谢!  详情 回复 发表于 2017-6-4 13:26
发表于 2017-6-3 18:25 | 显示全部楼层
依止善知识

点评

佛经就是最好的善知识,只是难会!  详情 回复 发表于 2017-6-3 20:22
发表于 2017-6-3 18:41 | 显示全部楼层
缺少上师指点,难得成就
发表于 2017-6-3 20:22 | 显示全部楼层

佛经就是最好的善知识,只是难会!
 楼主| 发表于 2017-6-4 13:25 | 显示全部楼层
化心殊语 发表于 2017-6-2 16:47
有舍有得网友,你们家谈到礼拜六,礼拜天,就是基督教啊?你怎么张口敢诽谤我这个学佛人呢?你 ...

在我印象中礼拜六礼拜天念经感觉就像是做礼拜的那套说法,我只是用了疑问句,怎么就说我毁谤你呢!学佛之人要积口德我是知道的。若徒增你烦恼还请见谅。
 楼主| 发表于 2017-6-4 13:26 | 显示全部楼层
化心殊语 发表于 2017-6-2 16:51
有舍有得网友,我说到礼拜六,还是礼拜天,我那是少写字了。因为有的人礼拜六也上班,礼拜天 ...

这样就明白了。所以啊,对于敏感词语还是说清楚比较好。
 楼主| 发表于 2017-6-4 13:26 | 显示全部楼层
timeeddy 发表于 2017-6-2 17:02
那么你就发愿生西方后,就专念南无阿弥陀佛,决对深信不疑念此佛号必定生西方净土。

好的,谢谢!
 楼主| 发表于 2017-6-4 13:27 | 显示全部楼层
化心殊语 发表于 2017-6-3 10:27
有舍有得网友, 这句祈愿菩提心,是佛教禅宗第46代祖师宣化上人亲自加持我的,这句祈愿菩 ...

好的,我记住了!谢谢!
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